我在这部小说里，通过qíng节、人物、场景，阐述了许多先哲和小说家的哲学思想，但这些思想大多化成人物的思想通过小说表现出来。我一向认为思想是最闪光的人xing，真正的小说应该与人xing本质相适应，能与人产生互动感应和jīng神愉悦。人xing的矛盾是艺术的根本，只有抉心自食，才能使灵魂发生裂变，这种裂变对雷默是生死攸关的，对谁又不是呢？其实生活中的荒诞比艺术作品中的荒诞更加荒诞，变形的艺术与现实生活之间有一条天然的通道，当然，发现这条通道并不容易，就像雷默一样，想在致命的漩涡中，顽qiáng地、盲目地独善其身是危险的，更是痛苦的，这是一个置于死地而后生的过程。
好在文学与人xing是互为力量的，人xing是文学的主题，文学揭示人xing之光，这光芒无疑是思想之光、艺术之光，当然也是哲学之光。真正的小说家是用良知写作的，他们不会掩盖任何心灵的感知，他们要做的就是将真理揭示出来，哪怕是这真理让你心惊ròu跳也决不妥协！
博尔赫斯借助他的人物奎因说：“我不属于艺术，我属于艺术史。”我也借助于赫伯特？奎因的话说：“我不属于灵魂，我属于灵魂史。我不属于创作，我属于创造。”
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