且不论初衷和过程如何，结果就是：这样的女人不必曲意迎合男人了。男人粗bào也好，男人花心也好，女人都不必倒竖柳叶眉，朝男人生气光火了。
这样的女人才是真正独立的女人，她们可以完全自由地支配自己的生活，其代价则是放弃那种令人心驰神迷的忘我快感。
两者择其一，选择权完全在女人自己手中，不会有任何男人介入和影响其选择。
正文 第二章 女权主义口号下的女人（6）
然而，大多数女人还是选择享受快感。明明知道这样将忍受被男人支配的屈rǔ，但还是选择快乐。
不像yīn蒂快感那样，男人对yīn道快感是无从想象的。有一种被称为肛门快感的xing感受大概与之稍许近似，但是由于黏膜和器官的适应xing以及体位的缘故，较之yīn道快感还是相去甚远。
体验过肛门快感的男人，对yīnjīng快感不屑一顾，可是女人中耽于肛门快感而放弃yīn道快感的却闻所未闻。
从以上事实也可以看出，yīn道快感对于女人来说是如何的美妙。
女人的弱点
所谓男女平等，假如不从xing这一根本来讨论就毫无意义。
女人嘴上说讨厌“女人味”、讨厌守在家里，但这只不过是一时qíng绪化的念头，从生理上讲，女人本来就属于接受型的。或许是作为补偿吧，女人可以享受到yīn道快感，这是一种男人无法体验到的妙不可言的感受。
即使不喜欢在职场为男人端茶倒水，不喜欢在家中为丈夫和孩子煮饭烧菜，甚至厌恶怀孕生育，但只要一旦有了亲密爱人，体验到yīn道快感之后，女人也会为了这个带给她这种快感的男人端茶、煮饭，进而生育，为婴儿织毛衣——这样的女人又怎么会独立呢？
不论有些女人现在如何高喊着女权口号、如何毫不留qíng地攻击男人，这类女人很难保证有一天不会变成上面说的那种女人。
因为这类女人大多数是单身女人，相对来说相貌也平平。这类女人想来从没有体验过男人柔qíng蜜意地带给她们什么yīn道感觉，也从没有体验过这种美妙绝伦的快感。没有体验过这种快感，却高喊着女权口号，就如同从没有品尝过某样食物，却莫名其妙地厌恶它一样。聪明的女人，或者说体验过yīn道快感的女人，是绝对不会这样做的。
较之xing独立，不如选择从属，享受yīn道快感——这似乎是个理智的抉择。体验过yīn道快感、享受过它的美妙的女人，是不会牺牲它来换取所谓的自由和独立、做赔本买卖的。这不是理xing的选择，而是身体的本能选择。
说到底，所谓女权运动只是一部分不懂得yīn道快感即没有真正成熟的女xing在推动，而她们因为永远止步于yīn蒂快感，所以才会热衷于女权运动。
但是，她们的yīn道快感目前处于休眠状态并不意味着今后没有被唤醒的可能xing，而一旦被唤醒再要放弃就变得难上加难。那时候，她们就会像四十岁上下的主妇那样，成为态度有所保留的女权运动者。
尽管在现实生活中，看上去似乎是男人有意识地约束、支配女人，但事实上并不是男人qiáng迫女人，而是女人自愿从属于男人。当然起初也许并没有意识到，等到意识到时已然变成了这样。
这不是发生自人的大脑皮质上部、人类独具的复杂过程即意识或思考的结果，而是从极其简单的xing的原型自然发生的结果，它不是可以拿到理xing的高度去讨论正确或错误的问题，它只是由身体自然产生出来的问题，若说深奥则非常深奥，若说浅显又非常浅显。
综上所述，女权目标达成的绝对条件只有一个：女人的身体条件发生改变。
女xing的独立
按照女权运动的口号，“从被动的女人转为主动的女人”，即在两xing相悦的过程中，女人应争取自己的主体xing。然而作为口号是很容易理解的，但在现实中它却是一句无法实现的空话。
无论女人在xing爱过程中如何掌握主导权，这个过程终究是以男人的cha入来完成的。说句老实话，这个cha入的时机男人只要延后几分钟，女人就会感觉很不满足，于是乞哀告怜，恳求男人尽快cha入。在这一瞬间，主导权完全转移到了男人手中。
正文 第二章 女权主义口号下的女人（7）
通过这种方法，男人可以轻而易举地保持主体xing。对厌恶xing事的女人进行“xing教育”，使之变成好色的女人，也是一种方法。当然男人同样是好色的，对ròu体快感的追求优先于对jīng神快感的追求，这一点和女人不相上下。如果有人对此表示嫌恶，那也没办法，因为人类就是这样一种动物。
归根究底，问题的发端在于，女人同男人相比，xing感受更丰富更qiáng烈，因为女人拥有yīn道快感这种绝妙的xing感受。所以，倘若要同男人平等的话，必须先将它舍弃。
又要拥有yīn道快感，又要保持主体xing，则似乎有些贪得无厌了，造物主是不会容许的。因此只有一个选择：舍弃快感，或是拥有快感但牺牲独立从属于男人，除此以外没有别的选项。
热衷于女权运动的女人由于不知道yīn道快感，才会毫不吝惜地将其舍弃。但是一旦体验了这种快感，就不愿意舍弃了。男人清楚地了解这一点，所以对于女权运动不会感到丝毫威胁，他们知道，只要世上存在yīn道快感这种美妙的感觉，女人终归会从属于男人的。同时，他们也为热衷于女权运动的女人不知道yīn道快感而感到遗憾。
所以说，男女间要实现xing平等，女人就必须丢弃掉yīn道这个器官，舍弃掉yīn道快感。这样，女人就不再需要男人了。
然而，除非发生突然的种群变异，否则至少在二十一世纪，女人身上不会发生如此变化，女人的yīn道也不可能消失。
当然男人们也不可彻底地高枕无忧。因为难保不会出现yīn蒂特别发达而yīn道渐渐退化的女人，这类女人会因越来越多的丈夫丧失xing功能而逐渐增多。她们出于不得已的理由，而将自己磨炼得只靠自身就可以得到xing的满足，这部分女人虽无须抛弃保持至今的生活习惯，而去追求社会独立，但她们在xing方面已经享有了独立。
这种由于丈夫的功能丧失这一令人同qíng的理由而导致的yīn道快感退化，医学上视之为一种废用xing退化。假如这种退化在年轻女xing身上作为一种共xing倾向而扩大的话，再过两三代人，或许yīn道会彻底萎缩，而退化为一个小小的瘪坑。与此同时，yīn蒂则不断肥大变成yīnjīng那样突起的器官，妊娠的问题全部由试管婴儿来解决，生育之后则由哺育器代替人工哺育。
这样的时代不能说在不算太远的将来绝对不会到来，而倘若真的到来，女权运动的使命也就终于完成，男人或许不得不围着锅台煮饭烧菜了。
本章小结
一、热衷于女权运动的女人似乎大多数是ròu体上还不成熟、没有体验过yīn道快感的女人。因此，她们实际上是一群xing的不满足者。由此来看，只要给予其xing方面的满足，她们可能就会撤回女权主张。
二、只要xing得不到独立，女人就不可能获得真正的解放。从这个意义上讲，女xing解放的根本条件和首要条件就是舍弃yīn道快感，而安于yīn蒂快感。
三、有朝一日，在女人身上发生yīn道器官退化、yīn蒂肥大的变化之时，真正意义上的女权主张才会得以实现。让这种变化成为可能应该说是很遥远的，但事实上，现今，由于男人xing能力丧失的问题时有发生，这种变化已经在悄然进行之中。
正文 第三章 歇斯底里的女人（1）
第三章 歇斯底里的女人
绪 言
德语中，歇斯底里Hysterie一词的语源来自古希腊语hystera，原意为子宫。
事实上，xing器官没有疾患的女人、男人甚至儿童也有歇斯底里现象，因此这个词显然不那么贴切。
然而现实生活中，发生歇斯底里的绝大多数是成年女xing，从古希腊直至今日也没什么改变。因此，古希腊人将歇斯底里的发生归因于子宫机能出现异常，或子宫出现病患，应该说还是抓住了问题的关键。歇斯底里的病人大多数是女人，而女人身上最女xing化的器官莫过于子宫了。
由此看来，作为女xing论的本书将“歇斯底里的女人”单独成章，也是古希腊传统的沿袭，是非常有必要的。
歇斯底里的诱因
引发歇斯底里的诱因多种多样。
经常被提及的是惊惧、发怒、兴奋等jīng神上的qiáng烈刺激。有时候，坠落、火伤、冲撞、电击等ròu体上的刺激也会引起歇斯底里，但是在这种qíng况下，诱发歇斯底里的直接原因并不是ròu体上的创伤，而是由外伤引起的jīng神刺激。
无论哪种qíng况，jīng神刺激是最主要的诱因。
可见，歇斯底里的诱因是非常清楚的。但是对于同样的诱因，有的人很容易产生反应，从而诱发歇斯底里，有的人却不容易产生反应。前者具有被称为歇斯底里体质的特xing，这是一种遗传xing的特xing，同一家族中大多不止有一名患者。因此，歇斯底里症具有许多先天xing的因素。
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