[男人这种东西 / [日]渡边淳一 著 ]
书籍介绍：
男人为何去风流？那是因为他们的雄xing动物的本xing；男人的处女qíng节，渴望她是他的第一个男人，那是他雄xing占有yù的体现；男人渴望婚外恋，但又不想破坏婚姻，锅里碗里都占着心理；男人在xing的满足通过使她爱的女人达到高cháo而满足等等。男人与女人永远会不…
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正文 从《泡沫》到《男人这东西》
渡边淳一是日本qíng爱文学的高手，这位曾做过外科医生的男xing作家，拿笔的手与他曾经拿过手术刀的手一样，jīng致细腻，能一刀见血写尽男女私qíng。这个日本男人写了一系列关于婚外恋、婚外qíng的书，而且书中的婚外qíng似乎总是从婚外偷qíng最终走向爱qíng或是为爱qíng而死亡。所以这个男xing作家与同样为日本男xing作家的村上chūn树不同，chūn树写的更多的是青年时期的爱qíngqíng怀，而渡边写的更多是中年人带ròuyù的qíng爱，在青chūn和爱qíng的梦渐逝之后，他们往往像老房子着火一样不顾一切地去寻求一种他们人生难以承受之重的绝爱，所以他的作品看起来总是有种凄艳之美，同时日本浮世绘文化以及《源世物语》浓艳凄美的文笔和jīng神，已沉入渡边高超的文学修养中，它的总是让人看完后半天回不过神来，不知是沉入其中还是不知所措。
渡边淳一的许多，如《失乐园》、《泡沫》等都曾以对婚外qíng大胆的qíng爱描写及内容的深刻风靡世界，经久不衰。渡边总把婚外qíng搞得跟真的似的，不但赚人一把眼泪，还让人十分同qíng男女主人公偷qíng行为，最终反成了一个绝唱似的爱qíng悲剧。
渡边是一个中年作家，他已远远离去了那种生涩，他深谙男女之qíng，对于男女之qíng看得太深太透了，具有现今所谓天亮以后就分手派写手远所不可岂及的深刻。
渡边的《泡沫》就是继《失乐园》之后又一写中年男女婚外qíng，它已经不是单纯的偷qíng故事，演绎一段迟来的爱qíng故事，可以说是**文学的典范。
男主人公安艺是个作家，他遇见了和服设计师抄子，安艺是有妇之夫，抄子是有夫之妇，两人一见生qíng，产生了一段亲密的关系。久而久之，随着感qíng的加深，他们已经不能满足于偷qíng了，他们需要能见之于阳光下的爱qíng，但是爱qíng这种东西太虚幻了，不得时渴望，得之却又怕它失去，于是两人在爱意深浓时选择了死亡来永久定格他们的爱qíng。
渡边写完了他的后还觉得不过瘾，怕天下痴qíng女子不了解男人这种东西，于是从男人的角度，写了一本叫《男人这东西》的书，咋一听还以为是一个有女权倾向的女作家写的申讨男xing的东东，须不知写这书的人正是一个男人，而且这个男人还是一个以大男子主义著称的日本男人。
看完这本书，你会觉得渡边说的太对了，TmD，男人真就是这种东西。此书男女咸宜，女人看了知已知彼；男人看了，简直觉得渡边说的太靠谱。在书中渡边对于男人进行了种种总结和解释：男人为何去风流？那是因为他们的雄xing动物的本xing；男人的处女qíng节，渴望她是他的第一个男人，那是他雄xing占有yù的体现；男人渴望婚外恋，但又不想破坏婚姻，锅里碗里都占着心理；男人在xing的满足通过使她爱的女人达到**而满足等等。男人与女人永远会不同，这份男xing的自白书或自供状，是一种对于生命本原上的思考，读来可能有醍醐灌顶之功用。
正文 第一章 幼少期
无论男xing还是女xing，成长为响当当的人是极其不易的。在此，我们所说的“响当当的人”指的是无论在**还是在jīng神方面都健康且成熟的男人和女人。
在成人之前，人，无一例外要逾越形形色色的障碍、壁垒。比如说女xing吧，她们先要经历初cháo体验，在战胜由此引起的冲击之后，始与男xing初次发生xing关系，不久她便妊娠、生产……走完上述历程后，她才算成熟了。
这种历程之艰辛对女xing而言是不言而喻的，就连男xing在某种程度上对之也有所了解。它是一条复杂、艰难的漫漫长路。
然而，男xing的qíng况也是同样。为了成为成熟的男人，他们必须走过曲折的道路。为此，他们要体验种种挫折、焦虑和失意。
而笔者却觉得女xing对这些qíng况似乎出人意料地缺乏了解。她们简单地认定：“男人是单纯而轻松的家伙！”因此，她们往往会在不经意之中伤害男xing，或者与他们之间不断产生无聊的误会。
一般而言，人们普遍认为女xing的身体既jīng密又复杂，不过，男xing也相去不远，而且在有些场合，后者甚至蕴含着超过前者的复杂却又天真的一面。
男人们是如何与自己那麻烦多多的身体边jiāo往、边战斗而走向成熟的呢？关于这一点，还是让我们按着时代的轨迹从幼儿期谈起吧。
首先，男孩子从4至5岁时起早早地就体味到“xing”这种东西，或者说“xing感”了。这样说来，想必不少人要感到震惊。不过，男xing的xing觉醒要比女xing想象的早得多。
好像有些母亲们认为幼儿的“小雀雀”很可爱，便去用手指拨弄或用脸去亲，殊不知，这种时候男孩童已经能够感知母亲或其他女xing，也许是出于好奇心而对自己的**持有一种近乎执著的爱了。
这种感觉会变成一种甜甜的记忆而在他们意识的最深处生根，从而使他们暗暗地等待着唤回这种感觉的时刻的到来。由此衍生出的近乎对**的自负感，要通过故意在女孩子面前bào露**，或者向母亲夸耀似地显示因想小便而胀鼓鼓的小雀雀等方式获得满足。男人的**自呱呱坠地之日起便突兀在外，因此，不可能意识不到它的存在。
由此再向前跨出一步便进入小学时代，这期间男孩子已能够明确无误地意识到作为异xing的女xing的存在。入浴时，他们会对母亲不经意地**的身体产生兴趣，注视她的**或臀部。男孩童一开始去幼儿园，便对同龄女孩发生兴趣；稍微早熟点的孩子甚至会有窥探女xing秘处的yù念，他们开始关注起异xing的事qíng。男孩有时揪女孩的头发、欺侮她们，也只不过是不恰当地发泄这种qiáng烈**的具体表现。
当然，在这个阶段还只是**方面的冲动，尚未升华为jīng神上的东西。不过，到了小学低年级阶段，男孩子就对女xing怀有憧憬或执著的qíng感了。有些早熟的孩子开始羞于与母亲一同入浴，对异xing的关心更增加了jīng神xing的qíng愫，这会通过诸如恋慕邻居家较自己年长的姐姐，或者成为大牌明星的狂热崇拜者等形式表现出来。
更进一步，到了小学高年级，男孩对异xing的关注更为大胆起来。他们开始独步xing的领域，开始对形形色色与xing有关的东西感兴趣了。
到了初中一、二年级，xing成了男孩们生存过程中必不可少的主题。自此时起，男孩们便迎来了动dàng的时代，他们将会与萌动于自身内部的**发生种种纠葛。
在这种时期的某一天，男孩会突然感受到潜藏于自己体内的**正以无可名状的态势躁动开来。
我也曾有过大腿之间感受到从未有过的、莫名其妙的疼痛感的体会。有一次，我坐着翻阅字典，当“xing器”这个字眼跃入眼帘时，两大腿间像被弹了一下似地有一股热流滑过。我定了定神，发现自己的**已挺立起来。在那一瞬间，我觉得自己似乎做了什么错事便慌忙用手去安抚它，可就在手接触到它时，又引起了一阵近乎麻木的快感。至今我的脑海里仍保持着那种慌乱的记忆。
当时我想：“不能碰它！”便用双腿去挤压那直挺着的东西，可是，这又引起了快感，而且比刚才更为猛烈。到了这种份上，我的体内似乎养了一匹无以驯服的烈马，我不知该怎样做才好。等我缓过劲来，发现**早已被握在掌中揉搓着。
就是这样，男子的自慰行为与其说出乎自然，毋宁说是理所当然要发生的。
这种最初的体验确实称得上惊心动魄，它是那么qiáng劲、剧烈而又鲜活，以致使我感到在男人的一生中没有比它更令人快活的快感了。
这样一度体验到由自慰产生的快感，以后便yù罢不能了。这个时期的男子有时哪怕正在苦读，**也会突然勃起，随之而来的是烈焰燃烧般的感受，这种qíng况下还怎么学习呢？
总之，最为敏感的xing器明显地突兀在外部，而且可以随意触及到，因此，进行自慰也是顺乎自然的了。然而，男子在这些方面产生的困惑恐怕并不能获得把xing器深藏于体内的女xing们的理解。
只要自慰，自然就会shejīng。shejīng完毕后，会感到疲倦，一时间没有了jīng神。但是由于年纪轻，不久又会勃起的。可以说男孩们每天都反复做这种事qíng。
当然对自己的**行为，男孩们也存有罪恶感。有时感到脑袋一下子空空如也，再也没有心思学习了，而实际上相当长的时间内的确是无法学习的。而且他们感到自己犯了令人后悔不迭的罪行，与此同时也觉得自己似乎背叛了父母，且无以谢罪。还有，他们会担心：每天触摸那个地方会不会污染了它，从而患上什么疾病？或者说，它会不会变形？……如此等等。
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