常常有这样的qíng况，男女之间虽有了**关系，却一直处于僵持的状态，彼此有着一定的距离感。此时，如果**中首次出现**，两人关系便会发生戏剧xing变化。女xing立刻会绽放出温柔迷人的表qíng，毫无保留地向对方表达自己的爱意，甚至愿意为对方牺牲一切。而且，女xing迎来**后，她的自信会日益增qiáng，不仅对待自己的男友温柔有加，和周围的人打jiāo道时也更为举止得体、从容不迫。
每当注意到女xing的这些变化时，我便会再次为女xingxing本质的深奥和神秘而感动。相比之下，男人的xing实在是再简单不过的东西。
完成这些程序后好不容易才得以结婚，此时男人若知道自己的妻子怀孕了，他会感到一种即将做父亲的忐忑不安，同时也感到无比喜悦。
具体分析一下这种喜悦之qíng，我们便会看到这里面首先就有男人对自己能让妻子受孕而感到欢喜若狂的成分，其次是得知自己即将成为人父时的那种有些腼腆的自豪之qíng。男人从自己作为男人已具有正常繁衍子孙的能力这一事实中获得了巨大的自信和安心感
相反，如果男人得知自身没有让妻子受孕的能力时，他会觉得这是作为男人的一种缺陷，甚至由此而产生自卑感，扭曲了jīng神状态。
德川家的五代将军纲吉便是典型的例子，他因无生育能力，心理产生畸变，致使后来制订出了让人贻笑大方的法令。
回到先前的话题上，结婚不久如果丈夫知道了妻子怀孕的消息，便会处处爱护妻子的身体。无论妻子的体型变得怎么臃肿、毫无美感，做丈夫的都不会在意。
不仅如此，做丈夫的还会饶有兴致地看着妻子的腹部一天天地鼓起来，有时央求让他贴在妻子的腹部上倾听孩子的动静，有时甚至会掰着手指计算孩子降临人世的日子。丈夫对怀着自己孩子的妻子确确实实地抱有深深的爱怜和敬意。
然而究其原因，与其说丈夫如此表现是因为觉得怀孕时的妻子很辛苦等等，不如说这是由于他们觉得妻子怀的是自己的孩子才对妻子的身体无微不至地照顾的。说到底，丈夫关心的不是妻子的身体，而是妻子体内的孩子。
当然做丈夫的不会将这种意思说出来。同时由于妻子怀的是自己的孩子，所以怀孕的妻子便显得更可爱了。
终于等到了分娩时刻，男人和妻子一样充满期望和不安，他们无法平静下来。等他们得知生下的婴儿很健康，男人们都会qíng不自禁地痛快淋漓地高声喊叫：“太棒了！”
近年来，据说希望生儿育女的女xing人数比以前有所增加，但是就男人而言，绝大多数都偏向要儿子，尤其是在第一次生育时。这是因为，男人繁衍后代的愿望总是基于渴望自身永远存在下去的本能。之所以选择儿子，是因为儿子更接近自己，更能让自己清楚地感受到两代人之间血ròu相连的亲qíng。
男人有一点让女xing百思不得其解。那就是当孩子出生后，丈夫在她怀孕期间所表现出的温柔体贴也迅速随之消失。当然对于完成分娩这一艰巨任务的妻子，丈夫是万分感激的，但与此同时，他关心的重点又转移到了今后如何让孩子健康平安地成长一事上了。
或许这便是男人自私的地方：虽然他希望妻子作为一名母亲应该尽善尽美，但如果妻子为抚育孩子而渐渐失去其女xing的一面，做丈夫的便会难以忍受。
例如，妻子平日里蓬头垢面地替婴儿换尿布，或给婴儿喂完奶后倒身即呼呼大睡，做丈夫的看见这种“不检点”的生活qíng形很容易对妻子产生厌恶心理。同时，如果妻子在照顾孩子的过程中，有意或无意地忽视了丈夫，都会使其不满qíng绪愈发激烈。
在前文中我们已触及过，就男xing的xing行为而言，不可或缺的勃起现象在很大程度上取决于其jīng神状态，如果对方没有làng漫的qíng感和yù求，便很难实现。
因此，要让男人对整日在身边蓬头垢面、不修边幅地照顾孩子的妻子产生**，实在是勉为其难了。
因此，在妻子忙于照顾孩子以致于忽略了男女关系间的神秘感之际，男人便有可能将视线转向外界，开始“打野食（猎艳）”了。妻子发现后，往往会感到十分愤慨，她会说：“平时那么喜欢孩子却做出这样的事qíng，真让人难以置信……”于是一场家庭战争就此爆发。
诚然从妻子的角度看，要求妻子在孩子很小的时候仍坚持像新婚燕尔时一样，天天打扮得光彩照人、对丈夫百依百顺，实在是qiáng人所难。
事实上，要求做母亲的认认真真地照顾孩子的同时，还尽量保持女xing风采这一点，可以说是来自男xing的一种相当自私的要求。能够同时达到这两方面要求的女xing恐怕为数不多。
然而，也正因为其难度很大，所以对此每个女xing的反应均不一样。这里面既有两方面同时兼顾得不错的，也有为此而努力的，还有做得差qiáng人意的，更有一些人从一开始便以“不可能”为由对之加以拒绝。总之，如何迎接这项挑战，完全取决于当事人各自的能力和对外界的感受xing。
在现实生活中，男xing对那些能够在应付沉重的抚育孩子之类的家庭负担的同时，还保持着女xing独有魅力、并为此一直在努力的女xing感到由衷的敬意和感激。女xing在此时如何寻找适合自身的模式，在一定程度上也能反映出各自内在的素养。
在此，有一个问题希望未来的产妇们认真地考虑一下，这便是产妇分娩时，丈夫是否有必要在场。
近几年来，“拉马兹分娩法”得到极大普及，妻子分娩时有越来越多的丈夫开始出现在她们身边。这种由法国妇产科医生拉马兹提出的无痛分娩法，旨在通过丈夫在一旁给妻子予以jīng神上的鼓励，以便进一步减轻妻子分娩时的痛苦。虽然有很多男人不愿意进入产房，但是迫于妻子的固执，最终往往还是不得已而为之。
分娩现场对男人来说是一种庄重的圣地，对此男人大多愿意在一旁静等。然而现实生活中由于妻子坚持要求丈夫在自己分娩时在场，很多丈夫虽然心里不qíng愿，却又说不出口，只能听从妻子的吩咐。
不过如果要我发表意见的话，我会明确地反对分娩时让丈夫在场这一做法。
其中有诸多理由，最重要的一点便是，妻子分娩时让丈夫在场有可能将至此为止丈夫对妻子拥有的xing幻想摧毁殆尽。
男xing自xing意识开始觉醒的青chūn期起，便对女xingxing器官抱有一种làng漫的憧憬。对男xing来说，女xing的xing器官既是容纳男xingxing器官、给予他以快乐的地方，又是一个永远不可知的谜；是一片花园，一片绿洲。
然而一旦目睹分娩场面，至此为止男xing对女xingxing器官所抱有的具有làng漫色彩的感qíng都会被彻底粉碎，取而代之的将是一种深深的厌恶心理，认为女xingxing器官丑陋且肮脏，而这种心理很有可能在很长一段时期内影响到夫妻双方的xing生活。
同其他动物一样，人类在分娩时，亦是一边大声呻吟，一边随着大腿上流下鲜血而生下了后代，这种过程没有丝毫美感。
面对这种动物xing的行为，能够握着妻子的手而无动于衷的只能是那些感觉迟钝的男人。任何多少有所感知的男人，都会从中受到震惊，目不忍睹。
在男人看来，年轻时曾经那么富有吸引力和神秘感的女xingxing器官，突然间在自己眼前奇怪地打开，伴随着一阵阵呻吟声从中挤压出一大块血ròu模糊的东西。
一旦目睹了这样的场面，男人对妻子那富于làng漫色彩的qíng感立刻会烟消云散，取而代之的是对再次进入这样丑陋的部位的一种抵触感。
从医生的角度看，根据反复多次的临chuáng经验，他们一般认为妻子分娩时丈夫在场虽然一时能加qiáng双方的感qíng纽带，但从长远来看，它破坏了丈夫对妻子所抱有的神秘感和憧憬感。从此之后，无论妻子怎样千娇百媚地作态，都很难使丈夫像以前那样热血沸腾、忘我地投入。
当然，妻子们希望通过这种形式来让丈夫们体会到分娩的重要xing的这种想法，是能够理解的。
然而分娩时，丈夫在一旁握住妻子的手虽能减轻妻子的部分痛苦，但总体而言这仅是一种短暂的安全感。因此而忽略了丈夫的敏感的感觉，结果便有可能破坏掉丈夫对妻子所抱有的xing幻想，从而在今后夫妻双方的关系上投下一层微妙的yīn影。
很多女xing或许对此持乐观态度，认为“没关系”，但男人往往不愿把这种场合受到的jīng神上的刺激毫无遮拦地告诉自己的妻子。相反，以后他们很难再对妻子产生xing的兴趣。如果他们所受到的刺激成为一种禁忌一直潜藏在内心深处的话，那么就有可能驱使丈夫另觅新欢。
“拉马兹分娩法”提出之后，其优点得到广泛传播，并因此获得了众多女xing的认同。当然，也正因为它有独到的优点，才得以如此普及。但是，同时不可否认的是，它还隐藏着发生刚才所述问题的可能xing。
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