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帝国最后的荣耀:大明1592·抗日援朝_马伯庸/汗青【完结】(9)

  正十八年,秀吉给朝鲜国王写了一封国书。在这封国书里,他不停地大chuī大擂自己降生时是多么的高贵,在日本立下的功劳有多么伟大,接下来攻打大明的理想有多么高尚,象是一个唯恐别人不知自己多有钱的bào发户(《善续邻国宝记》)。

  从对这封国书文本的分析,能看出秀吉不停地用大量华丽辞藻来赞美自己,努力把自己打扮得超凡入圣,定位成一个“施帝都政化与亿万斯年”的救世主,甚至说出“日光照she到的地方,都是我的统辖”这种疯话,字里行间可以看出,他的jīng神状态已经十分堪忧。

  除了朝鲜,秀吉还到处给邻居乱发国书。琉球、菲律宾等国,都被秀吉催促着要进贡。琉球小国,不太敢得罪日本,写了封回函捧了几句,备了点礼品就算了。菲律宾是西班牙人的殖民地,根本就没有理睬秀吉的疯人疯语。

  到了次年征韩令发布时,秀吉的野心已经远远走在了日本战争准备的前头。他宣布让自己的义子丰臣秀次镇守日本京都, 而自己准备攻入大明,自立为皇帝(《萨摩旧记杂录》义久公御谱记)。

  从心理学角度来看,越是自卑的人,外在表现越是自傲和狂妄。秀吉是一个相当典型的病例。秀吉这种心理状态,一方面会拼命夸耀自己,制造虚假的安全或满足感;另外一方面会极力贬低别人,以此来提升自我的优越感。两者相辅相承,焦不离孟,孟不离焦。

  所以,随着狂想症的日益严重,秀吉对中、朝两国的评价,也逐渐降低。

  天正十五年时,秀吉写给他的妻子写信时,谈及战略说:“在我有生之年,尽量把大明领土纳入版图之内。”(《日本战史》)言辞之间,尚且还保持着一种理xing的态度。

  等到了天正十九年,秀吉对大明的态度,已经变成了“唐人畏倭如虎。”,沾沾自喜地说:“以我军之战力,对付明君,那是大水崩沙,利刀破竹。”(《全浙兵制考》卷二近报倭闻)

  至于朝鲜,那更加不值一提。秀吉身边有一个流亡日本的朝鲜奴隶,名字叫韩翼。韩翼当过朝鲜的官员,把李朝的兵力部署、将领配备以及朝廷虚实和盘托出,极言李朝羸弱不堪守,柔弱可取。这让秀吉更加不可一世(徐光启《海防迂说》)。根据《九州御动座记》的记载,在秀吉的战略构想里,朝鲜连做日本的藩国都不配,只能作为对马岛的下级行政单位而存在。

  壬辰战争开始前,秀吉率军前往大本营名护屋。有人建议他多带懂中文和朝鲜文的通译,秀吉不屑地笑了:“学什么学,让他们用咱们的文字就是了。”这个时候的他,已经在幻想中笃定了胜局,在他看来,明国和朝鲜只需轻轻一推,便会轰然倒下。

  可见秀吉对敌手的蔑视居然到了何等地步。

  从一开始冷静地构想战略,到野心无节制地膨胀,再到无限制的自我夸大和贬低敌手,秀吉在疯狂的路上越走越远。在整个战争中,他的qíng绪随着战局起落而数度失控。这种脆弱的jīng神状态走到尽头,就是自我毁灭。从某种意义上来说,侵朝战争,恰好就是丰臣氏自我毁灭的过程。

  秀吉对明朝的了解,应该是这样的:

  在望不见的遥远的西方尽头,有着一块陌生大陆,大陆上有个富饶而美丽的国度,这个国度的名字也很美丽,叫做“明”。

  这个“明”国虽然富饶而美丽,物产丰富,各种技术也非常先进,可以制造无数让日本无法想象的产品,但却非常无能。想当年那些在日本战败了的大名手下,那些败军之士,那些失去了土地和俸禄沦为làng人的武士和农民、盗贼们,有时只凭数十人居然就可以在明国纵横千里,劫掠了无数的财宝和女人。于是,日本有无数的làng人和qiáng盗,甚至无能的农民,都凭借去明国抢劫而发了财。

  如此富饶而美丽的地方,统治者却如此无能,这对秀吉来说,是不可想象的。他觉得这是在bào殄天物,是一种罪孽。

  所以他认为必须要有一个像他这样伟大的统治者去统治那块地方,这样一来,那里一定会更加美丽和富足。

  而最关键的是,日本国内紧缺的土地资源也将获得极大缓解,那些在战争中立下大功的大名和他们的家臣们,就此可以获取大量在子孙繁衍时分家所需要的资源。

  因此,他要征服那块大陆,去征服那个美丽而富饶的国度。

  他相信,以他几十年来谋无不胜、战无不克的出色智慧和胆识,还有手下那些身经百战数以万计的武士,那数十上百的勇将,那些jīng通兵法的一流军师,足以完成这一宏大构想。

  遗憾的是,那个时代的jiāo通和测绘都太落后,以至凭丰臣秀吉的想象力,根本不能想象出那个叫“明”的国家到底有多大。

  他无论如何也想不到,那个叫“明”的国家,最高时拥有不下两百万人的常备军。

  丰臣秀吉触动了一头他无论如何都不该触动的龙,一头他绝对无法抗衡的巨龙。

  更要命的是,丰臣秀吉不但触动了它打搅了它的沉睡,甚至还试图去拔它的胡须。这就不免会让那头巨龙朝他打上几个喷嚏了。

  轰轰烈烈的壬辰战争,竟然是由一个沉溺在狂想中的人发动,这实在是件难以言喻的荒诞事qíng,但却又是如此真实。

  一个狂想者并不危险,不理他就是,但当一个狂想者掌握着绝大权力的时候,其所产生的影响,将是极其可怕的。“天下人”秀吉正是这么一个人。伴随着秀吉不安定的jīng神状态,整个日本、朝鲜乃至半个中国都不得不跟随他的舞步转动,演出一连串火花四溅的悲喜剧。

  天正十五年,秀吉在进攻九州的时候,便已经秘密叮嘱毛利辉元埋下了伏笔,在肥前选址造起一座城堡,名叫名护屋。这座城堡于天正十九年开始正式修建,建造者是jīng通建筑学的名将加藤清正。在未来的战争中,秀吉将驻扎在这里,遥控指挥朝鲜战场。

  从这时候起,源源不断的辎重、兵器、粮糙与火器就已经开始集中囤积在九州,并引起了许仪后等人的怀疑。当秀吉终于把日本最后一股反抗势力后北条压服,并把日本六十六国重新分配完毕后,他终于把注意力集中到了朝鲜。

  天正十九年对秀吉来说,是个不幸的年份。在正月和八月,他的弟弟丰臣秀长和三岁的爱子鹤松去世。这一老一少的离开,对秀吉的jīng神是两次极其沉重的打击。秀长是他的左臂右膀,而鹤松是他的正统继承人。连续失去两位至亲的打击,让秀吉的jīng神处于一种狂bào的地步,必须要寻找一个渠道宣泄出来。

  于是,在可怜的鹤松去世一个月后,这一年的九月,秀吉正式下达了征韩令。所有的战争筹备工作,陡然加速。只有在朝鲜的胜利,能够抵消掉秀吉痛失弟弟与爱子的伤痛。

  天正十九年的正月,秀吉下达了水军征召令。所有领地临海的大名,都必须按照石高比例建造大船,然后于次年chūn季集结在摄津、播磨、和泉的港口。到了三月份,秀吉又下达了陆军征召令,要求各地大名按照石高比例派出部队,向九州集结。四国和九州两处距离战场最近,每位大名每一万石要出兵六十人;中国地区每一万石,出兵五十名。一些比较偏远的地区,比如关东和东北地区,只要每千石出二十人,象征xing地意思一下便行了。


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