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人性的光辉:林肯传_[美]戴尔·卡耐基【完结】(25)

  那些激进的废奴主义者最常使用的一个词就是“种族混淆”。他们指出,南方那些维持奴隶制度的人其目的是为了“放纵卑劣的yínyù”。文戴尔·菲利普就这样叫嚷:“南方可以说是一个jì院,在皮鞭的威bī之下,有50万黑种女人被迫卖yín。”

  在当时废奴主义者的小册子中,特别张扬一些十分恶心的荒yín故事。他们说有些奴隶主qiángjian自己的混血女儿,然后又把她们卖给其他男人当玩物。史蒂芬·S·佛斯特认为,在南方,有5万卫理公会的黑种女信徒被迫过着不道德的生活,他同时指责那里的牧师之所以不反对奴隶制度,因为这些人也渴望纳妾。

  告别故乡(2)

  在跟道格拉斯辩论的时候,林肯也这样说过:美国在1850年有405751个黑白混血儿,他们差不多全是白人和他的女黑奴所生。

  废奴主义者诅咒当时的宪法是一部“与地狱达成的协议,与死神签定的盟约”,因为宪法保护这些奴隶主的权利。

  与此同时,一位神学教授的太太写了一本小说,名叫《汤姆叔叔的小屋》。由此,以废奴为主题的文学蓬勃发展起来。这位太太饱含激qíng地诉说她的故事,她一边写,一边为人物的悲惨遭遇哭泣。在这篇小说中,她生动地描述了奴隶制度下所发生的人间悲剧,它激起数百万读者的怜悯之qíng,该书的销售量和产生的影响都远远超过了有史以来任何一部小说。后来,她宣称这个故事出自上帝的意旨。

  经人介绍,林肯见到了小说的作者哈丽叶·毕契儿·斯托女士,他把她称为掀起一场大战的小妇人。

  那么,这些北方废奴主义者们出于善良的意愿却过于夸张的行动带来了什么结果呢?南方的奴隶主们是否因此承认自己的罪恶呢?根本没那么回事。这些行动只是激起了南北双方的仇恨而已。南方人现在要跟这些自以为是的批评家算账,从来就是这样,真理总是在政治和过于qíng绪化的行为中埋没。在标志自由州与蓄奴州分界的“梅通——狄克逊分界线”的两侧发生了流血冲突。

  当“黑色共和党”在1860年提名林肯竞选总统的时候,南方人相信奴隶制度就要垮台了,他们必须做出自己的选择,是废除奴隶制度还是退出联邦。为什么不退出联邦呢?各州有这样的权利吗?

  半个世纪来,就这个问题已经反复进行过无数次激辩,每一个州也都曾经说过自己要退出联邦。在1812年的战争期间,新英格兰地区的各个州就认真地考虑过要成为一个独立的国家;康涅狄格州议会也曾经通过一条决议,宣布该州是一个主权独立的国家。

  林肯也曾经持有这样的观点。他在一次国会演讲中说:“任何地区的人民,只要他们愿意,他们就有权脱离现在政府,选择一个更适合他们利益的政府。这是人间一项神圣的权利, 我相信正是这个权利能够将世界从苦难之中解救出来。”

  “这一神圣的权利,并非只有我们现存政体的人民能够行使。所有的人都有这一权利,只要他们有能力,任何人就可以占据一块属于自己的领土。”

  这样的话是他在1848年说的,不过现在已经是1860年,林肯也已不再提倡这种思想,可是南方人就不这样看了。因此,就在林肯当选总统之后的第六个星期,一项“分离条例”就得到了南卡罗莱那州议会的批准。查尔斯敦城为新的“独立宣言”而欣喜若狂;军乐高奏以示庆祝,激动万分的民众在街上点燃火焰和爆竹,疯狂地跳舞。同时,另有6个州也参与进去。当林肯正从chūn田镇动身前往华盛顿的时候,南方各州宣布成立新的国家,推选杰佛逊·戴维斯为总统。这个新国家基于这样一个“伟大”的真理……黑人最自然的身份就是当奴隶。

  即将退职的布查南总统未能采取任何有效的措施,以阻止事态的发展;因为他的政府早已被南方势力所渗透。因此,在这3个月的时间里,林肯只能够gān坐在chūn田镇,眼睁睁地看着联邦分裂为二。此时,南方的联邦正在大量购置枪支弹药,训练士兵,构筑堡垒。林肯意识到共和国必须接受血的考验,只有领导人民进行一场惨烈的内战才能挽救这个国家。

  告别故乡(3)

  他寝食不安,万分苦恼;因为过度的忧虑,他的体重一下子减少了40磅。

  林肯还有点迷信,他相信睡梦之中显示的qíng景是未来事件的预兆。就在他当选总统后的第二天下午,他回家坐在一张沙发上面,正好对面的写字台上有一面旋转镜,他望见镜中的人影,那正是他自己,可是却有两张脸,其中的一张脸面目惨白。他大吃一惊,一下子站起来,幻影立刻消失了。他又躺下来,可怕的幻影再一次出现。对此,林肯深为不安。可是玛丽认定这个征兆表明他将获得连任,那一张死人的苍白面孔,表示他将会死在第二届任期未满之时。

  没过多久,林肯就相信自己到华盛顿去是为了受死。他收到了几十封恐吓信,每一封都画有绞架和刀剑,威胁他小心自己的生命。

  林肯获得大选之后,对他的一个朋友这样说:

  “我现在急于将房子处理好。我不打算把房子卖掉,使自己将来没有一个落脚点;不过,要是租出去的话,到我回来的时候恐怕已经一塌糊涂了。”

  后来,他以每年90元的价格把房子租给了一个可靠的人,他相信这个人会妥善照料这间房子。于是,林肯在《chūn田日报》上登了这样一份广告:

  “在第八街和杰克逊街转角处的住宅出售家具。所有家具全部出售:有卧室和客厅的陈设、沙发、地毯、衣橱、椅子、chuáng铺、炉子、写字台,另外还有一些磁器、陶器和玻璃器皿。yù购买者,请速来面谈。”

  周围的邻居纷纷赶来。这个人买走几张椅子,那个人要了一个火炉,另一个人询问chuáng铺的价格。

  林肯总是这样回答:“你们尽管拿去好了,你们觉得能值多少,就给多少吧。”

  购买者都只付了极低的价格。

  林肯家的大部分家具都为“西部铁路”的局长提尔顿先生所购买,后来被他带到了芝加哥,这部分家具全部毁于1871年的一场大火。只有极少的几件家具留在了chūn田镇,林肯去世后,它们为一个旧书商所收购,被带到了华盛顿,安放在林肯生前居住的公寓,这栋房屋现在属于美国政府的财产,地点就在福特剧场附近。如今这里已经成为博物馆和人民参拜的圣殿。

  林肯的邻居当年仅用一块半钱所买的一把椅子,它现在的价格比同等重量的huáng金还要贵。凡是林肯亲身使用过的东西如今都受人尊崇,身价百倍。他被暗杀时坐的那把胡桃摇椅在1929年拍卖时,价格是2500美元。他手书的任命胡克少将担任“波多马克军总司令”的命令,在最近一次拍卖会卖到了一万美元;他在内战期间所发电报的85封原稿,现在由布朗大学收藏,它们的价值高到25万美元;最近,他的一份没有签名的谈话手稿被人以8000美元买走;至于林肯亲笔写的盖兹演说辞,其价值更是达到几十万美元。


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