同样地，你也可以用重要事件分析法，或贮藏格法来达到同样的目的。 你一旦了解发生了什么，以及发生的原因，就能唤起高层次的自我，就像刚才所讨论的那样，平息不安全的感觉，获得希望和信心。我们刚才谈过“不合理的假设”，也许有些无助的感觉，只是那“不合理的假设”造成的， 也许有些适宜的肯定法能帮得上忙，还有，别忘了，有四种颇具建树的方法，能帮你解决困难，改变环境，离开那环境，改变你自己，或者是设法和环境 相处下去。
不管你选择什么方法来解决这个问题，若是能和别人合作进行，必定获 益匪浅，能帮你增加安全感、信心、希望。许多过程都能因此而加qiáng，这包括了听别人说的话，告诉别人你挂着的事qíng，发泄胸中的闷气，发觉你并不 是孤伶伶的，发现朋友、伙伴和知己。
尽管有这些处理qíng绪不稳定的方法，倘若你仍然觉得缺乏希望、信心、 安全感，那么也许有个比较大手笔的途径，能帮得上忙。我们建议你，可以考虑考虑传记练习法。首先回顾一下过去发生过的事件，那些经验现在对你 有什么影响，然后，展望未来的时候，以更具意义和目的的观点，来探讨人 生的问题。
这个方法可以自己一个人练习，不过，如果和别人合作练习，效果会更 大。
传记练习法的步骤我们现在要叙述的，是一种架构很优良的方法，借着这个方法，可以综 观过去的人生经历，一直到目前为止。再和现在面临的问题连接起来，你就能决定未来，而且你的决定不是没有目标的。这个方法可以分成七个步骤， 这样探讨起来比较方便。
第一个步骤：事件。你也许还记得，我们在第二节中讨论过“倒转回顾 法”，就是以反时间顺序，回顾一天中发生的事qíng。传记练习法的第一个阶段，也是大同小异。只不过，这一回我们要回顾的，是到现在为止，一生中 重要的事件。
所以，你要做的就是以现在为立足点，回顾过去的一生。你能回忆起哪 些主要事件？认知了这些事件后，就把它写下来。不过，应注意的是，事件可能发生得很快很短促，一下子就过去了；或者，也可能是经过很长的一段时间，而你仍然能分辨得出来，那是个明确的事件。 你希望回忆多久以前的事，就回忆到多久，然后拿出一张纸来，愈大张愈好，画出你的“人生图”，把纸的下缘当成时间轴线。你可以自己决定， 怎样按照时间画出事件来，最常见的方法是，画出“人生曲线”，然后注记对于人生的各种感觉（譬如说，侧重质的方面，好像“好怕——美妙”等等）， 同时，还要标示出你认知的各个事件。还有一种不同的方法，就是从报刊杂志上剪下文字与图片，构出你的人生拼图，这些剪报必须能够说明、象征、 指示出你某个时候的人生历程。
第二个步骤：时期。自己画出一张坐标图，把你自己一生中的主要事件 都按时间顺序描绘在坐标图中，然后就看一看这些事件之间的空间，能不能加以描述一番。不过要记住，这些都是范例而已，真正重要的是，要看一看 你自己的人生历程，是不是能分辨出各个事件之间的时期。同样地，你也可以和同伴共同讨论一番。
第三个步骤：主题。接着要做的，就是回顾一下那些事件和时期，看看 能不能辨识出什么主题来。所谓的“主题”是什么呢？一般说来可能是：。一再重复的模式——包括思想、感觉、行为、事件的模式……你或你的生活有持续的特征，或者有些时候，会有某种特征……某些事qíng发生的趋向……你自己的特殊方面变得很明显，包括你高层次的自我和低层次的自我。 举一些例子来说，我们在经理人的传记中看到如下的主题：。低估自己的趋向……身体不好的时期一再重复出现……到国外出差……和其它人一起工作时，发生的问题有个固定模式……做母亲的责任，和身为职业妇女，别人对我的期望，这两者之间有冲 突……有一种qiáng烈的倾向，那就是把我自己摆在第二位，达到他人的需求， 而忽略了自己的需要……亲密的家庭关系……有一种qiáng烈的倾向，那就是变得非常独立，别人要我做的事qíng，我都 不想做……如果我不能随心所yù的话，我的反应有点像宠坏了的小孩……带头做某件事，推动某件事，然后让其它人接手，完成那件事。 不过，这些都只不过是代表的例子而已，真正重要的，是你自己的主题。
若是能和其它人合作练习的话，功效就会大多了，其它人能给你回馈，问你 一些问题，讨论的时候，别人也许会帮你发掘主题。
这个时候，你对于人生历程中的某些主题，或许会产生好的或坏的感觉， 如果是这样，沉思一会儿，但是不要想得太复杂，不要决定采取什么行动，因为那是属于下一个步骤的整体过程。
第四个步骤：我面临的问题与事件。就以传记法的过程来说，有三种主 要方法，能揭示人生所面临的问题。和其它人合作，以他人的人生历程为蓝本练习传记法，会有很大的效用。
一、纵观你的人生历程。想像着你的传记是别人的传记，是别人描述给 你听的。那么你觉得这传记怎样？你感觉怎样？你认为那个人还没有完成的事业是什么？那个人必须要面对的是什么？那个人必须决定什么？选择什 么？那个人的自传向哪些人说了什么？那个人在人生中完成了什么？还有什 么尚未完成的？
然后，别忘了“那个人”就是你自己。 你会注意到，我们在这里要找的，仍然是你会面临的问题。等一下你就会更具体地集中jīng神来解答这些问题，答案的形成包括了意向、计划、行动。 二、主题。通常我们考虑到人生主题的时候，就会知道需要面对什么问题。主题是告诉你些什么？你对于主题有什么想法？你能不能从主题中辨识 出任何模式来？譬如说：。有没有从人生中消失的主题？。有没有自己一下子冒出来的主题？。有没有出现后又消逝了的主题？ 如果有的话，有没有任何模式或原因。 你对于这些主题，或者其间的模式有什么感觉？主题和模式对你说了什么？或者问了你什么？有没有指出你需要决定或选择的事？ 三、你意识中的人。毫无疑问地，其它许多人也都会牵涉在你的事件、时间和主题之中。如今在你日常生活中，还是会接触到其中某些人。另外还 有些人，跟你的距离或许比较远些，也许好多年来，你都没有见到过那些人，或没想到过那些人。还有些人可能死了，或者还没有出生（例如，你现在怀 孕了）。如果是因为传记练习法前面的几个步骤，使得那些人再度出现在你脑海里，那么，那些人就存在于你的意识网络中，不过也许在此之前，你自 己并不知道。
你“意识网”中的这些成员，能激发出一些问题来。为了避免超载，开 始的时候，只选几个问题就可以了，一个问题一个问题慢慢来。你对于那个人的想法和信念是什么？那个人是你意识网中的一部分，你对于这一点觉得 怎样？你对于那个人的感觉怎样？那个人对你说了什么？因为那个人或经由那个人，你碰到了什么问题？要决定什么？选择什么？
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