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易中天中华史10:三国纪_易中天【完结】(28)

  对于孙权,我们是不是该有新的认识?

  看待刘备,也当如此。

  再说刘备

  刘备与孙权有异有同。

  论家庭出身,刘备比曹cao和孙权都好。曹cao阉宦之后,孙权出身寒门,都让士族看不起。刘备却号称西汉中山靖王的后代,又是名儒卢植的学生。这就让人不敢小看,中山国的富豪甚至拿出真金白银来资助他。13

  刘备又特别会做人。他寡言少语,乐善好施,喜怒不形于色,却广jiāo豪侠游士。由于出道时正值huáng巾之乱,人民缺衣少食,刘备便散尽家财,与朋友同甘共苦。结果他的身边集结了不少人才,包括关羽和张飞。

  刘备的为人甚至让他幸免于难。他做地方官时,有人买凶来杀他。刘备不知来人是刺客,照例盛qíng款待。刺客在感动和敬重之余如实相告,然后一走了之。14

  这很像孙权。

  孙权也是会做人的。鲁肃前来投奔时,孙权给他母亲送衣服,送蚊帐,送生活用品,很像侄儿对婶娘。吕蒙病重时,孙权把他接到自己的殿内住下,又怕见面行礼吕蒙太累,竟在墙壁上挖了小dòng,时时观察吕蒙的病qíng。15

  如此用心,可谓关怀备至。

  所以,孙权和刘备的身边人才济济英雄辈出,让曹cao和曹丕都叹为观止。公元224年九月曹魏伐吴,退兵的原因据说就是曹丕发现了孙权的这一优势。原本并无多少实力的刘备和孙权终成大业,确实并非偶然。16

  但,孙、刘的道路又各异。

  与孙权拥有江东六郡不同,刘备一无所有。就连他的理想、目标和蓝图,都是后来诸葛亮给的,他自己则只有不甘碌碌无为的雄心。有一次上厕所,刘备看见大腿长出了赘ròu,不禁泪流满面。刘表问他为什么,他说:眼看老之将至,功业却无法建立,怎么能不悲哀!17

  不清楚刘备的雄心壮志从何而来,但正是这股jīng气神让他坚忍不拔,一次次跌倒又站起。这就让人敬佩。曹cao认定天下英雄只有自己和刘备,也许就因为这个?

  大小军阀们看重刘备,则因为他在士族中有一定的号召力。尤其是袁绍死后,反曹拥汉的士族和名士,能够寄希望的也就是刘备了。而且,如果天佑大汉,刘备没准会成为光武帝刘秀之后的又一位存亡继绝的人物。

  刘备也或多或少清楚这一点。因此,如果说在夹fèng中生存的孙权打的是外jiāo牌,那么,空手套白láng的刘备打的就是政治牌。赤壁之战前,别人扩大地盘,他扩大声望。结果许多军阀对他礼遇有加,刘备则在他们中间寻找机会。

  机会是曹cao和孙权给的,这就是赤壁之战。差一点命丧huáng泉的刘备,反倒从此走上了帝王之路。这实在堪称天道酬勤,却也让他忘乎所以,这才犯下一系列无可挽回的战略xing错误,包括痛失荆州和兵败夷陵。

  其实刘备原本知错能改。他自任益州牧以后,为了节约粮食抗旱救灾,曾下令禁酒。执法的官员雷厉风行,老百姓家里藏有酿酒的器具,也要抓捕归案,同样受罚。如此矫枉过正,自然弄得人心惶惶,怨声载道。

  昭德将军简雍便提出批评。

  有一天,简雍陪刘备散步,正好看见路上一对男女结伴同行。简雍马上说:他们想通jian,快抓起来。

  刘备奇怪:你怎么知道?

  简雍说:他们身上长着通jian的器官,这跟家里藏着酿酒的器具,岂不是一样的吗?

  刘备哈哈大笑,立即纠正了苛法。18

  实际上刘备气量不小。他发动夷陵之战时,偏将军huáng权是主张小心谨慎稳扎稳打的。刘备不听,把huáng权打发到江北。战败后,huáng权的退路被阻断,只好投降了曹丕。

  曹丕说:将军弃暗投明,是想学韩信和陈平吗?

  huáng权答:臣受刘主厚恩,降吴不可,还蜀无路,只好归命陛下。败军之将不敢言勇,苟全xing命已是万幸,又岂敢自作多qíng仰慕古人?

  曹丕说:将军家人已被刘备诛杀,朕为你发丧吧!

  huáng权说:臣与刘备、诸葛亮推心置腹,他们也一定理解臣的苦衷,请陛下不要急于发丧。

  事实证明huáng权猜得并不错。蜀汉执法部门确实提出了诛杀huáng权家人的意见,但被刘备否决。刘备说:这次是朕辜负huáng权,huáng权并不负朕。投降了曹魏的huáng权则终其一生敬重刘备和诸葛亮,就连司马懿都对此感叹不已。19

  然而刘备的小气也匪夷所思。关羽、张飞、马超和huáng忠都是一等的“名号将军”,赵云却始终只是二等的“杂号将军”。后来刘禅追谥故将军,关、张、马、huáng都有份,又没有赵云。刘家父子对赵云,实在忘恩负义。20

  赵云不受待见,只因忠言逆耳;刘备屡犯错误,则因为胜利来得太快太突然。也许,他真认为自己是皇天上帝之所眷顾,哪里还把赵云的不同意见当回事?

  就连诸葛亮,也只能保持沉默。

  实际上刘备前期坎坷曲折,中期时来运转,晚年一错再错,不是命,不是运,也不是风水,而是时势。时势决定了历史的走向只能是那个样子,刘备的建国之路也只能是“抄袭历史,剽窃邻国”。可以说,他的成功原本就在计划外,他的失败则应该在意料中。21

  刘备是时势造英雄,孙权是英雄造时势。

  然而刘备仍然可圈可点。他二十四岁从军,三十四岁起步,四十八岁翻身,五十九岁称王,六十一岁称帝,六十三岁病故,可谓颠沛流离多,一帆风顺少。但他从不气馁,也不偏执,这才脱颖而出,成为一代枭雄。

  临终前两个月,刘备做了他一生中最后也最正确的选择和安排:托国托孤于诸葛亮。事实上,也只有忠诚、谨慎而务实的诸葛亮,才能呵护蜀汉那“多愁多病之身”,尽管这政权并没有什么“倾国倾城之貌”。

  再说诸葛亮

  诸葛亮是累死的。

  这并不奇怪。他要处理的事务太多,头绪也太多。偏偏他又是一个认真负责的人,事无巨细皆亲力亲为,唯恐辜负先帝厚望。可以说,他是要豁出命来完成使命,决心做到“鞠躬尽瘁,死而后已”。22

  责任和担当已不堪重负,何况自己还有理想。

  麻烦也由此而生。

  真正的麻烦还不在兴复汉室,而在于兴复一个什么样的汉室。如果姓刘就行,何不辅佐刘表?如果仍然要走东汉的老路,又何不追随袁绍?要知道,官渡之战时诸葛亮已经二十岁,早就把自己看作管仲和乐毅了。

  选定刘备,诸葛亮必有想法。

  其实,跟曹cao一样,诸葛亮既是新秩序的建设者,又是旧制度的改革者。他在蜀汉执行的,实际上是一条“没有曹cao的曹cao路线”,甚至还可能走得更远。23

  比如“以法治国”。

  这是曹cao和诸葛亮都主张的,也是他们都不可能完全做到的。但,人治和法治,在曹cao那里是四六开,甚至五五开。他杀孔融,杀崔琰,杀杨修,就毫无法治可言,尽管他一贯赏罚分明,也曾“法办”过自己。24

  诸葛亮则做到了三七开,甚至二八开。他也纵容过法正的行为不端,冤杀过益州大族,但那或者是不得已,或者有政治需要。只要有可能,他总是尽量公正。25


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