熊形要形完气厚，站熊形要有了气感，所谓"日久生情，静久生气"。会觉得上下身、前后身、左右身的气感不同，有清浊、爽腻、温寒的差别，便要让这不同的气感相互抵消掉。
轻重诀凝成一个力，水火诀凝成一团气。轻重诀和水火诀，关键要在行拳时体味，行拳时的力感气感更迅速微妙，所以我们不叫打拳，叫打功架，注重的是功。水火交融，产生风雷。拳打得很快，也许体内的轻重、水火是缓缓交融的；拳打得很慢，也许身内的轻重水火交融猛烈澎湃，或是灵犀一动，立时安宁；有时候要强撑硬挺，打开个局面后，再缓和下来。一咬牙，就海阔天空了。总之，以内为主，外面出现什么状况，就是什么状况了。不要死扣外形，死于形下。由外在形体求内在精神，是刻舟求剑，由内在精神通达外在形体，是一步登天。
西瓜是西瓜心最甜美，因为是水火交际处，此处有风雷。每天吃一口西瓜心，能提神醒脑，顺心顺气。这一勺子就是最好的营养了，桃子也好，桃尖外凸，上接天气，桃底内凹，含着地气。桃花没有味道，有也不好闻，但桃子熟了，气味浓郁如酒，通天地之气，可以感染人。练拳时，电插头插在插孔里，里面得通上--这就是风雷诀。身体中轴线里得了电流，就能治早衰症了。水溅到炉子上，"刺啦"一响，这一响就是内功。这"刺啦"一声，所有的营养都在里面，雷音一响，大地回春，万物一瞬间都有了生机。有情况，斟酌情况，就峰回路转，体质有了转机。天上的雷也是这一响，形意拳拳谱中凡是提到"雷"字的，都是内功。见到女孩子，满心欢喜，同时也触目惊心，这也是"刺啦"一响。内功要动情，无情就无生趣了。情是情况，动情是出情况，很舒服也很可怕，美妙和惊险同在。
打熊形跟看病似的，病人呆坐，只能看出个大概，得让病人活动一下，出点声，就能看出潜伏的毛病。光站桩，身体状况还不明显，得活动起来。练熊形要先把自己当成一个重病患者，这个身体已经经不起折腾了，要很小心地体会自己--这是孔子讲的"慎独"，知道自己在干什么，知道自己怎么了。让身体先动起来，好坏先不管，但好坏要知道。我们叫孔子为"孔圣人"，他的道是总括一切学问的，"慎独"二字是孔子死后，他的重孙子批露出来的，叫"孔门心法"。
练拳要慎独，要像看戏一样看自己的缓急、得失、偏正、冷暖，但不要马上纠正，要像一个观众，不管戏好戏坏，总得由着演员把戏演完。练拳等于演大戏，高明的戏子在演戏时，就明白自己的好坏了--要学会这个，这是练拳时的用心之法。此时要身心分离，心把身子放出去。
书法要空抡，在下笔时，要有不落在纸上的动作。如写一个小字，写时大横大撇，是写大字的规模，只不过落在纸上的是一个小字--这是"字"大于形。
练形意一掌劈出，不能仅止于掌上，要力所能及地放出去，这是"意大于形"，是形意拳正常的练法。而慎独的练法，要身心分离，将意缩成最小，君王退位，百姓自理，让身体自己成方成圆，如特务跟梢，不能惊扰了目标。
诗人观风景会有名句自然涌上心头，其实人与风景之间没联系，无直接作用，但人可以感悟风景。形意拳是天成的一片风景，要体察它，不能练它。拳是我练出来的--错，拳是碰到的，冷不丁发现的，意外相逢的，而且永远天外有天。
打形意拳，会觉得自己渺小，人在高山大海前也会自感渺小，油然而生敬畏之心。高峰坠石、浪遏飞舟--这种天地间的惊人之举，在形意拳中都有。大自然里有的，形意拳里都有--这是真话，王羲之是书圣，他说自然里有的书法里都有，圣人是这样见识的，我们凡人也能体会出一点点。书法写在纸上，是有迹可循的，尚且如此，更何况是无迹可循的拳？这不是玄谈，是最基本的拳理，是我们的起点。
经络不能乱想乱串，乱动心，就把身体串坏了。不要一上来就串经络，我们只作六个方向，不东扯一条线西钻一个眼，我们是作出一个空间。没那么繁难，轻重、水火、风雷六个字就可以练功夫，可以一直练下去--这是以功夫从《易经》中验证出来的道理。十年寒窗出一个读书人，七代出一个贵族，三百年出一个戏子。大戏子被称为"妖精"，的确如此，能惊天动地，能颠倒众生。他有绝顶聪明，一个意象很快就抓住，看到什么想到什么，身上就有什么--这便是习武的资质了。我们收徒弟，要在天才戏子中再挑选，没有也没办法，宁缺毋滥。得一个好徒弟，真是祖师爷显灵了，不衰你这一脉。什么是时间？天上的星星就是时间。看风水，是用地形来改变时间，把好运的时刻催发出来，把厄运的时候拆散了，厄运就平淡了。任何事都有好坏，风水只是把好时候集中，变大好事，把坏时候打散，变小不如意。这里面的道理很深刻，练形意的人通过练拳，渐渐地就感知天命了，那些学问不用刻意去学，自己想想，就能明白个大概。
形意进入了高功夫，必定慈眉善目。什么是慈悲？这个人感知了天命，思维和常人拉开了距离。什么是悟性？悟性就是感天感地，把天地间的东西贯通在自己身上。形意拳到了高级阶段，没有具体功法了，都是谈天说地。有的老拳师不识字，生活范围窄，但一谈起拳来，也是天南地北的，令人感到很奇怪，他怎么知道的？但他就是知道了。
形意拳不是人教得，是天教的。我下象棋总能赢，别人说我算路深，其实我一步都不算，全是想当然，这是练形意拳得来的益处。
二十八、闭五行与六部剑
形意拳的根本是五行拳，形意拳内功的初步是"闭五行"。形意的白蜡杆子厉害，白蜡杆子有丈二长，等于是张飞的长矛，名为"十三枪"。我年轻的时候，在唐维禄的弟子中算是耍十三枪较突出的。这是我练武的根基。练枪练的是拳劲。
形意拳的内功从何开始？说出来惹人笑话，从大小便开始。形意拳的架势好理解，所谓外五行就是那麽几个架势。还有内五行呢？一个人对自己的五脏六腑没有体会，便没法练形意拳。我一个师兄外五行的架子很刚猛，结果唐师笑话他，说："挨打的拳，练拐了"。这句话也是从李存义来的，李存义一看到别人练的不对路子，就这麽说。
挨打的拳，一是打法不灵，光会动蛮力，别人找对了击打你的方向，一下就把你甩出去了。二是光在肌肉上长功夫了，不会在五脏六腑长功夫。那么功夫还是虚的。就好像窗户纸，好像有个门面，其实一捅就破，打这种人，一两下就能把他捅趴下。
人很难体会五脏六腑的，先要在大小便的时候"闭五行"，闭目，咬牙，耳内敛，鼻静气，脑静思。大小便时因为体内有运动，就牵扯上了五脏六腑。对五脏六腑有了体会后，不大小便的时候也就能"闭五行"了。闭五行好处多，在坐公共汽车时，闲散时间里，都可以闭五行。尤其是在早晨起来时，醒后先不要急于起床，闭一会五行，就是形意拳的长寿之法。
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