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走到人生边上_杨绛【完结】(23)

  后来林 XX嫁了一位富贵公子 。妓女从良,照例要摆一桌酒席,宴请从前的“恩客”,表示以后不再叙旧情。据我爸爸讲,三叔叔是主客 。他身负重病,特地赶去赴宴。此后,兰叔叔自知病重,不能工作,就带了三婶和孩子同回老家 。儿年后因病去世,遗下寡婶和堂妹由我爸爸抚养 。后来我堂妹嫁了阀人,但三婶已得老年性痴呆,也没有享福 。

  找上大学的时期,回家总爱跟着爸爸或妈妈,晚上还不愿回自己房间 。有一夜,我听爸爸对妈妈说:“弟弟若娶了林小姐,他不致这样斯丧自己吧?”妈妈默然没有回答。我很为爸爸伤心,妈妈也知道爸爸是怜惜小弟弟而伤心自费 。但是他作为年长十一岁的哥哥,及时提醒小弟弟,爸爸错了吗 ?三叔经过斗争,忍痛和有情人分手,三叔错了吗?我认为他们都没有错 。我妈妈真好,她一声也不响,她是个知心的好老伴儿。我回到自己屋里来回地想,爸爸没错,三叔叔也没错 。不过感情是很难控制的,人是很可怜的 。

  六 孔夫子的夫人

  孔子曰 :惟女子与小人为难养也。这句话,得罪了好几位撑着半边天的女同志 。其实“周公制礼”,目中就没有女子 。虽有男多女少的部族,女贵于舅,女子专权,但未见哪一位“周婆制礼” 。从前我们可怜的女人被轻视是普遍现象,怪不到孔子。

  苏格拉底比孔子后生八十多年 。他和老伴儿生过三个儿子,看来也有女儿 。因为他喝毒药之前,三个儿子都到监狱里见了父亲,然后,“家里的女人”也来了。“家里的女人”显然不只有一个老伴儿,想必还有女儿呢。苏格拉底对老伴儿一点情分都没有,只看作不明事理的人,打发开就算,没有丝毫怜惜爱护之情 。

  我读孔子的书,肯定他是一位躬行君子,自己没做到的事是不说的 。他栖栖一代中,要求修身、齐家、治国、平天下。他的家一定是和洽的 。所以我对孔夫子家的女人,很有兴趣,尤其想见见孔夫子的夫人。

  可是我读书不多,一门心思寻找孔子家里的女子,

  书上绝少记载。据《史记·孔子世家 》。他父亲生了九个女儿,没有儿子。年纪过了六十四,娶了颜家最小的女儿,才生了儿子,名丘字仲尼。丘生而父死。 《索隐》据《孔子家语 》。说孔子三岁而父死。他的年轻妈妈去世之前,当然母子同在一家。究竟他父亲几岁生他,他那位年轻的寡母哪年去世,记载都不详,好像没活多久。孔子十几岁就父母双亡,他的九个姐姐也不知下落。孔子十九岁,娶了一位复姓开宫的夫人。-年就生下一个儿子,名鲤,字伯鱼。伯鱼年五十,先孔子死。伯鱼只生了一个儿子。孔子肯定有女儿,公冶长不就是他的女婿吗?孔子有多少女儿我无从知道,孔子生前,记载中没有提到夫人去世,该是和开官夫人白头到老的吧 ?孔子三岁父亲去世时,丸个姐姐未必都已出嫁。开官夫人不会只生一子一女就不再生育。 伯鱼年五十,也不会只生一个儿子。从前女人不会节制生育,都生不少孩子呢。书上根本没提伯鱼的妻子,也没说伯鱼生几个女儿。书上就是不屑记载女人的。伯鱼年五十,我也怀疑,因为伯鱼死在颜渊之前,而颜回短命,只活到三十二岁。全部 《 论语》里,伯鱼只提到两次,据孔子所教导的话,他还很年轻。我记得子路是孔子六十九岁上死的,伯鱼比颜回还死得早呢。

  我们读《论语 》,就知道乱子的日常生活,无论饮食起居。都很讲究 。这种种讲究,他老夫子自己决计是管不了的,当然是由家里女人照料。开富夫人肯定很能子,对丈夫很体贴,夫妇之间很和洽。“女子小人”虽然难养,孔夫子一定“养”得很有办法。

  就看他怎么讲究吃吧 ,“食不厌精,脸不厌细”,饭煮糊了。鱼肉变味了,他就不吃。饭煮得夹生。他也不吃 。五谷果实没熟的不吃。肉得切得方方正正,如果一片厚、一片薄,一块大、一块小,或歪歪斜斜、乱七八糟的,他不吃。市上买的熟食,他不吃 。祭肉过了三天。他也不吃 。

  他穿衣服也讲究。红的紫的不做内衣 。我们的内衣,也不爱这么娇艳的颜色。我们也爱用浅谈的素色,否则脏了看不出。暑天穿了薄薄的绸衣,必定要衬衬衣 。冬衣什么色儿的皮毛,配用付么色儿的衣料,例如黑羔羊皮配黑色的衣料,白庚皮配索淡的衣料。家常衣服,右边的袖子短些,便于工作 。睡觉一定要穿睡衣,睡衣比身体长一半,像西洋的婴儿服 。穿了这么长的睡衣还能下床行走吗。当然得别人伺候了。“食不话,寝不言”,吃饭细嚼缓吞,不宜谈话 。躺下了再谈话就睡不着了,我有经验 。“席不正,不坐”,我更能体会。椅子凳子歪着,我坐下之前必定要放放正,除非是故意放在侧面的。如果我的床垫歪了,我必定披衣下床推正了再睡,否则睡不稳。这不过是生性爱整齐罢了。

  孔子出门必坐车。不是摆架子,只是按身份行事。譬如我们从前大人家小姐出门必坐车。不徒步走。他住的房子决不在陋巷,显然有厅堂、有内寝,所以他才说“由也升堂矣,未入室也 。”

  孔子能齐家,开官夫人也顶着半个家呢 。在我的想像里,开官夫人想必治家严谨。孔夫子对日常生活够挑剔的,而家里却很和洽。孔子的女儿,儿媳。孙女,以及伺候的女佣,一大群呢,孔子想必”养”得很好,一方面相当亲近,一方面也不让放肆。他认为“君子之道,造端乎夫妇”,所以他和开官夫人,必定感情很好。开官夫人即使不是贤能的夫人,至少也是以顺为正。能按照夫子的意愿管理这一大家女人的。

  现在咱们家里,如果请了一个没教养的“阿姨”,好养吗 ?

  七 《论语》趣

  我很羡慕上过私塾的人,“四书五经”读得烂熟。

  我生在旧时代的末端,虽然小学、中学、大学的课程里都有国文课,国文并不重要,重要的是数学、理科和英文。我自知欠读的经典太多了,只能在课余自己补读些。

  “四书”我最喜欢《论语 》,因为最有趣。读《论语 》 。读的是一句一句话,看见的却是一个一个人,书里的一个个弟子,都是活生生的。人一个样儿,各不相同。孔子最爱重颜渊,却偏宠子路 。钱锺书曾问过我:“你觉得吗?孔子最喜欢子路 !”我也有同感。子路很聪明,很有才能。在孔子的许多弟子里,他最真率,对孔子最忠诚,经常跟在夫子身边。孔子一声声称赞“贤哉回也”,可是和他讲话,他从不违拗(不违如愚)。他的行为,不但表明他对夫子的教诲全都领惰,而且深有修养。孔子不由得说,“回也非助我者也”,因为他没有反应 。孔子只叹恨“吾见其进也,未见其止也。”子路呢,夫子也常常不由自主地称赞,例如“由也兼人……片言可以折狱者,其由也欤……子路无宿诺”等 。子路听到夫子的称赞就喜形于色,于是立即讨得一顿训斥。例如孔子说“道不行,乘桴桴于海,从我者,其由歇 ?”“子路闻之喜”。孔子楼下就说 :“由也,好勇过我,尤所取材。”孔子曾称赞他假如穿了破棉袍儿,和穿狐皮袍的人站在一起,能没有自卑感,引用《诗经。阳风》的“不伎不求,何用不藏”,子路终身诵之。孔子就说,这是做人的道理,有什么自以为美的。又如孔子和颜回说心里话:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路就想挨上去讨夫子的称赞,卖弄说”子行三军。则谁与?”夫子对子路最不客气。马上给几句训斥:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也!临摹而惧,好谋而成者也 。”


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