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清朝的皇帝_高阳【完结】(2)

   高阳20余年心血巅峰之作:清朝的皇帝

  内容简介

  《清朝的皇帝(套装上下册)》是高阳笔下脍炙人口的名著,勾辑了爱新觉罗的祖先及太祖、太宗、世祖、圣祖、世宗、高宗、仁宗、宣宗、文宗、穆宗、德宗等清朝历代皇帝的相关史实。据高阳的论点,清朝的皇帝,平均要比明朝的皇帝好得多。可惜雍乾两朝的许多史实已不可知,倘或辛勤搜求,细心爬梳,也许有少数皇帝,尚须重新评价。

  高阳批览清史,将皇帝、后妃、太监、王臣、百吏等一一道来,兴废得失,尽显清代大历史。结合历代王朝,高阳指出三条法则:一是历史的重心在民生及经济,而经济的重心在交通;二是任何朝代都有中心势力,此势力如为高级知识分子组成,必开一代之胜运,否则就会出现危机;三是王朝亦如自然人有生老病死,但在生老的过程中,休养生息,作育人材,培养了生机,就会出现中兴之局。

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  第1节:自序

  自序

  从事历史小说写作以来,二十余年心血所积,得书若干,计字又若干,说实话连我自己都不甚了了。约略而计,出书总在六十部以上;计字则平均日写三千,年得百万,保守估计,至少亦有两千五百万字。所谓"著作等身",自觉无忝。

  上下五千年,史实浩如烟海,所以我的小说题材,永远发掘不尽;更堪自慰的是,世界华人社会,到处都有我的读者。有些读者奖饰之殷,期勉之切,在我只有用"惭感交并"四个字来形容心境。

  行年六十有五,或许得力于凡事看得开;更应庆幸于生活在自由自在、不虞匮乏的大环境中,所以心理与生理两方面,可说并未老化;与笔续盟,廿载可期……

  一九八六年九月杪

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  第2节:第一章 皇帝的种种(1)

  第一章皇帝的种种

  清朝自康熙年间发生夺嫡的纠纷以后,不建储位,成为定制;后来又建立了立贤不立长的制度。因此,每一个皇子都可能是未来的皇帝;也因此,皇帝的种种,须从出生写起。

  关于妃嫔召幸,有好些有趣而不经的传说;既属不经,虽然有趣,我亦不便介绍。不过,皇后及有位号的妃嫔,各有固定的住所;皇帝某日宿于某处,或召某妃嫔至某处共度良宵,作为太监最高办事机构的"敬事房"必然"记档",因而当妃嫔发觉怀孕时,可以查得受孕的日期。

  妃嫔一经证实怀了孕,自有太医院的御医定期"请喜脉",服安胎药;到得将次足月时,内务府就要"传妇差"了。首先是选"奶口",其次是找稳婆,都由"上三旗包衣"的妻子中选取。

  出生以后,由敬事房通知内务府记入"玉牒"。所谓"玉牒"者,即是皇室的家谱。爱新觉罗氏大别为两类:凡是太祖的子孙称"家室";太祖兄弟的子孙称"觉罗"。腰带分黄、红两种,所以俗称家室为"黄带子",觉罗为"红带子"。玉牒的封面,亦如其色,家室是黄色封面,觉罗是红色封面,不妨称之为黄簿、红簿。

  皇子皇女当然记入黄簿,主要内容是性别、生母名氏、位号、第几胎、出生年月日时,还有收生稳婆的姓氏,以便出纠纷时可以追查。

  然后是命名,时间早晚不一,有些出生未几即行夭折,既无名氏,亦未收入玉牒叙排行的,在康熙年间是常有之事。命名之制,至康熙皇长子胤禔出生,始有明文规定,上一字用"胤",下一字用"示"字旁,由内阁选定偏僻之字,奏请朱笔圈定。需用偏僻字者,因为此皇子将来可能成为皇帝,便于臣民避讳。自康熙朝以后,命名字派如下:

  一、雍正:上"胤",下"示"字旁。

  二、乾隆:上"弘",下"日"字旁。

  三、嘉庆:上"颙",下"玉"字旁。

  四、道光:上"绵",下"竖心"旁。

  五、咸丰:上"奕",下"言"字旁。

  六、同治:上"载",下"三点水"旁。

  七、光绪:同上。

  八、宣统:上"溥",下"人"字旁。

  至道光以后,有一不成文的规定:非帝系命名下一字,不用特定的偏旁。由此可知,庆王奕劻之子载振与同治、光绪为兄弟,但不同祖;溥儒与溥仪为兄弟,且皆为道光的曾孙。--我请读者注意皇室的制度,就因为在细节上亦能显示若干情况,自有助于对清朝皇帝的深入了解。

  ***

  皇子一到六岁,开始上学。读书之处名为"上书房",在乾清门右面。书房很大,除皇子外,近支亲郡王之子,亦在此上学。上书房设"总师傅"一人,特简翰林出身的大学士或尚书充任;"师傅"若干人,亦非翰林不得任此差。入学时,皇子向师傅一揖,师傅立受。

  除读汉文以外,皇子尚需学习"清书",又称"国语",即是满洲语文。教清书及骑射的都是满员,称为"谙达"或"俺答",皆为满洲话的音译。满洲人管西席叫"教书匠",所以对谙达的礼数远不及对师傅。不过教骑射特简一二品满员为"压马大臣",等于谙达的首脑,主要的职司是负责习骑射时的安全措施。

  清朝对皇子教育颇为看重,除特派近支亲贵"稽查上书房"以外,皇帝万几之暇,亦常至上书房巡视,或出题考课,有奖有罚。所以清朝的皇子,一旦接奉大统,都能亲裁奏折。而尽心启迪的师傅,遇到得意门生而为天子,不但一世尊荣,而且会荫及子孙。因为皇帝为报答师门,对授业师傅的子孙,每每特加青眼。

  由此可知,在上书房当师傅,必然希望自己的学生是皇位的继承者;甚至为学生设计,取得皇位。如杜受田之于咸丰,就是一个很有名的故事。

  道光末年,杜受田入值上书房,皇子受学者为文宗行四,惇王行五,恭王行六,醇王行七。文宗居长,且为孝全成皇后所出,大位有归,自不待言;但文宗兄弟中,资质以皇六子奕?为最佳,亦最得宣宗钟爱,因而不断在考虑,是否应该改变初衷,传位于奕?。

  这种意向渐渐外露,文宗颇以为忧。有一年四月间,宣宗携诸皇子行围--打猎。驾出前夕,杜受田问文宗:"四阿哥明天扈从行围,应有所自见?"

  文宗答说:"是的。所以我最近勤练火器。"火器就是洋枪。

  "四阿哥错了!只该立马静观,端枪不动。"

  "请问师傅,这有说法吗?"

  "自然。"

  杜受田秘密教导了一番,文宗心领神会,欣然称谢。及至到了围场,他如师傅之教,只静静看诸弟追奔逐北,将一管枪平放在马鞍上,始终不动。


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