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卑鄙的圣人:曹操_王晓磊【十部完结】(785)

  张鲁名为太守,实际上却废除汉家法令,改用教义统治。初学道者皆名“鬼卒”;受道已深者号为“祭酒”。祭酒各领教民部众,部众多者称为“治头大祭酒”,张鲁依靠他们管理百姓。天师道教义讲求诚信,诸祭酒皆筑义舍,置米肉于其中,行路者量腹而取;凡有病者,自书生平之过,祭祀三官[1];有犯法者,原谅三次而后用刑,而刑罚也多为修桥补路造福他人。这些教义虽有些异想天开,但朴实公正,颇受乱世中穷苦百姓的拥护,故而张鲁雄踞汉中近三十载,虽没有达到路不拾遗、夜不闭户的程度,倒也民心稳固太平无事。

  不过,现在这场以道治民的美梦似乎快到头了,汉中正面临一场空前的危机。曹操来犯是张鲁早就预见到的,为此他一再支援马超、韩遂及羌、氐势力骚扰关陇,把他们当作缓冲。可如今这一道道挡箭牌都被击溃了,关西之地还是不可逆转地落入曹操之手,他只能与强大的敌人面对面抗争了。

  可张鲁又有多少本钱呢?实事求是地讲他只有半个汉中郡,虽然郡治南郑县及西部诸城在他统治下,但中部上庸、西城两县实际却被当地豪强申耽、申仪把持,是割据之中的小割据;至于东部地区更是早在二十年前就被刘表占据,另设了一个房陵郡,由荆州豪族蒯祺任太守,随着刘表覆灭也变成曹操地盘。与强敌相较,这半个汉中郡不过弹丸之地,虽有秦岭天险为屏障,又能抗拒多久呢?

  曹操大军三月初自邺城出发,西进雍州与夏侯渊等部会合。四月兵至陈仓(今陕西宝鸡市东),老谋深算曹操没有选择褒斜道,而是西出散关(今宝鸡市西南),进入武都郡境内。占据河池(今甘肃徽县西北)一带的氐族首领窦茂恃险不服,派兵阻路,被曹军先锋张郃、朱灵击溃;又经过一个多月的抵抗,最终失败,窦茂以下部众万人皆被曹军屠杀。

  河池的杀戮犹如惊雷震撼了西疆,那些久不顺服的羌、氐势力亲眼目睹了曹操的凶恶,再不敢从中作梗了,纷纷遣使归顺,自此武都全郡皆入曹操之手——而河池与汉中不过咫尺相隔,只要曹军打破祁山东南的阳平关(今陕西宁强县西北),汉中就完啦!

  而南面刘璋刚刚投降刘备,各地权力还在交接,尚未稳固;韩遂衰败至极逃往西平,马超已转投刘备,这个时候即便张鲁想临时结盟都无人可寻。强敌不久将至,汉中人心惶惶,莫说寻常百姓,就连最忠实的教众也坐立不安,倘若曹军杀来将会何等下场?该不会与窦茂一样吧?无奈之下张鲁只得一面增兵阳平关,一面召集各部大祭酒在南郑汉山举行燔柴礼,祈求保佑,安定人心。

  现在,这场庄严的祭礼结束了。腾腾火焰似乎驱走了人们心中的忧虑,那些忠诚的教众围着火堆手舞足蹈,有的高声歌唱,有的念咒祷告。他们早已习惯天师道的统治,也安于这种统治,深信只要遵守教义诚心祷告,无所不能的神明就会降下福泽庇护他们。但是望着红彤彤的烈火和载歌载舞的教徒,身为教主兼汉中之主的张鲁依旧心绪不宁。祭祀天官能不能解除兵祸,他心里最清楚!

  “师尊……”一声呼唤打破了张鲁的沉思,回头观看,不知何时三个黑衣祭酒已悄悄凑到他身后,乃是功曹阎圃、从事李休以及他的三弟张愧:“你们有话要说?”

  张愧、李休皆不作声,也不敢与张鲁对视,而是把目光转向阎圃——阎氏乃巴西郡大族,阎圃虽年龄不甚长,却是家族首领,当初随张鲁取汉中有功,被任命为功曹,而且他在教中也拥有祭酒的身份,是张鲁的绝对心腹。

  不过今天这位阎功曹也颇有些顾虑,踌躇一阵才道:“请师尊至帐中叙话。”

  张鲁久修大道自然也是聪明人,听这话风就揣摩到了八九,欣然点头领三人进帐,还特意嘱咐其他祭酒:“我等行祈禳秘法,任何人不得入内!”

  打发走旁人,阎圃、李休亲自放下帐帘,确认拉得严严实实,这才转身屈膝,意欲下跪;哪知张鲁把手一摆:“不必这么战战兢兢,有话直说,你们想劝我投降曹操吧?”

  这倒打了阎、李一个措手不及,二人屈膝呆立在那里,好半天不知该说什么。张鲁信步走到帐口,将拉得甚严的帐帘扒开一道缝,向外窥去,见百姓仍在围着柴山祈福,其他祭酒遵照指令也离帐篷甚远;这才转过身叹了口气,苦笑道:“若大家知道他们神圣的教主要献土于人,心里该是何等滋味?”

  李休听教主亲口说出“献土于人”,更松了口气,附和道:“太上老君(道教称老子为太上老君)有训‘曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新’。师尊心慕圣道兼济苍生,不忍假兵戈之灾于民,此亦大德。”恭维之辞自然要说,不过被逼投降实是迫于无奈,李休实不知此时是该欣喜还是悲恸,只好低下头故作深沉之态。

  张鲁却摇头道:“咱们皆修道之人,何必说这种话?上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。事已至此顺其自然,不过是保全性命,又何谈什么德不德的?”

  阎圃稽首道:“恭喜师尊。清静无为心如止水,不为荣辱所惑,您的境界又深了一层。”李休见他俩如此对答,不禁自惭形秽。

  张鲁凝望着阎圃,沉吟道:“当年您对我说的话,如今恐怕是要兑现了。”阎圃无奈点头,不禁也回想起十多年前之事——当时张鲁被朝廷“任命”为镇民中郎将,庞羲几次派兵攻打皆被击退,连上庸的申氏豪强都发誓效忠,一时间声威大震,每天都有难民跋山涉水来归附;恰巧又有人在田里掘出块晶莹剔透的宝玉,众教徒都说是祥瑞吉兆,于是就有人劝他自立为王,开弘道之乐土,连张鲁本人都动了心。阎圃却劝谏道:“汉川之民户出十万,财富土沃四面险固。若能上匡天子,则可成齐桓、晋文之霸;事不能成,可效窦融保守一方,终不失富贵。今属官贤能、教徒忠顺,足以供驱驰,何必称王?倘若称制自立,不单为大汉之僭臣,亦天下之仇雠,勿为此祸。”张鲁纳其忠言,这才打消了称王之念。

  回想起这些,张鲁后怕地摸了摸胸口:“多亏你进言,我才没重蹈袁术之覆辙,这几年得以进修深悟,也知足了。三弟,你说呢?”其实近几年张鲁潜心修道,又对家传的《老子想尔注》颇加增补,已不大管军政之事;郡中事务其实是由他弟弟张卫、张愧主持,这俩兄弟虽小有才干,与雍凉势力纵横联手,毕竟不是曹操对手。事已至此张愧无言以对,只是点头默认。

  “既然如此……”张鲁从肋下兜囊里取出汉宁太守之印,“能者多劳,麻烦阎功曹到武都辛苦一趟。不过此事先不要让教众知道,待我借法事慢慢开导。”

  “谨遵法旨。”阎圃伸手接印信,忽然帐帘一挑,从外面急匆匆闯进二人——前面一人黑衣披发,神色凝重,乃张鲁二弟张卫,他要进帐别人自不敢阻拦;而他身后还跟着个全身铠甲的将领,虎目钢髯,人高马大,乃凉州旧将庞德。


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