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民国就是这么生猛_雾满拦江【4部完结】(35)

  此书一出,堪称惊天动地,清廷评价说:此书逆乱,从古无有。

  这本书彻底地将袁世凯送出去的留学生们转变成为了革命党,也将国内有远见的官员全部转成了立宪派,而且少年邹容还在这本书中创建了一种全新的文本风格——口号式文体,这种风格直到今天仍然被使用。邹容说:

  扫除数千年种种之专制政体,脱去数千年种种之奴隶性质,诛绝五百万有奇被毛戴角之满洲种,洗尽二百六十年残惨虐酷之大耻辱,使中国大陆成干净土,黄帝子孙皆华盛顿,则有起死回生,还命反魄,出十八层地狱,升三十三天堂,郁郁勃勃,莽莽苍苍,至尊极高,独一无二,伟大绝伦之一目的,曰“革命”。巍巍哉!革命也!皇皇哉!革命也!

  而后邹容大声号召:

  掷尔头颅,暴尔肝脑,与尔之世仇满洲人,与尔之公敌爱新觉罗氏,相驰骋于枪林弹雨中!

  邹容给中国的未来开出来的药方是:尽杀满洲人,中国就有希望了。

  首倡排满,倡导革命。

  从此邹容解决了横亘在中国革命前进道路上的理论性障碍,为中国此后的发展指明了一条明确的途径,并在事实上成为了革命党人的精神领袖以及思想导师。此后由哥老会肇始,至武昌而至的隆隆枪炮之声,都是在邹容这一明确的杀戮思想之下行进的。

  邹容不是什么革命大将,他是一代人的精神导师。

  因为他指明了中国的敌人是谁,赋予了革命党人暴力行动的合法性。

  那么,邹容的革命思想,与孙文有什么区别呢?

  要想知道孙文的思想及其人,单说一件事就能够让我们透彻地了解:民国建立之初,孙文与袁世凯相见,劝袁世凯练精兵百万,强大国家,而孙文替自己安排的任务是,他要为中国修筑二十万里的铁路。

  当时袁世凯目瞪口呆地看着孙文,扭头贴着身边人的耳朵说了句:

  孙大炮!

  这就是孙文又被称为“孙大炮”的来由史实,概因孙文对实际政务一窍不通,说话没边没沿——后期中华人民共和国建国近五十年后,到了1998年,中国的铁路营运总里程还不到七万公里。孙文的目标距离现实过于遥远,所以才会让精通政务的袁世凯瞧不起。

  袁世凯却不知道,孙文真正想说的是修三百六十万公里的铁路,只是身边有人提醒他,说话千万不要不着边际,牛皮不可吹得太大,万一被人家讥讽为孙大炮,那事情可就麻烦了。所以临到孙袁会面,孙文强忍着痛,将想要说的三百六十万公里说成了二十万里。

  事实上,孙文的个人兴趣主要集中于形而上,他极度厌恶资本主义,他认为“欧美各国善果被富人尽享,贫民反食恶果,总由少数人把持文明幸福,故成此不平等世界”。并指责资本主义制度“疏陋”——见《孙中山全集》第一卷228页。

  未来的民国应该是什么样的,孙文并没有构想得太仔细,他只是希望建设一个均富的国家。据1912年的《神州日报》报道,孙文甚至想要在东沙岛成立一个社会主义特区。

  这位理想家向前跑得太远了,都已经跑步进入了社会主义时代,根本顾不上为推翻清朝还要建设一通理论。快去弄钱,买枪买炮买要钱不要命的绿林道,噼里啪啦打就是了,这还需要什么理论?

  只要行动,而没有理论,这就使得孙文的形象在当时的国民心中变得模糊起来。那年月谁晓得社会主义为何物?而正是由于邹容的理论创建,才使得孙文由一个江湖孤胆英雄成为了革命领袖。

  02.都是小偷惹的祸

  邹容给中华革命开出来的药方,跟维新党康有为,跟义和团都没本质的区别,都是将中国的问题归结到某一个,某几个人,最多是某一群人的身上,认为将这些人砍光光,就什么问题都解决了。

  可是邹容的思想更狠,康有为最多不过是宰一个慈禧太后,而在他这里,却要将满洲人彻底杀尽。如此破坏民族团结,可想而知朝廷是多么的光火。

  遂有《苏报》大案发生,朝廷派人赶到租界,提出强烈抗议,于是邹容被捕,受审,与清政府高薪诚聘的律师古柏,舌战于法庭之上:

  古柏:被告,《革命军》一书,可是你所写?

  邹容:你说这个事儿……我也在纳闷,以前看西洋诸国图书,就随手写了点东西,扔行李箱里也不再管,可是前些日子我来上海,在大马路上看到有人叫卖这本书,这可真是奇了怪了,这书是谁印刷的呢?肯定是赚了不少钱……

  古柏:那你……还记不记得书中都写了些什么?

  邹容:早忘了写的是什么了,我现在忙着写本《均贫富》,《革命军》那本书早就丢掉了,现在市场上出售的书,跟我没有关系,等我回到日本东京,还要麻烦你们帮我查查这事……最好能够把稿费追回来。

  古柏:你你你……你既然知道《革命军》犯有严重的政治错误,为什么不丢掉?既然此书已经被人盗印出售,你为何不出面制止?

  邹容:拜托,我不过是一失足青年而已,我既不是巡捕房,也不是上海县,就算我想制止,我哪来的这么大本事啊?

  古柏:……那么你反对朝廷的正确领导吗?

  邹容:怎么会,我怎么会反对朝廷呢,要是我反对朝廷,我干吗还要写《均贫富》呢,你说是吧?

  古柏:你……我……可能是吧?

  邹容竟然自贬《革命军》,没有像公众所期望的那样高呼口号,英勇就义,这令得公众极度失望。

  幸好,当初张园国会的议员之一、名流狂士章炳麟因为为《革命军》一书作序,更曾指摘清帝“载湉小丑,不辨菽麦”而被朝廷视为大逆不道,于是章炳麟和邹容一道被押上了工部局的法庭。

  奈何这章炳麟乃当世国学大师,所以有做狂士的资本。他解释说:小丑的意思……就是小孩子的意思啦……这一手令得清廷目瞪口呆,彻底扭转了因为邹容的自贬所带来的颓丧气息。

  然而人们忽略了一件重要的事情,邹容之所以自贬,是因为《革命军》这一惊天动地的伟大思想的完成,早已耗尽了这个少年的体力、精神和意志。

  他虽然还活着,但体力与精力的透支,使得他早已接近了油枯灯灭的境地。一朝沦地狱,何日扫妖氛。昨夜梦和你,同兴革命军。

  两年之后——1905年2月,邹容瘐死狱中。

  03.哥老会重出江湖

  少年邹容透支他的生命,为中国革命指引了一条正确的方向,他的思想如金光万道的阳光,照射到江湖武林之上,给绿林兄弟们带来了新的希望。

  说到希望,在这方面最凄凉的要数两湖哥老会了,老龙头四脚猪王秀方响应康有为的号召,踊跃起兵勤王,结果搭上了自己的老命。偌大的堂口失去了王秀方,顿时群龙无首,陷入了低潮之中,连带着堂口中一众兄弟的日子也过不下去了,纷纷跳槽加入其他江湖组合……


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