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贾志刚说春秋_贾志刚【七册完结】(267)

  “你怎么把咱们的军事秘密告诉他了?楚庄王质问子反。

  “大王,人家宋国是个小国,都不欺骗咱们;咱们是个大国,难道还欺骗小国?您不是经常教导我们要诚信吗?要有大国风范吗?子反当时就给顶回去了。

  楚庄王一反思,子反说得对啊。

  “嗯,有道理。楚庄王自我批评了一下。

  “人家这么诚信,这么有诚意,所以,我就先答应他们了。子反趁热打铁。

  “好啊,明天后撤三十里。楚庄王下令。

  华元仍然爬城墙回去,不过这次子反亲自送他到城下。

  第二天,楚军后撤三十里。

  华元再赴楚营,不过这一次不是翻墙,而是走城门。

  楚庄王热情接待了华元,双方在经过亲切交谈之后,决定签署友好条约,那时候叫盟约。盟约由子反和华元签署,上面只有八个大字:我无尔诈,尔无我虞。意思就是:你不要骗我,我也不要骗你。

  “尔虞我诈,这个著名的成语就来自这里。

  宋国将申无畏的尸体从城外的乱葬岗中挖了出来,用上卿级别的棺材装殓好,送到了楚军大营,并向申犀做出赔偿和表达歉意。

  第二天,楚军撤军,华元作为人质前往楚国。

  八个月的战争就这样草草收场。

  “我讨厌战争。楚庄王说。他很大度地放过了宋国之后,决定再也不要战争了。

  第一一二章 霸主楚庄王

  从宋国撤军的时间是楚庄王二十年,直到楚庄王二十三年鞠躬尽瘁,楚庄王再也没有发动过一场战争。

  从齐桓公到晋文公到楚庄王,三代霸主中,齐桓公和晋文公都有一个爱好——开会。两位霸主动不动就要开个联合国大会,他们很享受那种高高在上被吹捧被歌颂的感觉。

  可是,楚庄王不喜欢开会,在他的手上,联合国大会一次也没有开过。从理论上说,他甚至都不能算是霸主。但是实际上,他可能是最为强大的霸主。为什么这样说?

  霸主楚庄王

  我们从几个方面来进行分析。

  第一,以德服人。

  论楚国的实力,没有任何国家可以相比。但是,在与晋国的争夺中,中原诸侯更愿意接受晋国的领导,为什么?因为晋国比楚国正统。

  相比于自己的先辈,楚庄王更加善于反思。前辈们是以怨恨来面对这样的现状,以武力来强迫中原诸侯拥戴自己。楚庄王不是,他的办法是表现得比晋国更宽容、更诚信、更守礼、更容易亲近,从而让中原诸侯从内心感觉到楚国更可靠,更值得信赖,从而从根本上让中原诸侯改变楚国是南蛮的成见,心悦诚服地投靠到楚国的阵营。

  恢复陈国,宽恕郑国,宽恕宋国,这是三次典型事件。三个国家很明白,自己之所以能够保存下来,完全是基于楚庄王的宽容。在那样的情况下楚国都能宽容他们,足以证明楚国并不是一个以吞并别国为乐的恶国。

  同时,三个国家也都对照着来看晋国,结论很容易得出:晋国很不够意思,很靠不住。

  即便对晋国,楚庄王也同样表达善意,战场上没有赶尽杀绝,然后还主动派遣特使修好。事实上我们也可以看到,晋国的大夫们对楚庄王都非常尊敬。相信,在解扬第二次回到晋国之后,楚庄王在晋国人的心目中已经是一个伟大的形象了。

  第二,广交朋友。

  楚国人在从前有一个问题,就是他们对于中原诸侯普遍抱有敌意和蔑视,因此他们没有朋友。楚成王的时候曾经有意改变这一状况,不过他未能实现。

  而楚庄王把自己的地位摆得很低,他主动开始与中原诸侯交朋友,他的特使去了晋国、秦国、齐国,试图平等地与这些国家交往。

  很显然,晋国人服了。

  即便是对小国,楚庄王的态度也是“国无大小,平等交往。

  《说苑》中记载一则故事,说是在战胜晋国之后,楚庄王在国内修了一个四丈高的高台,请诸侯们前来。这事情换了齐桓公和晋文公,那就是一次联合国大会了。

  哪些国家去了呢?没有记载。不过郑、蔡、陈、许甚至宋、鲁这样的国家应该去了不少。楚庄王很客气,请大家海吃海喝,天南海北外带黄段子。吃喝得差不多了,就有人提议说要请求签署盟约,请楚国出任盟主。

  “我薄德之人也。楚庄王谢绝了,他说自己配不上。

  诸侯们一看,以为这个老大假谦虚,于是一起来敬酒,楚庄王一饮而尽:“高高的楼台作证,我们在这里畅谈国际大事,今后我要是有什么说得不对的地方,请各位批评我、指责我。

  “将将之台,窅窅其谋,我言而不当,诸侯伐之。这,就是楚庄王的称霸宣言了。

  第三,善于反思。

  楚庄王的反思精神令人惊讶,甚至可以说叹为观止。

  前面的例子不用再举,还是引用《说苑》里的一则故事:“楚庄王见天不见妖,而地不出孽,则祷于山川曰:‘天其忘予欤?暞此能求过于天,必不逆谏矣,安不忘危,故能终而成霸功焉。

  什么意思呢?楚国风调雨顺,没有各种天灾,于是楚庄王在向山川的神灵祷告时就说:“上天啊,你难道忘记我了吗?这就是能够向上天寻求过失,这种人一定不会拒绝忠言谏劝,居安能够思危,所以最终能够建立霸主的功业。

  而再看看后人,一旦有了天灾,所做的就是掩盖真相、推脱责任,然后号称战胜灾难,论功行赏,却完全不去反思天灾中有多少人祸的因素。与楚庄王的境界相比,真的是天壤之别。

  第四,慧眼独具。

  楚庄王的智慧是值得单独拿出来说的。

  从消灭斗越椒到战胜晋国以及最后的称霸,楚庄王所表现出来的智慧远在当时所有人之上,他比所有人都看得远,看得深。

  同样在《说苑》中有一则故事,我们从中可以看出楚庄王超人的智慧。

  楚庄王喜欢打猎,有人就来劝他:“国际形势空前复杂,现在大王的精力应该集中在怎么对付晋国啊,怎么能耽于打猎呢?

  楚庄王告诉他说:“多谢你来提意见,不过我有自己的想法。我打猎不仅仅是为了娱乐啊,我的主要目的是发现人才。能够用棒子打死老虎的,我知道他很勇敢;能够徒手与犀牛搏斗的,我知道他是个大力士;打完猎之后能够与大家分享猎物的,我知道他是个仁义的人。楚庄王就是依靠这样的办法,得到了三个贤士。所以,只要有了好的志向,就没有不好的行为,说的就是这事。

  一个人,有缺点并不可怕。只要是人,就会有缺点。

  春秋之所以伟大,就是因为每个人都有缺点,越伟大的人缺点越明显。所以,有缺点并不可怕,也不可耻。可怕的是没有缺点,可耻的是不承认自己有缺点。

  齐桓公、晋文公都是有缺点的人,齐桓公有三大缺点,晋文公小富即安,满足于农妇山泉有点田,但是,他们有一个共同的优点:大度。


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