斗辛对楚昭王说：“大王放心，我们一定能够重新回到郢都。我听说吴国人在郢都争权夺利，很不团结。一支不团结的军队是不能远征的。如今吴国人在楚国内斗，一定会内乱的，只要内乱，他们就只能回国，绝对安定不了楚国。”
斗辛看得非常清楚。
斗辛看到的，孙武早已经看到。
孙武很清楚，吴王阖闾并没有远大志向，同样没有远大的谋略，他只是满足个人的欲望；夫概的眼中已经没有任何人，他将是一个危险人物；伍子胥和伯嚭都只是为了报仇，而不会去考虑吴国的利益。
“这不过是一群暴徒，他们躺在楚国人的大床上奸淫楚国人的妻女的时候，大概怎么也想不到他们正在错过一个千载难逢的良机吧。”孙武暗自感慨，对眼前的一切都很失望，他知道自己下一步应该怎样选择了。
申包胥哭秦庭
吴军的暴行激怒了所有的楚国人，如果说从前囊瓦们的贪污腐败令他们难以忍受的话，现在吴国人的残忍和暴虐就让他们随时准备奋起反抗了。
一个楚国人，伍子胥的朋友，派人给伍子胥带了几句话。此人是谁？申包胥。
“子之报雠，其以甚乎？吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。今子故平王之臣，亲北面事之。今至于戮死人，此岂其无天道之极乎？”（《史记》）申包胥严厉斥责伍子胥，话的意思是：你如此报仇太过分了，怎么说楚平王也曾经是你的君主，如今你掘墓鞭尸，还有比你这样更没有天道的吗？
伍子胥怎样回答？
“为我谢申包胥曰：吾日暮途远，故倒行而逆施也。”替我谢谢申包胥吧，告诉他，我现在是太阳要落山，可是前面的路还远，没办法，只好往回走了。
日暮途穷，倒行逆施，这两个成语被伍子胥在一句话里发明了出来。不过，现在多半分开来用。
申包胥并没有等到伍子胥的回答，因为他要行动。
如果说伍子胥是一个性格男，申包胥也同样是一个性格男，这也许就是他们成为朋友的原因。
现在，是申包胥实现他当初“你能灭楚，我必复之”诺言的时候了。
申包胥知道，靠自己的力量，甚至靠楚国本身残存的力量，要驱逐吴国人都是不可能的，到了这个时候，必须借助外部的力量了。综观天下，能够借助的力量只有两个国家。一个是晋国，另一个是秦国。
申包胥是不会去找晋国人的，不错，晋国人有这样的实力，但是晋国人靠不住，依靠他们只能有两种结果，要么忽悠你，要么就是引狼入室。
而秦国人不一样，他们淳朴可信，而且，他们是楚国的亲戚，秦国国君秦哀公是楚昭王的亲外公。
于是，申包胥上路了，一个人上路了，就像当初伍子胥离开楚国的时候。只不过，伍子胥向东，申包胥向西。
虽然没有追兵没有关卡，申包胥的求救之路走得比当年伍子胥的逃亡之路一点也不逊色。《吴越春秋》写道：“昼驰夜趋，足踵跖劈，裂裳裹膝。”不分白天黑夜地走，脚肿了，脚趾裂了，膝盖磨得血肉模糊，用衣服裹着。
一路辛苦，申包胥来到了秦国，冒充楚昭王的特使，紧急求见秦哀公。
吴国灭楚国的事情秦国早已经知道，这样大的事情全世界都早已经知道。所以，废话就不用说了。
“主公，吴国人就像野猪和毒蛇，他们不是人，他们多次侵犯我们中原国家，楚国最先受害。现在，楚国濒于灭亡，您外孙楚王流落荒郊野外，特地派我前来求救。吴国这样的蛮夷是贪得无厌的，如果他们占领了楚国，下一步就是贵国了。如今主公何不趁吴国人立足未稳，发兵入楚，攻击吴军。如果楚国就这样灭亡的话，那么楚国就是吴国的了；如果上天有眼，让楚国留存下来，那么楚国人民世世代代都会念您的好。主公，行行好吧。”申包胥这一番话，一边哭一边说，说服力是有，但是并不是太强。
秦哀公想了想，秦国跟楚国之间其实一向关系一般，再加上吴军这么凶悍，秦国出兵会不会惹火上身呢？
“那这样，你呢，先去宾馆休息，让我们商量商量再答复你。”秦哀公说着，明显在推托。
“楚王流离失所，无处安居，我怎么能贪图安逸呢？”申包胥看出来秦哀公的意思，不肯走。
不肯走又能怎么样呢？
申包胥就在秦廷门口开始哭泣，时而高亢，时而低沉。
于是，在秦廷外面，人们发现一个大汉，此人头发蓬乱，衣衫褴褛，面容憔悴，时而哭泣，时而哀叹。
整个，又是一个“犀利”哥。
想一想伍子胥当年在吴国当犀利哥，再看看如今申包胥在秦国当犀利哥，真是一个比一个犀利啊。
犀利哥在朝廷外面，整整哭了七天。
秦哀公并没有去管犀利哥，尽管他知道犀利哥就在外面，并且宫里的宫女们也在谈论犀利哥。
秦国驻楚国地下办事处的线报终于又来了。
根据线报，吴国军队四处寻欢作乐，已经没有士气可言。同时，楚国残军正向随地集结，准备向吴军发起反击。而楚昭王的母亲秦国夫人被吴王阖闾奸淫之后，又先后转手给伍子胥和伯嚭，最终不堪受辱，自杀身亡。
“吴国人，禽兽不如啊。”秦哀公大怒，自己的女儿受到这样的屈辱，这也是整个秦国的耻辱。
秦哀公知道，现在出兵，已经是时候了。
“来人，请外面那个楚国人进来。”秦哀公下令。
犀利哥再一次见到了秦哀公。
“楚国人，我送你一首诗。”秦哀公清了清嗓子，高声吟诵起来：“岂曰无衣，与子同袍……”
这首诗收于《诗经》，全诗如下：
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
——《诗经·秦风·无衣》
这是一首非常著名的诗，描写的是秦国军队准备战斗的情形。
秦哀公的诗朗诵完的时候，申包胥已经跪在了地上，紧接着磕了九个响头。
废话不用再说。
秦哀公下令，秦军集结，子蒲、子虎两人率领五百乘战车，跟随申包胥救楚国。
“哭秦庭”成为后来诸多剧种的经典剧目，与“文昭关”遥相呼应。
越国的由来
吴王阖闾在郢都的日子过得很爽，一转眼冬去春来，再一转眼，春天过去，夏天到了。
秦楚之间，道路难行，秦军还在路上。
秦国出兵的消息早已经传到吴王阖闾这里，他已经安排了夫概预作防范，虽然夫概很不愿意，还是带着满营的美女出了郢都。
可是，西线战事还没有开始，东线却传来了战争的消息，吴国本土受到攻击。
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