“行了老乡，这事情包在我身上了。”伯嚭应承下来，也不知道是看在财宝的份儿上，还是看在老乡的面子上。
得了贿赂，伯嚭带着文种去见吴王夫差。
“大王，还是让越国人投降吧。你想想，要称霸，就不要随便灭别人的国家，当年齐桓公灭了谁了？再说了，越国人还有五千精兵，那要真拼起命来，说实话，咱们少说要搭进去一万条人命，何必呢？”伯嚭早就想好了说辞，他知道夫差有称霸的雄心，因此拿齐桓公出来说事。
“嗯，太宰说得有道理。”夫差点了点头，可是没等夫差再说下一句话，伍子胥又开口了。
“大王，不能答应他们。吴越两国山水相连，夹在三江之中，低头不见抬头见。所以，吴越两国必有一亡。我听说‘陆人居陆，水人居水’，咱们能够战胜中原国家，但是没法在那里生活；而越国不一样，他们也是山水国家，我们能占他们的地，能撑他们的船，那为什么不灭了他们呢？”伍子胥的话是真有道理，虽然说得有些急。
夫差瞪了伍子胥一眼，他很不喜欢这样的感觉。原本，他还在权衡利弊，可是现在，他决定了，他决定不听伍子胥的，要让伍子胥看看谁才是老大。
“文种，回去告诉勾践，我们接受你们投降。”夫差对文种说。
“大王——”伍子胥急了，喊出声来。
“我已经决定了，不必再说了。”夫差冷冷地说。
文种跪地谢恩。
伍子胥站起身来，一甩袖子，转身出去了。
“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”（《左传》）伍子胥一边走，一边气哼哼地说：“越国人用十年休养生息，再用十年练兵，二十年之后，吴国就会成为废墟了。”
声音很大，夫差听得非常清楚，他的脸色变得非常难看，嘴角抽动了一下，最终没有说出话来。
伯嚭摇了摇头，心说：“子胥啊，还没有接受教训啊。”
投降
越国投降，国家保住了。
但是，投降也没有那么简单。夫差不是傻瓜，伯嚭也不是傻瓜。
作为投降的条件，勾践夫妇必须前往吴国做吴王夫差的奴仆。
“那，那还不如跟吴国人拼了。”勾践无法接受这样的条件，自己堂堂国君，竟然要沦为奴仆，他对范蠡说：“范先生，你经常说士可杀而不可辱，我，我比士还高几级吧。”
范蠡笑了，这话他确实说过。
“大王，您不是士啊。一个士，死了也就死了。可是您不一样，您是一国之主，整个国家要靠您，您不是自己的，您是这个国家的，所以，您要忍辱负重。”范蠡随后又开始讲故事，一通故事讲完，又听得勾践云里雾里。
不管怎样，勾践接受了投降的条件。
带着越国的财宝和美女们，吴军撤军了。
勾践得到了三个月的安顿后院的时间，三个月后，将北上吴国，给吴王夫差当奴仆。
三个月很快过去，勾践要北上为奴了。他也想不过去，可是那样必然再次招来吴军，到时候连投降的机会都不会有。所以，只能去。
“范先生，我去吴国了，太子还小，越国就拜托先生了。”勾践嘱托范蠡，让他留在越国辅佐太子。
“大王，行军打仗，出谋划策，文种不如我；但是治理国家，亲附百姓，我不如文种。我跟大王去吴国，让文种辅佐太子吧。”范蠡说，他选择去吴国做奴隶。
于是，勾践夫妇带着范蠡，乘船北上吴国了。
想到将要为奴，勾践的心情十分糟糕，他独坐船头，一言不发。
突然，身边传来阵阵歌声。这个时候，还有谁会唱歌？夫人。唱的什么歌？悲歌。
歌词是这样的：
彼飞鸟兮鸢乌，已回翔兮翕苏。心在专兮素虾，何居食兮江湖？徊复翔兮游飏，去复返兮于乎！始事君兮去家，终我命兮君都。终来遇兮何幸，离我国兮去吴。妻衣褐兮为婢，夫去冕兮为奴。岁遥遥兮难极，冤悲痛兮心恻。肠千结兮服膺，于乎哀兮忘食。愿我身兮如鸟，身翱翔兮矫翼。去我国兮心摇，情愤惋兮谁识？
不用翻译，就能看出有多悲伤凄凉。
“别唱了。”勾践大声喊了起来，之后，一把抱住夫人，两人抱头痛哭起来。
寒江，孤舟，悲声，清影。
此情此景，或许要用李清照的《武陵春》来形容了：
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
戴帽子工程
勾践夫妇来到吴国，晋见吴王夫差。
“东海贱臣勾践，诚蒙厚恩，得保须臾之命，不胜仰感俯愧。臣勾践叩头顿首。”勾践跪在夫差面前，声音有些发抖，不是害怕，是伤心。
夫差笑了笑，他喜欢这样的感觉。
“大王。”没有等夫差说话，有人说话了，夫差皱了皱眉头，不用看，他知道说话的只能是伍子胥。“鸟飞于天，我们还要拿箭去射他。如今到了院子里，这机会还要放过吗？勾践如果流窜到山里，想抓可就难了，如今自己送上门来，杀了他。”
勾践一听，浑身发毛，弄来弄去，这是吴国人的诡计啊。
“嗯，人家讲信用，说来就来了。如果我们不讲信用，今后怎么在世界上混啊，咱们不能跟晋国一样啊。”夫差瞥了伍子胥一眼，表示反对。
“是啊是啊，子胥不要只看到眼前，眼光要看远点啊。”伯嚭在一旁附和。
伯嚭不说话也就罢了，他一说话，伍子胥就气不打一处来，指着伯嚭的鼻子喝问：“伯嚭，你给我住口。想当年你可怜兮兮来到吴国，要不是我极力推荐，你能有今天？现在你只管贪污受贿，不顾国家利益，你就是吴国的‘费无极’。”
伯嚭摇摇头，苦笑一下，没有说话。
“伍子胥，一码是一码，说那些有什么意思。越国人投降的时候，你不是说越国人不守信用，勾践肯定不会来吗？现在人家来了，你又要杀人家。不来是不讲信用，讲信用你又杀人家，这跟蛮夷有什么区别？啊，对了，明天上朝的时候，大家都把帽子戴上。”夫差站在了伯嚭这一边，说得伍子胥连声叹气，无话可说。
可是，戴帽子是怎么回事？
原来，吴国虽然从寿梦开始学习中原文化，但是主要还是军事和农耕方面。
后来伍子胥和孙武到吴国，也都是集中于军事。伍子胥修建阖闾城，算是一大进步。但是，中原国家的礼仪制度、官职等等始终没有被引进。
夫差对伍子胥不满，很大一部分原因就是认为伍子胥在吴国就是为了报私仇，对吴国国内发展的贡献不大。
而伯嚭与伍子胥出身不同，伯氏家族来自晋国，而且爷爷伯州犁是楚国太宰，在礼仪制度方面是楚国的权威。因此，伯嚭对中原礼仪不仅了解更多，也重视更多。夫差还在做太子的时候，两人就经常谈论中原的礼仪制度。
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