说到这里，展雄一拍桌子，“啪”一声，吓得孔丘一个哆嗦。展雄没有管他，自顾自端起一杯酒来，喝了一口，继续说。
“世上所尊崇的圣人，莫过于黄帝，黄帝就是好人吗？唐尧不慈爱，虞舜不孝顺，大禹半身不遂，商汤放逐了他的君主，武王出兵征讨商纣，文王曾经被囚禁在羑里。这以上的六个人，都是世人所尊崇的，但是仔细评论起来，都是因为追求功利迷惑了真性而强迫自己违反了自然的禀赋，所谓的圣人们，都是可耻的。
“世人所称道的贤士又怎么样呢？伯夷、叔齐饿死在首阳山，尸体都未能埋葬。鲍焦清高，非议世事，竟抱着树木而死去。申徒狄多次进谏不被采纳，背着石块投河而死，尸体被鱼鳖吃掉。介子推算是最忠诚的了，最终也抱着树木焚烧而死。尾生跟一女子在桥下约会，女子没有如期赴约，河水涌来尾生却不离去，竟抱着桥柱子而淹死。这以上的六个人，跟肢解了的狗、沉入河中的猪以及拿着瓢到处乞讨的乞丐相比没有什么不同，都是重视名节轻生赴死，不顾念身体和寿命的人。所谓贤人，都是混球。”
展雄把眼光从孔丘的身上移开，去看颜回和子贡，看看这两个著名贤人是什么样子。展雄发现，他们似乎比孔丘要从容一些。
“那么，你们所景仰的忠臣又怎么样呢？忠臣没有超过王子比干和伍子胥的了。伍子胥被抛尸江中，比干被剖心而死，这两个人，世人都称作忠臣，然而最终被天下人讥笑。所以，忠臣都是可悲的。
“你老丘要来说服我，如果你讲些离奇古怪的事，那可能还能忽悠一阵；可是你跟我说人世间这点事，怎么忽悠得了我？现在我来告诉你人之常情吧，眼睛呢想要看到色彩，耳朵呢想要听到声音，嘴巴呢想要品尝滋味，欲望呢想要得到满足。人生在世高寿为一百岁，中寿为八十岁，低寿为六十岁，除掉疾病、死丧、忧患的岁月，其中开口欢笑的时光，一月之中不过四五天罢了。天与地是无穷尽的，人的生死却是有时限的，拿有限的生命托付给无穷尽的天地之间，就像白驹过隙一样迅速。凡是不能让自己生活得愉快，颐养天年的人，都不是真正懂得道理的人。
“所以，老丘你所说的，都是我想扔到垃圾堆里的，你还说什么呢？你闭上你的鸟嘴，赶快从这里滚蛋。你的那套楞格利，不过都是迷失心性，钻营奔逐，投机取巧、坑蒙拐骗的东西，全都是背离人性的，瞎忽悠什么？”
展雄洋洋洒洒说了半个时辰，根本不给孔丘插话的机会，话说完，赶人。
孔丘听得目瞪口呆，无言以对。现在展雄赶人，哪里还敢再说什么？
孔丘站起身来，拜谢之后，告辞出来。两个弟子跟在身后，也不敢说话。
师徒三人急急忙忙出了大寨，孔丘若有所失，自顾自上马车，结果三次抓把手都没有抓到，上了车，眼光迷离，低垂着头靠在车轼上，脑子里则是一片空白。
一声鞭响，颜回赶车南行。一路上，师徒三人一言不发。
看看天色将晚，师徒三人总算赶在关城门之前回到了曲阜。就在城门口，碰上了展禽。
“哎哟，看你们行色匆匆，刚出远门回来？难道，去见展雄了？”展禽问。
“是啊。”孔丘回答，有气无力。
“看这样子，展雄没给你好脸色啊。”
“唉，真应该听你的啊。我，我真是没病给自己扎针，急急忙忙跑去撩拨虎头、编理虎须，差一点就被老虎给吃了啊。唉。”孔丘叹了一口气，他还在后怕。
“还好，回来得够早。再晚一点，该考验你坐怀不乱了。”展禽笑了笑，开了个玩笑，算是安慰他。
这段故事里，展雄将孔丘骂得狗血淋头，精彩纷呈，痛快淋漓，充分展现了盗圣的绝世风采。不过，千万不要把这个故事当真，因为展雄死的时候，孔子还没出生呢。这段故事，见于《庄子·盗跖》，借展雄之口批驳孔子的儒家学说。只因为故事过于精彩，因此照录。
这段故事，贡献了两个成语：立锥之地，以强凌弱。
故事中提到的鲍焦，是周朝初期的隐士，传说他因不满时政，廉洁自守，遁入山林，抱树而死。申徒狄是上古时期的人，那时务光拒绝称王，投水而死；申徒狄是他同僚，也投水而死。至于尾生，是有史以来第一个有记载殉情的痴心汉。尾生的故事是这样的：跟一个女子约好了在桥下偷情，谁知女子没来，大水来了，尾生不肯离去，结果被大水淹死。
第二〇四章 和圣落墓
就在展禽第二次被炒的当年（前685年），世界上发生了一件大事，齐桓公登基了，管仲出任齐国上卿。
随后的四年，齐国和鲁国之间发生多次战争，最终，双方结盟。（见第一部）
与齐国人在柯结盟之后，鲁庄公回到鲁国，立即重新任用展禽为士师。为什么这样？因为鲁庄公知道管仲在鲁国的时候，跟展禽是朋友。希望通过展禽和管仲的关系，加强鲁国和齐国之间的联系。
那么，管仲真的是展禽的朋友吗？
管仲论道
齐国，临淄。
管仲跟展家兄弟都有交往，这一天，与齐桓公谈论起展家兄弟来。
“仲父，我听说展禽这人品德高尚，从来不说假话，你在鲁国的时候跟他有过交往，你觉得这人怎么样？可以交往吗？”齐桓公早就听说过展禽坐怀不乱的故事，觉得此人有些不可思议，要听听管仲的看法。
“当然可以，跟他交往很轻松。”管仲说。他和展禽有交往，但是交情并不深。
“那么，可以成为朋友吗？”
“不可以。”
“为什么？他不是从来不会骗朋友吗？”
“是啊，但是他也不会为朋友去骗别人啊。朋友，是用来帮忙的。展禽对所有人都一样，交这个朋友干什么呢？”
齐桓公想了想，觉得有道理，接着问：“那么，他这样的人可以用来治理国家吗？”
“不可以，因为他不懂得变通。”
齐桓公又想了想，还是觉得有道理，于是又问：“那么，展禽可以成为国家的楷模吗？”
“不可以。”
“人人都诚实不说假话不好吗？”
“问题是不能人人都诚实不说假话。如果我们号召人们学习展禽，那么，相信我们的人就会吃亏，不相信我们的人就会占便宜。于是，我们就会辜负相信我们的人，从而让他们也不再相信我们。”
“那么这样说，天下永远做不到诚信了？”
“不然。要做到诚信，不是靠号召大家学习谁能够做到的。首先，要有制度，告诉人们什么是不能做的；其次，仓廪实则知礼节，要让大家都温饱，于是就有了荣辱，人们就不会为了小利而损毁名誉；第三，君主要做出表率，什么表率？要带头节俭，不要奢侈，这样的风气形成之后，老百姓就不会去追求无止境的享受。有了这三条，老百姓怎么会不诚信呢？”
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