“哥啊，你能把家产分给蘧富猎，却舍不得给桓魋四匹马，这也太不公平了。为了给主公一个面子，我建议你出国流亡。我敢说，不等你走出国境，主公就会派人来挽留你，这样给主公一个面子，对大家都好。”公子辰大概是从书上看到这个办法，向公子地建议。
“好好。”公子地也觉得自己这个事情做得有点过分，应该首先作出姿态来。
于是，公子地宣布流亡陈国，带着一家老小前往陈国了。
公子地一家磨磨蹭蹭地走，就等着宋景公派人来挽留，谁知道一直走到了陈国，宋景公都没有派人来挽留。这下，弄假成真了。
“狗日的公子辰，忽悠我啊。”公子地在陈国大骂公子辰。
公子辰呢？
宋景公不肯挽留公子地，公子辰就去请求他挽留，可是宋景公说什么也不肯。
“奶奶的，太不仗义了。”公子辰大骂宋景公，骂完之后，就觉得是自己害了公子地，“我要是不流亡，不就等于是我欺骗了哥哥？”
公子辰很仗义，随即也流亡去了陈国。
第二年，也就是鲁定公十一年（前499年，孔子时任鲁国司寇）），公子辰和公子地在陈国的支持下联手进入宋国的萧地，以此为据点背叛了宋国。
从那时候开始，宋国与陈国之间处于敌对状态。
丧家之犬
孔子师徒急匆匆逃走，不过不敢向南走，因为向南是陈国，桓魋一定会追过去。于是，孔子师徒转头向西，先到郑国，再从郑国转道陈国。
这一天来到了郑国的一座城邑，不知道什么原因，孔子竟然和弟子们走失了。弟子们很着急，于是分头去找。子贡和胡乱一组，一边走一边问。正走着，前面来了一个农夫。于是，子贡上前去问。
“请问，有没有看见一个身材高大的老人？”子贡问。
农夫想了想，说：“嗯，我倒是看见一个人在东门转悠，身材很高，有点驼背，东张西望的样子，像一条丧家之犬。”
“没错了，那肯定是老师了。”子贡断言。
于是，子贡和胡乱赶往东门，果然看见孔子在那里转悠。
“老师，可算找到你了。”子贡和胡乱都松了一口气，总算找到了孔子。
“你们怎么找到我的？”孔子问，他也松了一口气。
于是，子贡把那个农夫的话复述了一遍。
“哈哈哈哈。”孔子笑了，想了想说：“他对我的外形说得不准，可是说我像丧家之犬，倒是很准确啊。”
按《史记》。孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”
丧家之犬，这个成语来自这里。
这一年，是鲁哀公三年（前492年），孔子六十岁。
按《论语》。子曰：吾六十而耳顺。
即使被人说成丧家之犬，孔子也能欣然接受，确实是耳顺了。
孔子为什么不在郑国寻求发展？原因大致有以下几点。
首先，郑国被公族瓜分，其情况比鲁国还要严重，因此所谓的君君臣臣是无法受欢迎的；其次，郑国本身对周礼也并不感冒，还制造了刑鼎，运用了竹刑，本身就是对周礼的否定；再次，鲁国和郑国之间处于敌对状态，鲁国人在这里很难被相信。
好在，孔子师徒很顺利地通过了郑国，之后进入陈国。
孔子在陈国
孔子在陈国住在了司城贞子家，当年孔子做鲁国司寇的时候两人之间有些交情，因此前来投靠司城贞子。
不过，孔子对自己看到的一切感到失望，他原本以为陈国还是一个周礼国家，可是他所看到的不过是一个残垣断壁的破败国家。
说起来，陈国这些年来过的就不是人过的日子。
当初被楚国灭掉之后，又被楚国恢复，之后陈国君臣每个晚上做梦都是被楚国灭掉。后来吴楚大战，陈国站在了楚国这一边，谁知道又站错了队，吴国几乎灭掉楚国，然后吴国就三番五次讨伐陈国，抢了不少地盘。就在一年前，吴国还来讨伐过陈国。
按《论语》。子曰：“危邦不入，乱邦不居。”
陈国，典型的危邦，随时被灭亡的国家。
所以，孔子感到很失望很后悔。
可是，既然来了，也不能立即就走，就算忍，也要在这里忍一段时间。
孔子在陈国没有谋取职位，他只把这里当成自己中途休息的所在，因此，孔子在陈国的记载很少。而少有的几个故事中，我们还是不妨来看看。
陈国国君是陈怀公，有一天大致是打扫卫生之类，在朝廷的房梁上发现了一个隼，只剩下骨头，与骨头在一块的是一支楛木箭，箭长一尺八寸，箭头是石头的。这个隼和这支箭的来历是什么？陈怀公听说孔子在陈国，于是派人去请教。
“这个嘛……”孔子想了想，知道了答案。“这个隼的年头可不短了，为什么这么说呢？因为这支箭。当年周武王灭了商朝，命令各个国家进贡，肃慎氏就进贡了楛木箭。当时周武王把珍玉分给了同姓诸侯，而把远方的贡品给了异姓诸侯，肃慎氏的楛木箭当时就给了陈国。你们不妨去库房里查一查，估计还有这种箭。”
陈怀公让人去仓库查了一番，还真就查出来这样的箭，一看记录，还真是周朝初年开国祖先陈胡公从周朝带过来的。那么很显然，这个隼就是在当时被射中，结果死在了梁上。
“喔，太牛了，真有学问。”陈怀公赞叹。赞叹归赞叹，有学问归有学问，陈怀公并不需要孔子这样的人。
司败是陈国的一个官职，相当于鲁国的司寇。陈司败就是陈国的司败，原名叫什么已经没有记载。
陈司败有一天请孔子作客，孔子带着弟子巫马期同去。说着说着话，陈司败问了一个问题。
“请问先生，鲁昭公懂得周礼吗？”陈司败问。
“那当然了。”孔子不假思索，信口回答。在他心里，鲁国人不能让陈国人笑话，所以事事要维护鲁国。
陈司败嘿然，不再说这个话题。
过了一阵，孔子上厕所方便，陈司败对巫马期说：“我听说君子不应该偏袒，难道孔子也要偏袒吗？鲁昭公娶吴国君主的女儿为妻，称之为吴孟子。可是，鲁吴同姓，应该叫吴姬才对啊。周礼说了同姓不婚，如果鲁昭公懂得周礼的话，那不是人人都懂了吗？”
等到孔子告辞之后，巫马期把陈司败的话转告给了孔子。
“我孔丘真是幸运啊，一有过失，别人就会给我指出来。”孔子说，他承认自己错了。
按《论语》。陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸。苟有过，人必知之。”
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