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纯粹的智慧_国平【完结】(70)

  当然,一个人要达到这个只是看,只是静静地看,只是无为,并不是什么都不必做,都不应做。其实,从升级到无为,你有时还要做许多。当然,有为如训练,它只不过是跳板,是桥梁,是过度而已,它的目的是达成那个“不做”。

  要达成那头的目标,你必须从这头开始运作。成长总是以辩证的方式来存在的,它不是简单的直线运动。如叫你放松,那么你不可能放松,因为你一直在想着那个放松,所以,你不但没有放松,一个新的紧张又添加上去了。所以说,一个在尝试放松生活的人,可能是最紧张的人。人一旦紧张,尽可能紧张到了极地,再没有能量推动那个紧张了,那时,你就会突然体验到什么叫放松。性高潮前,你是紧张的,你在努力,努力,一直将全身的力量都耗尽时,那个放松才突然来了,那个高潮的对生命的洗礼才来了。你如果不紧张到峰顶,那个放松是不会出现的。

  因此,在你训练打断时,那个打断还并不是警觉本身,它只是一个过度,一个桥梁,你可以通过训练打断而过渡到警觉。

  警觉它是一种无为,是什么也不必做,它不是一个行动,它是早就存在于我们心灵之中的本性,它就是我们固有品质之一。因此,本书对重新找回警觉能力来说,我们做了两步。第一步是主动地训练,这个训练只是过度;第二步才是那警觉,只有打断后升起的那个观照,那个什么也不做,才是真正的警觉。

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