西天上·回城(1)
这篇小说的写作之始，我就设想赵启明是一个过去的人物。所谓的“过去”，不意味着我对具体的历史遭遇有任何兴趣。与现实中人们的努力相反，赵启明不走向未来，他仅仅在成为过去。分歧发生在自我怜悯与怜悯他人的不同方式之间，两种截然不同的情绪。问题是哪种感情方式所叙述的命运是真实的呢？答案在小说以外。我的尝试仅在于使赵启明的自我怜悯成为他人怜悯的对象，使人物从拥有未来的现在逐渐走向过去。“这个人物被逐渐推向过去，成为背景中的一个黑点。”——我在笔记中写道。
至于具体的技术设想仍可参见有关笔记:“……因此小松从那里抢走了视角，并把赵变成自己视角内的一个人物。小松的叙述位置不一样。他位于事物的终点，因而和事物是有距离的，造成了巨大的空白或空间。赵与事物合一，他的叙述是一个存在着的‘我’，把时空集于一身。”
其实，从赵启明那里抢夺视角早就开始了，而且不止小松一人（作者带头）。只是到了后来,“过去”作为至关重要的品质才得以在赵启明身上显现。
我和大家一样关心：此刻的赵启明是否已位于过去？
自从小松转学去了南京后，赵启明已没有充分的理由非去小松家不可。再加上小松父亲的冷淡，途中杨庄恶狗、石块的追踪，没事还不如躺在窝棚里睡觉。赵启明但愿自己卧床不起，也不必去上英语课。这样想他真的得了间日疟，病了二十天，差一点死掉。当然，如果真要死也不会是病死的，只能是饿死。那些日子他吃的奎宁要比饭粒多。绝望之中想到也许可以病退回城，于是干脆连奎宁也不吃了。是杨庄的四个男劳力把他抬进县城（躺在凉车上，鞋底仍没黏杨庄的土），没去县医院去了县城汽车站。他们把他架上去南京的长途车。这下赵启明要死就不会死在杨庄的土地上了。双方都觉得阴谋得逞。因此分手是友好的，甚至是伤感的。大家都流下热泪，模糊了眼睛。
一路上赵启明高歌“骏马奔驰在草原上”。车厢里马上有几个小伙子随声应和。他们唱的也都是赵启明版，可见赵启明唱法不仅普及杨庄，而且波及全县，怎能不使他的发明者得意忘形呢？乘客中没有人认为他是一个垂死的病人。要说病，倒有可能，最可能的就是一个疯子。
赵启明回南京住了半年多。其间和小松只见了一面。那还是刚回来不久，他不知从何处搞到了小松寄住的姑妈家的地址。一个星期天的早上，他来邀小松去他家玩。小松的姑妈就像有什么好东西舍不得借一样，犹豫了半天。最后赵启明答应下午天黑以前一定将小松归还。小松就这样被借了出来。
无论走在黄叶飘落的大街上或是乘坐环形电车一趟趟地兜圈，小松都非常欢迎。他来南京也不久，一切对他还很新鲜。平时除了上学校姑妈不让他独自外出。这一次能走得这么远就足以让他兴奋的了。他们从解放门进入玄武湖公园，那标志性的风景已相隔五年。师生俩在石凳上稍歇片刻，抓紧时间看了菊展，在射击摊上各自射破两个气球。他们划了船，动物园里只匆匆看了猴山和狮虎笼（狮虎大都待在里间拒绝会见）。能玩的基本上都玩过了，留下一些细节有待以后再来。然后他们赶往赵启明家吃饭。
如此丰盛的午餐使小松惊讶。以前他从未在这么多的碗盏前面坐过。而且，这是特地为招待他小松的。“本来准备请你吃西餐。可惜我们家现在这个阿姨不会做。要是老阿姨还在就好了。”赵启明一副抱歉和遗憾的神情。阿姨指他们家的用人，要不是赵启明及时指出，小松恐怕会脱口叫她“伯母”。其实在杨庄时赵启明早就告诉过小松他母亲已经去世。不过在目前的情况下谁也不能责备这个受惊的孩子的记忆。
赵金盾六十多岁，人很和善，其体态形貌让小松想起西哈努克亲王。只不过没西哈努克那么爱笑，脸色也灰暗一些。他说话不多，穿着棉拖鞋在地板上走动。取过书架上的铁盒打开，请小松自己拿香烟吸。小松不吸烟，但在这个六十多岁的老人看来他是可以吸的。“我爸爸不吸烟，烟是用来招待客人的。”赵启明说。他进一步介绍他们家的一些情况:“这座楼上下十二间本来都是我们家的。现在我爸爸被扫进了这个角落。好在房间朝南，有阳光。”
西天上·回城(2)
可不是？阳光从宽大的窗户进来，一直照在地板上。红漆地板被拖把磨出一块块灰白色，看上去更像地板了。赵金盾身上的旧毛衣在阳光里暖融融的，就像和他头顶上不多的灰发属于同一种质料。他一匙一匙地喝着汤，几乎不吃菜。饭桌上一再让小松代他向父母及爷爷、奶奶问好。赵启明一旁纠正说:“是外祖父、外祖母。”“哦，那就是外公外婆啦，替我向他们问好。感谢他们在农村对赵启明的多方照顾。”赵金盾说。父子俩不断给小松夹菜。他面前的那只细瓷碗堆得高高的，鸡爪鸭翅鱼头猪肉应有尽有。旁边阿姨垂手而立，围裙也没解。她不断去火上热菜，要使二十只菜盘菜碗及砂锅都保持白汽缭绕。饭后端来温水给小松洗脸。赵金盾指示赵启明拿来果盘，从堆成品字形的苹果上取下一只，执刀削皮。抖掉刀上缠绕的苹果皮把削好的苹果递给小松。
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