此外，孙坚由于未与联军一起行动，所以在较晚时候才得知这一惊天动地的消息，此人心高气傲，这等盛事，本不愿落于人后，但亲自参加，面子上不太好看，放弃这一个扳回在华雄身上失了的面子的大好良机又不忍心，况且那苍龙果实在是有吸引力，所以就派了手下第一大将黄盖代表自己参赛。黄盖到得较晚，但脚力极快，早已追上第三方阵，由于初时离刘备遥远，受魔音干扰反不如先跑之人，所以虽然一阵急赶，内力消耗与其他人相比，倒也不见得多了多少。目前，黄盖已经向第二方阵逼近。
位于第二方阵前列的西凉太守马腾，是个厉害人物，此后不久，西凉马家也将取得令世人瞩目的成绩，马腾之子马超虽然这时年纪尚幼，但正朝着一代怪胎发展，所以现在有必要对其稍作介绍。
先澄清一点，所谓的“一代怪胎”，并非什么贬义词，须知在这时代，名将者，必怪胎也，不怪者，必无法成名，一上阵就被人斩了。怪胎其实是和平时期的称呼，到了乱世，怪胎就是名将、名士，甚至是明君。便如刘备、关羽、张飞、吕布、曹操、孙坚甚至公孙瓒、董卓等或多或少都有点奇怪，而如袁绍等，虽然现在还未看出他的怪，但他既然能取得今天的声望成绩，必有其奇怪之处有待挖掘。至于华雄之奇怪，不用我再废话，只是他奇怪程度不够，所以刚出了点小名，就死于非命。而像胡轸这种一点都不奇怪的，是一辈子也成不了名将的。昕以，说马超正朝着一代怪胎发展，就是说他正朝着一代名将发展。至于他到底奇怪在哪里，由于说起来太过麻烦，留着以后后再叙。
既然姓马，自然跑得快一些，否则不是白姓了吗？马腾家世代养马，拥有西凉地区最大的马场，战略物资方面优势明显。据说，马家祖传的驯马秘技，其中有一条，就是要驯服一匹马，得在力量和速度上压倒它，特别是速度，当一匹马意识到它跑不过你，自信心就受到摧残，自此一心一意跟着你了。所以马家一向十分注重轻功，其独门轻功名叫“八匹马也难追”据说练到最高境界，就算是一匹千里神驹，在未经过养马高手以内力淬炼之前，在长途奔跑中也占不到上风。
虽然马腾手上的厚背长刀罕逢敌手，但他四肢粗壮，“八匹马也难追”功并未练到很高境界。只因他一直相信两点：一是自己身为马家之主，西凉太守，驯马的事不用操心；二是战场上最重要的是向前冲，而不是逃跑。但“八匹马也难追”是马家祖传神功，不练面子上过不去，对祖先也不敬，所以便练了个半调子不过就靠这半调子，加上马腾深厚的内功，就足以让他在第二方阵中紧随袁术之后。真要是正面交锋，袁术可不是马腾的对手。
止啼山片刻即至，吕布身形如大鸟投林，一闪即没。关羽只比吕布慢了一线，真力贯注在青龙偃月刀上，双手持柄奋力一振，张飞双足适时一蹬刀柄，身子就如离弦之箭，射近百丈的惊人距离，终于在止啼山赛段的开始，超过了吕布。
不久之后，第二方阵和第三方阵也超越了停下来的刘备关羽，进入止啼山。其中的很多人看到刘备关羽放弃比赛，都认为这两人在第一阶段冲得太急，果然支持不住，不由得对超越吕布又多了几分信心。
第2章 空前恐怖的止啼山（1）
在吕布踏人止啼山的那一刻，就知道自己被超越了。那个人以他无法想象的速度，流星一般在头顶闪过。吕布从来没有听说过世上有这样的轻功，而身为绝顶高手的他，也无法想象一个人居然把轻功练到如此恐怖的地步。这一掠，从刚才的速度和高度看，怕有百丈吧！
第一次，吕布对自己的必胜信念有了一点点的动摇。
真是奇怪了，刚才在平原上奔跑的时候，怎么不见那个高手追上来啊，以他的实力，要超过自己该是轻而易举的事，难道说……吕布想到这里，竟然得出了一个让自己不敢相信的结论：难道说是在对自己放水不成？
不会吧，在这样的公平比赛中还被人放水，吕布实在无法接受。等一等，事情应该不会是这样的。吕布的大脑急速运转起来，终于计算出另一种可能性。
一定是这样的，吕布确信这一次的结论是正确的。那就是，这个拥有超恐怖轻功的人一定是出发晚了，照这个速度，大概是自己跑了三分之二的平地路程他才起跑。
吕布的自信又回来了……点，既然是后来居上，为了赶上来，内力一定花费了不少。虽说自己也算是占了便宜，但谁让他比赛迟到呢？而且，密林之中，急速前进更需要的是辗转腾挪的小巧身法，那一掠百丈的速度，进入止啼山后是不可能再现的，所以自己还有机会。
事实让吕布不得不承认，他面对的是一个相当可怕的劲敌。不单单是速度，更令吕布大吃一惊的是，那个人进入止啼山后，自己居然就再也无法掌握到他的一丝气息。那个人，完全地与这座大山融成了一体。
一个人，在经过了自认为非常缜密的思考之后得出的推断，竟然与事实有着如此大的差距，这只能说明一点，吕布实在是不具备成为一个智者的素质。有着堂堂正正思考方式的人，怎么能够识破刘备想出的奸猾手段呢？
其实，与很快就要登上历史舞台的众多智者们相比，刘备这样的手段，只能说是有一点点的奸猾而已。若生在和平时期，吕布堪称勇冠天下且有着一定战术战略素养的名将，而在这日益波谲云诡，混乱不堪的时期，吕布只好沦落为一介武夫。更可悲的是，他实际上是和平时期与混乱时期交替时的人物，却依然用和平时期的标准来评价自己，虽然自己在战场上的勇武已经充分说明了这世道的怪异，却没有一点自觉，还始终以名将智将自居，对于自己勇武之外的东西，同样自信满满。
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