何安下：“可惜中国的古建筑，少有自然朽坏，多是放火烧的。太平时窃贼烧，战乱时军队烧。不是飘忽不定的诗意，而是没有保证的恐惧。”
高人沉思良久，拍拍何安下的肩膀，说：“我没有看错人，你很有慧根，启发了我。”
当晚，高人的青砖大院失火，房梁是木料，很快地倒塌。三天后，那些崇拜高人的官员们先后进山，纷纷拿出重建大院的钱款。
何安下想：他又赚了一笔。
高人的行为启发了山中其他人。因为高人要显示高于众人，所以建造的是青砖大院，而众人房舍是木楼，烧起来更为便利。
一时间，山上频频失火。雀楼上的姑娘们，常在黄昏时集体亮相，浓妆艳抹地坐于城堡露台上，边喝葡萄酒边观看火势，叽叽喳喳地发表评论。
段远晨的木楼烧得最漂亮，火苗高幅度窜起，时如群蛇乱舞，时如醉汉撒疯。何安下问他怎么能烧得如此漂亮，他回答：“用了汽油。”
大家都赚了。
31、狐狸精
高人新建的房屋是全木质结构，在建造期间，住的是军用帐篷。帐篷为墨绿色，上有铅质孔扣，用于系固定帐篷的麻绳。
这些成排的孔扣，银光闪闪，总令何安下莫名地感动。感动他的还有被风吹得圆鼓的窗帘、枯水期河底露出的滩石、耕地的旧犁、拴牛的老木桩……没有原因，但抵抗不了，就是会被感动。
军用帐篷直径四十米，撑出一个三角型的尖顶，犹如教堂。这布料成就的恢宏线条，令何安下震撼。为何那些无生命的事物有着强烈美感，难道生命还有别的路数？
巨大的帐篷，原是战场司令部开会用的。高人享受着野营的最高待遇，但他却不堪忍受，在二十名持枪士兵的护送下，带着五十几个箱子下山了，他在山下租了一户地主的宅院。
何安下作为监工留了下来。他一人独享大帐篷，负责看守三个木箱。
那是高人不愿带的收藏，他下山前打开木箱给何安下看。何安下惊讶地发现甲号箱是当代大画家徐悲鸿作品，乙号箱是当代大画家张大千作品，只是很奇怪，往往七八张的内容、笔法都一样，乍一看简直像同一幅画的印刷品。
高人解释这些画都是官员们送的。官员们向画家索要作品，不会付钱。画家也有应付之法，把一幅画作成多幅，往往十几张纸铺开，一个马嘴连画十几张，再一个马鬃连画十几张地拼着画。
官员们得了画，送给高人作礼物，结果高人往往同样的画作，一收能收七八张。高人临走时，得意地说：“那个只偷精品的窃贼，如果再来，一定感到很为难吧？”
丙号箱装书籍，都是道书。何安下翻开着，仿佛回到了十六岁时的山中岁月。难得的是有一本《鲁班经》，鲁班是战国时代的人，木匠的祖师和建筑祖师，书中记载，要依据时辰建房，在早晨装大梁和在晚上装大梁，直接决定着住房人家的兴衰存亡。
书中还有许多神秘不可解处，如在门槛下埋把刀，可令家中长子早亡；在卧室的窗框里埋半把梳子，妇女怀怪胎；给门面刷油漆时，将一个纸剪的蝎子盖在油漆里，可令这家人走十年霉运……
书后还有闹鬼之法，如果房东克扣建筑师工钱，建筑师就夜里将猪血涂在门上，引蝙蝠来吸血。蝙蝠落在门上的声音，如同有人敲门。当主人开门，蝙蝠自然受惊飞走，主人看不见人，而一关门敲门声又起，名为“鬼敲门”。
还有，给一只刺猬喂了盐，扔到人家园中。刺猬吃盐后，会发出老头咳痰的声音，十分逼真。人出屋到院中一看，刺猬自然躲在草丛，没有人，老头咳痰声却不断，名为“病鬼进家”。
越看越觉得人心险恶，何安下合上了书。两个时辰后，他产生一个童真的想法，把《鲁班经》放在了雀楼的大门台阶上。
接下来的几天，山中修道者碰面后的谈话内容往往是：
“你家昨晚被鬼敲门了么？”
“敲了一夜，唉，你们都被敲过了，哪能放过我呢？”
“你家昨晚有老头咳痰么？”
“咳了一夜，唉，人老了招人讨厌，鬼老了更招人讨厌！”
大家做了撒鸡血、涂香灰等驱鬼仪式，晚上的敲门声和咳痰声仍然不断。大家都失眠了，能安心睡觉的只有何安下与雀楼上的姑娘们。
一夜，何安下在帐篷睡觉，听到了帐篷外也响起咳痰声。何安下心中暗笑：“报应报应，捉弄到我头上了！”
何安下假装声音颤抖，问：“谁呀？”外面响起一声叹息，却由老头的声音转成了女声。音质沙哑，极为性感，能瞬间钩起男人最原始的欲望。
知道是雀楼的姑娘，何安下暗自感慨：“粘过男人，女人变得真快，刚来时还清纯如水，才几天就骚成了烈酒。”
何安下不去理她，埋头睡了。迷迷糊糊中，觉得有一物拱入了自己的怀中，低眼看去，是女人的毛发，她热乎乎的唇正从自己的胸口一路吻上来。
眼皮沉沉落下。
很久没接触女人了，唯一的记忆是灵隐寺的她，被褥腐如积雪的大床，灯架上的天国力士……她具体的五官已记不清了，应与彭家七子的琵琶姑娘相像吧？查老板和赵笠人为之毁业毁身的女人——韩闽珠，也应是这样吧？好女人都属于一个类型，总有七份相似。
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