阳光消散水雾。
何安下闭目坐在船舱之中，感觉阳光似乎渗进皮肤，点点滴滴渗进体腔。积郁在腹中的寒气，如同江面上的烟雾，随着太阳升起，被一缕缕光亮击碎、融化。
俞喜仁坐在一旁，口含热茶，借以抵抗牙痛，注意到何安下面部泛起神秘的笑容。
俞喜仁教何安下的是明代道书《性命圭旨》上的口诀：“翁然如云雾之四塞，骤然如风雨之暴至，恍然如尽梦之初觉，涣然如沉疴之脱体，如男女之相亲，如澡浴之刚起。”
何安下瘦弱的两臂挽在小腹，打坐的姿势很不标准。俞喜仁却觉得非常欣慰，自己随便一教，有人竟然学得如此认真，不由得以师长的心态打量着何安下，暗道：“陪你练一会。”俞喜仁一挺脊椎，双膝盘上，眼皮慢慢垂下。
俞喜仁与何安下端坐在船中草席之上，一大一小两尊身躯，姿态一致，嘴角上挂着一样的笑容。
傍晚时分，船到龙颈山下。
俞喜仁跳下船，小腿一震，觉得腹部坚实，回肠荡气。几个时辰的静坐练功，令精力格外充沛，不由得兴起：“安下，腿上有没有劲？”
“坐麻了。”
俞喜仁爽朗一笑：“我怎么就没麻呢？还是你没有掌握技巧，来，咱们一路跑上山去如何？”何安下揉着双腿，抬眼见郁郁葱葱一座山，草木甚是茂密，不见楼阁宫宇，只一条小路蜿蜒而上，与俞喜仁向自己渲染的“龙颈山道场富贵非凡，好大场面”差别甚大。
何安下：“俞先生，这好像是一座荒山！”
俞喜仁：“这是后山！从前面上山谁都行，能从后面上山的，就不是一般人了，得有特别关系。”何安下：“从后面上山有什么好处吗？”
俞喜仁想了想，说：“近。”
他心中万分得意，一拍何安下脑袋：“跑吧！”不待何安下反应，已一个健步窜出好远。
一阵好跑，汗流浃背，回头看去，不见何安下身影，便坐在路边石头上，感慨自己数年道门修炼没有白费，竟然身轻如燕，不由得哼起小曲。
陶醉不已之时，脖颈一疼，一粒小石子从肩膀上滑下，落在双腿间的地面，犹自滚动不已。俞喜仁大怒：“是谁打我！”左右看去，不见人影，心中一惊：“难道我骄傲了一下，过路的山神看不过去了吗？”又语调谦恭地问了一遍：“哪位打我？”
飘忽忽传来一声：“是我。”
俞喜仁向上看去，见何安下在上方，大惊道：“你怎么上去的？”何安下：“我找了条更近的路。”
俞喜仁黑了脸色，半晌后说：“近路在哪？”
何安下：“顺着树根间的缝隙，一点点钻过来。”
俞喜仁在何安下的指点下找到了“缝隙”，绝不能容纳自己的身量，心中暗骂：只有小狗才能钻过去。
两个时辰后，俞喜仁领着何安下爬上山顶。
没有一个人影，道观庭院中飘散着焦黄的纸灰，夕阳之中，竟是十分凄凉。何安下见俞喜仁满脸沮丧，便问：“先生不高兴？”俞喜仁：“今天的道场已结束，没有大场面了！”
何安下受他情绪感染，也沮丧地坐下。晚霞中，一大一小两个人影坐在一起，显得格外愁苦。
忽然丝竹声响起，婉约清逸。何安下眼前出现梅花幻觉，雪花与梅花交融，白茫茫一片，渐渐泪花也融了进来。俞喜仁两眼放光，一努劲站了起来，叫道：“雪地红花！”
耳听“雪地”两字，何安下一惊，以为俞喜人看到自己心中的幻像，抬眼却见庭院已坐满了道士。俞喜仁抓住何安下，哽咽道：“瞧，大——场——面！”
一时钟鼓大作，丝竹声骤然拔高，高到不可再高，几近绝境，颤出几个尖利之音，便断了音调，十几秒后才续上，开始低得几不可闻，慢慢回升，终与钟鼓融合，形成一派草木生春的气象。
何安下缓出口气，问俞喜仁：“这曲子叫什么？”
清朝光绪年间，道教界出了一牌大型曲目——《雪地红花》，意境是在肃杀的冬天，雪地中依然存有生机，开着一朵红花。比喻衰老不是绝境，其中仍有生机。
俞喜仁拉着何安下奔到场面中跪下，随着场中道士的指示不断叩拜，一起一伏间仍念念叨叨：“想不到还有夜场……”过了一会，不断有人哭啼，仔细看去，发现场中之人都披麻带孝。
俞喜仁精神涣散，动作有一搭无一搭做得很不成样子。何安下受场内气氛感染，渐渐的鼻头红红，泪眼汪汪，只是强忍着才没哭出声来。
俞喜仁在一旁小声嘀咕：“安下，控制一点。咱们虽然赶上个大场面，但世上哪有那么便宜的事？又正好是夜场？唉，这是个水陆法会。”何安下：“名字很好听嘛，什么意思？”
俞喜仁涨红了脸：“就是家里死了人，作个法事超度一下。咱俩谁也不认识，磕头就不要磕得那么认真了。”何安下：“那咱们到旁边歇歇。”俞喜仁：“不可，刚才咱俩急匆匆的闯了进来，已经有很多人不高兴了，法事还没完，现在出去，会被人骂死的。”
何安下：“那就坐会吧。”俞喜仁：“不可不可，这显得对死者非常不尊重。”何安下：“怎么办？”
俞喜仁沉吟一会儿，说：“还得磕。”
磕下数十个头后，何安下新鲜劲过去，无聊起来，不断找俞喜仁说话，弄得俞喜仁心惊胆战，不断提醒：“小点声，再说我就把你送回姥姥家去。”
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