每当有念咒声起，蒙古包外的水边会游来许多鱼，仿佛朝圣。这招鱼的奇迹，引来杭州百姓的狂热崇拜。旷西达雷住在这里，因为他正在修炼一种叫“幻光成就”的法术，要依靠月光。西湖如一个表盘，在夏季时分，药铺的位置正对月亮升起地方，二楼可以得到直射的光。
何安下每晚睡在楼下，总是不能入眠，楼上住着一个能随意潜入自己梦中的人，令睡眠变得恐怖。他坚持了三天，终于在第四个夜晚，响起了鼾声。
他梦到店主、名医崔道融、双眼皮的夫人，他们叫着“救我！”忽然脸上的肉飞速堕落，呈现出雪白的骨头。这些骨头瘫在地上，但他们的喊叫声却越来越大，这时旷西达雷出现了，他低声念诵着咒语，地上的骨头化成了道道银光，一一融入月光之中……
何安下满头大汗地醒来，向着头顶的地板跪拜。他相信，那三个死去的灵魂已经被旷西达雷超度。他们三人到达月光禅境，消灭恩怨，没有痛苦。
何安下对着楼上跪拜，虔诚之极，然而这时隐隐地响起一声女性的呻吟。幻听？何安下看着头顶的地板，见一片四尺长的地方在微微地颤动，那是旷西达雷床榻的位置。
佛经上记载，修到罗汉程度的人，会有天女来供奉。旷西达雷已是罗汉？崔道融和夫人的死，是何安下心底的阴影，他希望刚才的梦境是真实的。
何安下轻轻打开店铺的门，经过蒙古帐篷时，听到念咒声已变成了沉重的鼾声。在月光的照耀下，远处的灵隐寺隐约可见。
如松长老每晚睡觉前，总是念一声“阿弥陀佛”，整夜沉浸在这一句佛号中。他早已没有了梦境，只有这一句音声。这晚感到“阿”字音忽然变大，仿佛雨天惊雷，他眼皮一张，醒了过来。
窗前有一个人影，如松唤道：“谁呀？”
“抄经书的人。”何安下答道。
何安下坐在院子中央，脸颊迎着月光。如松长老走出禅房，看到何安下的脸，便不再走近，席地坐了下来，两手合十，低垂双目。
二十分钟后，如松把两手放在膝盖上，温和地说：“你的困惑，我无法解答，但可以告诉你一个我的故事。”
这是五十年前的事情，当时的如松还是个刚入灵隐寺的年轻和尚。灵隐寺在宋朝时出了一个济公活佛，他一生饮酒，在灵隐寺中的济公塑像也拿着一个酒杯。有好事的信徒，参拜济公时，会往雕塑的酒杯中倒上酒。
奇怪的是，第二天早晨酒杯一定会空，济公显灵的消息在杭州传开，从此日日有信徒给济公雕像倒酒。为了维护佛门尊严，如松到了济公殿，指着济公的雕像吼道：“你生前混蛋，死后还要耍混蛋么？”
他骂了一个下午，从此信徒们就再也不敢给济公雕像倒酒了。更奇怪的是，雕像酒杯中的酒第二天没有消失，直到一年后才自然地挥发干净，“济公戒酒”的消息传遍杭州，人人都知道灵隐寺出了个法力比济公还大的如松和尚。
讲完这个故事，如松一笑：“其实我知道济公酒杯里的酒都是庙里和尚偷喝的。”何安下“噢”了一声，起身向如松深鞠一躬，走出了院门。
第二天早晨，何安下给帐篷里的僧人送早点时，闻到了一股奇怪的香气，他一直以为那是蒙古的檀香，而现在他有了别的想法。上午十点，何安下在第一副食店买了一包炒熟的黑色芝麻，到了西湖边随手撒下，很快便有鱼接连不断地游来。
芝麻在水色中很难被发觉，鱼类仰头吞噬芝麻的动作，正像是信徒一伏一仰的跪拜。
晚上十点钟，何安下贴着墙面，听到墙外有摩擦声响起，他单手按在墙上，突然用掌根一击，随后听到了一声女性的尖叫。何安下用手锤了下墙，懊恼地哼了声“果然如此”，然后开门走了出去。
一个女子倒在地上，二楼的窗口垂着一条白布软梯。何安下隔着墙体击飞了爬墙的人，那是“敲山震虎”的太极拳劲道。何安下将女人扶起来，是一张清秀虔诚的脸，何安下：“回家吧。”女人一捂脸，小跑着离开药铺。
何安下抬头向二楼看去，只见旷西达雷站在窗口，面无表情地看着他，手一抖，将软梯抽了上去，然后关上窗户。
何安下看着药铺后的湖水，和五十米外的公路，想到旷西达雷之所以不住城中豪华公馆，偏要住这里，是为了女人夜访方便。
天亮时，旷西达雷带着四个蒙古僧人搬离药铺。旷西达雷是在五月十六日离开杭州的，在九月十一日，杭州城中贴出一张省长杨希丁签发的通缉令。
通缉令上说，一个南方汉人雇佣四个青海牧民，冒充密宗活佛，诈骗钱财、诱奸女信徒。看到通缉令，何安下反而十分失落，因为这说明旷西达雷超度亡灵的梦境只是自己的妄想，那三个死去的人仍没有着落。
自己或对，或错？也许永远没有答案。何安下行至初到杭州时睡觉的大槐树下，倒身躺下，闭上双眼。
他知道，一切已不能重来。
7、恶念
也许是那一日在地上睡觉，受了邪寒，何安下的右腹部生出一个疖子。旷西达雷走后，为抑制自己的胡思乱想，他连日来疯狂练拳，但越练越对这个身体感到茫然。
发现疖子已经晚了，用拔毒的鱼石脂涂抹，没有效果，只能等着疖子慢慢长大，待长成一个瘤子，再开刀割下。
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