柜台里面，自家的玉器产品色彩斑斓，摆放的井然有序；有光滑圆润的玉球，玉镯，玉枕，玉蝉等等。
有一款一款质地晶莹，风格清新，造型精美的玉雕笔筒，笔洗，笔架，镇纸等文化用品。
还有品色多样的玉佩，玉簪，玉环等等。其中一款寸把大小，名谓“寿带牡丹”的玉佩，不仅品色精美，寓含富贵和长寿之意，而且以镂空的手法，雕琢的工艺细腻，玲珑剔透。
大货架上面，方格框里摆放的多数是大件玉器。禽兽类产品有；大小不等，形态各异的玉狮，玉龙，玉麒麟，玉象，以及一些名贵的花鸟鱼类产品等等。一件一件惟妙惟肖，栩栩如生。
玉器的人物产品有；高低不等，形态不同的玉佛。姿势优雅，体态端庄的仕女人、飘带人等等。一件一件色泽纯正，衣纹流畅，而且面目含笑，仪态和神韵很有美感。
玉器素活产品有；形状类型不同，方圆规格不等，色泽晶莹的玉炉、玉鼎、玉熏等等。一款一款造型匀衬，规整得体，上面的浮雕图案古朴典雅，炉身两侧的立体兽头和口含吊环也都雕刻细腻、做工精致。
还有色泽如翠，工艺考究的玉碗，玉壶，以及造形精美，象征福寿吉祥的云勾形玉如意等等。
华夏大地，自古就把玉器敬奉为珍贵的神圣之物，而且岫岩玉器更有辟邪之说。特别是清朝乾隆以后，由于受到以玉为尚的思潮影响，岫岩玉“石具五色”，尤为受到世人的喜爱和珍重。当时，女人普遍采用玉镯，玉簪，玉坠等作为粉装饰物。男人为了显示身份，便是以把玩玉器物品，或是佩带玉器饰件而为荣为耀。男婚女嫁，聘娶陪送，是以馈赠玉器视为贵重之物。家里若是有了婴儿出生，就要买一件玉琐或者是玉环——以表示为招祥纳瑞，福禄吉庆。倘且家庭选址盖房，择基上梁，需要买款具有特色的玉器产品用来趋吉避邪，驱鬼镇宅。就连人终寿寝，也要买来玉器作为陪葬或是当做祭奠之物。
岫岩的玉石矿产，有着亘古的开采历史。岫岩玉石以其：质地温润晶莹，色泽多样，纹理美幻疏秀等天然特点，自古就受到人类的崇拜和欣赏而著称于世。可是，由于地处山区一隅，对外交通不便，信息不灵，到了清朝初期，这里的玉雕行业还是一块空白。
自古以来，南商北贾的珠宝商家，大都是来到岫岩购买玉石，将石材原料贩运到；河南，河北，山东，扬州等地加工。直到清朝以后，作为满清人的发祥之地，朝廷为了充实根本，号召民众开发东北，陆续有大批的汉人进入境内，这里才渐次地有了以磨玉为生的玉雕匠人。
近年几来，在岫岩城西路中段这一条街面上，相继开办了几家小型的玉器作坊，有了经营玉器的门市和商号，如；德聚兴，玉生金，长生玉等。但是，因为当地缺少高级技师，这里的玉雕行业发展缓慢、十分落后。一些琢玉匠人都是以制做小件玉器为主，而且工艺不精，简单粗糙，遥遥不登大雅。产品只能卖给一些走街串巷的小商小贩，不被外地的珠宝商家所认可，玉雕工艺一直被外乡人占领了市场。
古来有云；黄金有价，美玉无价。玉器的价值，不仅在于玉石的天然质地，而更在于巧妙用料和精湛超凡的雕刻工艺。
现在，郑家开办了玉器作坊，虽然起步较晚。但是，郑先瑞重金养贤，善于起用人才，鼓励雕刻匠人大胆创新，极力推动和改进设备，雕刻的工艺水平有了迅速的提高。
如今，郑家玉器一经推向市场，就以产品题材新颖，工艺质量超前，饱含广泛的文化题材内容，突出了地方的风格和特色，受到外地商家的一致认可。而且很快就打开销路，外地的大户珠宝商户纷纷地上门采购货物，产品很快就销售到京省内外，使之岫岩的玉雕市场有了明显的转机。
宝瑞玉器轩里，掌柜的人四十多岁，大名；唐得志。唐掌柜中等个头，身材适中，面孔方方正正，眼睛里面充满了智慧，穿着一身灰布长衫。店铺里的玉器货品，以及每一款玉器的质地和成色，他几乎是了如指掌。对待光顾的客人，他的脸上总是带着微笑，销售货品非常耐心细致，待人接物总是一团和气。
店铺里面，还有另外两个年轻伙计。两位年轻人也是性情谦和，待人接物彬彬有礼。郑家玉器得到外地的商家认可之后，店铺里面经常接待前来购货的一些京省内外的大户商家。
(2)
随着岫岩玉雕工艺的创新和发展，郑家玉器的名声响极一时，外地的珠宝商家来到这里采购的人员逐渐增多。岫岩玉石物宝天华，产品风靡全国，特别是京城的几个大户珠宝商家，运购的玉器货品除了内销之外，还被日本以及东南亚等一些商人看好。
这一年春季间。京城的聚宝斋珠宝商号，又派赫顺安等一行人、前来岫岩采购玉器。在《宝瑞玉器轩》办理完货物之后，交付了手续和资金，一行人就车载马驮地起身返程。
当日，天气晴朗，万里无云。赫顺安一行人走出城区，一路顺风地向西北方向奔去……。
在经过县域交界，通往境外一条沟谷狭长，山路窄壑道口的时候。突然间，从险峻起伏的岗梁间，窜出了一伙短兵设伏的匪徒。他们手持长矛大刀等等抢劫器械，将赫顺安一行人前堵后截，团团地围个水泄不通。
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