3月12日，针对蒋介石2月21日在南昌总部第十四次总理纪念周上的演讲，陈独秀又发表文章指出：凡是一个民主主义党的领袖或民主主义政府的领袖，对民众发表意见，照例都称我们，决不称我，这是表示非个人专政的意思。若说我主张如何如何，反对如何如何，时常“我”呀“我”的大喊，这在党便是“我即党”，在政府便是表示“朕即国家”，这些口气乃是“个人独裁之自然流露”。[35]
3月18日，陈独秀发表题为《评蒋介石三月七日之演讲》一文，直接在标题中点蒋介石的名，警告蒋介石：“若忽然为日本帝国主义所诱惑，与垂危的奉天军阀谋妥协，以延其残喘，使肃清军阀的大业功败垂成，这岂非革命史上一大错误，并且是一大污点！”要求蒋介石立刻在言论上在行动上，证明所谓南北妥协共同反赤的确是日本帝国主义造谣煸惑、破坏中国革命的阴谋。[36]
正是在这样的背景下，1927年2月，北伐军打进浙江省时，中共中央决定既不想完全让北伐军攻占上海，也不等到北伐军攻打上海时扮演配角帮助拿下上海，而是抢在北伐军攻占上海前，亲自领导上海工人武装暴动；所以，暴动目的宣传上是配合北伐，实际相反，主要是反蒋，与蒋争夺上海市政权。这充分表明，陈独秀党中央已经完全认清蒋的反共真面目，不再对他抱有幻想。正如上海区委书记罗亦农在1月25日传达中央指示时所说：“上海为财源之地，北伐军如果一来，必将勾结资产阶级，也许蒋介石到上海后，就正式攻击C.P.，而爆发直接冲突。”[37]2月16日，在区委第一次全体会议上讨论举行第二次工人暴动时，区委组织部长赵世炎（又称“士炎”）强调了这次暴动“革命的前途”“反蒋”的性质，按照“中央及国际报告”大纲，要有系统地做好宣传工作。他又说：中央“要我们赶快做反英运动”；“现在蒋介石要来，我们如无运动，他必与帝（国）主（义）妥协”。会议决定：“要有一个工人为主的武装暴动”；“现在局面很紧，我们要赶快准备，表示民众力量”；“我们现在要给民众知道，蒋实反革命，说北伐军、国民政府很好，而蒋不好，再将蒋之罪状宣布，特别是工人群众。宣传时，只用口头不用文字”。[38]
第二天上海区委发出的秘书处《通讯》第十一号，更是明确指出：“现时蒋介石已成为右派反动势力的中心，我们在各地应即刻开始作反蒋宣传”，并且列数了蒋介石的九大罪状。[39]
因为当时北伐表面上还在胜利进行，蒋又是总司令，所以反蒋斗争必须讲究策略。“只用口头不用文字”，或用文字时，也只揭露事实，不予声讨。这是陈独秀提出的方针，他本人发表的以上文章就是这样处理的，即使点到蒋的名字也是只讲事实或客观反映报纸上的报道。
所以，陈独秀中共中央和上海区委在1927年1月、2月，已经开始反蒋运动。与鲍罗廷及武汉不同的是，上海是依靠工农民众的力量，而武汉是依靠上层。
但是，由于武汉国民党上层实际控制在软弱无力的所谓“国民党左派”手中，他们没有采取什么有效措施防止蒋介石向反共独裁方向发展。所以，陈独秀党中央在3月13日直接致函国民党中央，指出：“中国国民革命之主要目的，自然是反对帝国主义对于中国之统治及其在中国的基本势力。”打倒军阀“为达到此主要目的所必需的手段”。接着责问武汉为什么不反蒋：一月以来，“南北妥协共同反赤”之声，声浪喧腾于中外报章……且有“蒋介石……现在与国民党旧人及中立各派密商反赤，即以反赤名义与北方携手……蒋之联北计划现甚积极，已请人提出条件”之说，介石同志对于此等流言，不但不曾有一语声辩，而且在南昌总部第十四次纪念周演讲中，竟谩骂武汉的左派为败类，要制裁左派，要制裁共产党，预言共产党将要失败，自称有干涉和制裁共产党的责任及其权力，这似乎是表示接受了日本帝国主义和奉天军阀的提议，因此英、日帝国主义的报纸，都一致极口称赞他的这篇演讲。此事若系介石同志个人行动，一经贵党最高权力机关明白制裁，则介石同志当未便一意孤行……倘系贵党多数之意思，则事态便十分严重了。本党为革命前途成败计，不得不具函请教于贵党者。[40]
此函表明，陈独秀不仅对蒋介石不再抱有幻想，而且对武汉国民党和国民政府也不抱希望了。这就促使他下决心以中共中央的名义，不顾莫斯科的态度，在身边的远东局的默认下，独立领导上海工人武装暴动。
19日至23日，中共发动了上海工人第二次武装暴动，但是，仍由上海区委出面组织，由于缺乏经验，没有在总同盟罢工后立即转入武装暴动，给敌人留有时间调集力量，结果又被镇压。工人被迫在24日复工。
在这次暴动期间，中共曾提出“召集上海市民代表会，组织‘上海市民临时革命政府’”的口号。但是当罗亦农、汪寿华（上海总工会委员长）与吴稚晖商量时，吴竟认为共产党在上海成立“工人专政的政府”，“乃无意与国民党合作”，“提出抗议”。罗亦农等解释此委员会仅为对付军事，吴才勉强同意。同时，23日，陈独秀亲自致函吴稚晖，驳斥右派散布的“西披（中共）要在上海成立工人政府”的谣言，望吴“万勿轻信”；称“西披分子多出力，这是革命者应尽之义务”，“西披绝无与国民党分离之意，谁愿分离，便是谁不忠于革命”。[41]
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