仁钦接过来看，是两本英文书，他问道：“这是什么？”
“这本是一个叫莫尔的英国人写的《乌托邦》，是鼓动民众反抗剥削和压迫的书；这一本是内地孙中山写的《三民主义》，这都是从德勒府查抄出来的。”
仁钦掂了掂这两本书，笑着说：“有了这个，德勒少爷罪加一等！”
次日，露天行刑场里三层外三层地围着僧俗百姓，德吉、卓嘎、白玛等也在其中。刑场中央架着一口大油锅，已经烧得滚开，不断冒着青烟。江村、扎西、夏加等官员被衙役用绳子拉着胳膊绑在刑场上。
市政长官尼玛大人站在高台上大声宣读判决：“江村？旺久绕旦、德勒？其美杰布，夏加？尼玛次仁等人，暗自勾联，以欺骗手段拉拢僧俗官员结盟，企图推行红色俄罗斯制度，颠覆我雪域佛国之政教事业，罪行极为严重。经噶厦和议判决如下：江村？旺久绕旦，免去孜本官职，罚其缴纳黄金五百两。其本人处于极刑，今后江村家族世代不许在政府任职；德勒？其美杰布，削去世袭爵位，没收全部财产归噶厦所有，其本人处以极刑；夏加？尼玛次仁免去噶准职务，流放察隅……”
德吉闻听宣判，脑中一片空白。
尼玛一挥手，衙役们把江村等人放倒在木板上，推到油锅前。行刑人一伸手抓过一把树叶扔进锅里试油温。树叶入锅，哗的一下炸焦了。行刑人手持一柄大铜勺，他盛了一勺油，朝江村走去，将油浇在了江村的眼睛上，随着江村一声惨叫，一股炸煳的青烟也随之升起。
扎西躺在案板上，他两眼望天，无畏而绝望。衙役将他推到油锅前，行刑人盛了一勺滚油，朝扎西走来。忽然有人大叫：“停……，停……，快停，住手！”行刑人一分神，油洒在地上，地上的青草烫焦了一片。
一位大喇嘛惊慌地跑来，大吵大嚷地说：“停，停，停！出事儿了，热振摄政王发怒啦！”
仁钦、尼玛、康萨等监刑官员不知所措，康萨问道：“丹增大喇嘛，到底出了什么事儿？”
大喇嘛上气不接下气地说：“扎西顿珠是佛门之人，你们怎么能对一个僧人下如此的毒手。”
“这是噶厦众官员的集体决定。”仁钦狡辩说。
“仁钦哪仁钦，这等歹毒之事，都是你的主意吧！多吉林活佛来领人，你不给！他明明告诉你扎西顿珠是热振寺的僧人，你就应该把人送到热振寺去处理。现在这样，擅自动刑，分明是对热振摄政王不尊重，没把佛爷放在眼里。所以，摄政王大怒，他提出逊位了！这个烂摊子你来收拾吧！”
众官员一听就乱了，议论纷纷，不知如何是好。有人开始指责仁钦，为什么不提前禀报佛爷？仁钦也傻了，无以对答。
大喇嘛又说道：“你们还在这儿傻愣着不动！三大寺的堪布、大喇嘛们，还有各级僧俗官员都在赶往佛爷官邸的路上，请求佛爷收回成命！你们还不快去！”
众官员醒过味儿来，纷纷起身往刑场外奔走。尼玛知道自己闯祸了，忙指挥现场的衙役、藏兵把犯人送回了监狱。在极端崇尚宗教的拉萨，摄政活佛以辞职相威胁，在僧俗两界必定引发巨大震动，甚至会惊扰护法神，给众生带来凶兆。仁钦此时才意识到，自己的判断错了。也许，灾难马上就要临头了，他也忙不迭地跟着众人去了。
德吉、白玛带着一些衣物来接扎西出狱，扎西将信将疑地问：“我真的……就这么被放啦？”
“放了，尼玛大人通知我们可以接你回家了。”德吉说。
格勒一阵风似的飘进来，催促道：“扎西，快穿衣服，我们离开这个血腥之地。”
扎西一愣，看着格勒说：“没错，我猜得没错，你早就识破了我的底细。”
“不说这些了。扎西，这次你能免受极刑，托了热振活佛的福！活佛来拉萨才一年有余，他想帮你，可又惮于自己没有政治根基和足够的力量，最后他不惜逊位来保你。”
“我一个名不见经传的普通喇嘛，用得着摄政王如此煞费周章？”
“活佛仁慈，我们一辈子都要感谢活佛的大恩大德。”
德吉和白玛扶着扎西往外走，当他们走到走廊的时候，其他牢房里的人都挤到门口向扎西伸手招喊：“少爷，德勒少爷，你出去了，求求热振活佛，救救我们吧。”
扎西这时才注意到其他官员依然都关在牢房里，并没有放出来。他奇怪地问格勒：“不是都放了吗？他们怎么还关着？”
“你是热振寺的弟子，活佛救你，顺理成章。他们，活佛救不了。”
“可是……我们是一个案子被关进来的。”
“扎西，顾不了那么多了，快走吧。”
扎西站着不走，回头张望，他问道：“江村孜本呢？”
“维持噶厦的判决不变。”格勒遗憾地说。
扎西心里很难过，刚珠和德吉拉着他往外走。牢房里的人见他要走，又吵闹地叫了起来：“你就这么走啦；都是你把我们害的啊；你把我们骗了；你出去了，我们还在这儿蹲大牢……”
扎西痛苦，想回身，被格勒硬拉了出去。
扎西等人骑马走在街上，他看见有一队犯人穿着白衣服，用铁链子拴着，被藏兵驱赶着出城。他们蓬头垢面，目光呆滞，这都是“求觉悟者同盟”受牵连的官员和家属。扎西突然看到夏加也在人群中，他想下马，被格勒和白玛架住。
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