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历史是个什么玩意儿1:袁腾飞说世界史_袁腾飞【第1部完结】(62)

  故宫是前朝后寝。这个以乾清门广场做分界线。然后太和、中和、保和、文华、武英这么五组宫殿建筑群,比较疏阔。前广场三万多平方米,可以举行大型活动,这是办公的地方。乾清门广场后边就是寝宫,东西六宫,然后中间也是三殿:乾清宫、交泰殿、坤宁宫,后边是御花园。清朝从雍正皇帝开始,住在养心殿,皇帝平时都在养心殿办公。

  清门广场东为景运门,西为隆宗门,都是五间三开门。景运门内北侧排房为文武大臣奏事待漏之所,也叫九卿房,其南面朝北的房间是宗室王公的内朝房。隆宗门内北侧排房为侍卫值房及军机处,其南面朝北的房间是军机章京办公的地方。门对门五十米,一排小平房。晚上内宫一落锁,宫里只有五个男的,皇上,两个太医,两个军机章京。军机章京就在军机处值班,万一夜里来了一个紧急军务怎么办?除了这五个男的,连成年皇子都不许进内宫,只能住在王府。如果没有封王的话,就住在北五所。

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  枕边设军机

  军机处有一个规定,不奉圣旨,擅入者斩。即使你是亲王,不奉圣旨擅入,也得斩。

  清末的时候,湖广总督张之洞奉诏进京,商议官制改革。他走到军机处,在台阶底下,说什么都不肯再往前多迈一步。张之洞那么大的分儿,他都不敢迈一步。因为他不是军机大臣,不能进军机处。庆亲王奕劻这帮人,他们是军机大臣,就对张之洞说干吗呢你?腿抽筋了吗?快来呀来呀!哦对,突然想起来了,他们天天走习惯了,没觉得进军机处有什么不合适。张之洞真懂规矩,因为世宗皇帝遗训,没命令你敢进来宰了你。

  军机大臣平时就在这地方值班,早上三点多钟起来,就得到这儿来值班。皇上一般七点钟起床,清朝的皇帝一个一个的精力旺盛,像康熙爷、乾隆爷整宿整宿不睡觉,观书达旦,一晚上一晚上地看书,精力非常的旺盛。而且清朝的皇帝都勤政,那真是中国历史上罕见的。清朝的皇帝基本上搁在以往的王朝都是不世出的圣主,比方说随便拿出一个皇帝来(同治帝差点儿),把光绪皇帝搁到明朝,那都是有道明君。可惜他赶上的时候不好,鸦片战争。但你要对比着看,要是明朝那些皇帝赶上鸦片战争,咱就印度了,彻底变殖民地了。

  清朝的时候军机处都快设到寝宫里边了。寝宫里边住的是皇上、皇上家人,以及伺候皇上家人的人。这么说来这军机大臣的地位,其实跟宫女、太监还真差不多。本来军机大臣相当于宰相,相当于相国,但实际上他的地位就低到和皇上大秘书差不多。皇上并不是每天都上朝,但却每天一定要见军机,这皇帝一说叫起儿,就是叫军机。要所有人都来,六部九卿都来叫大起儿,把这帮人都叫来。所以请朝的时候,中央统治机构,军机处就进一步

  得到完善。

  议政王大臣会议,名存实亡,到乾隆时撤销,然后我国君主专制发展到了顶峰。军机处一直到1911年才裁撤。

  军机处特别有意思,这么重要的一个机构,在清朝,它却不是法定机构,《大清会典》里都不见记载。它这绝对是一个临时机构。清雍正七年(1729),雍正皇帝因西北用兵军情紧急,设立军机房,三年后改称“办理军机处”,简称“军机处”。在军机处任职者无定员,多时有六七人,由亲王、大学士、尚书、侍郎等充任,称之为“军机大臣”,又称“大军机”。其僚属称“军机章京”,通称“小军机”,掌缮写渝旨、记载档案、查核奏议等事。乾隆时定军机章京满汉两班各8人,后增至四班32人。军机处职掌每日觐见皇帝,商承处理军国事务。

  军机处的设置,使中国专制主义皇权达到了顶峰。你们看电视里面演和坤与纪晓岚,纪晓岚见皇上称臣,和绅称奴才。旗人称奴才,汉人称臣。能称奴才的,那证明是皇上家里人,这是爱称。称臣是皇上跟你见外。所以中国古代的君臣关系发展到了清朝变成了主奴关系。好像是乾隆爷的时候,想要汉人也称奴才。这个汉官就是不干,汉人面子比较重要,反弹得比较大。乾隆爷恨恨作罢,下了一道圣旨,意思是说,你们虽然称臣,跟那奴才是一样的,你别给脸不要。就那意思,说你咳嗽还真喘。

  3 清风不识字何必乱翻书

  祸从笔端出

  文字狱。

  严酷的文字狱。朱元璋给人扒皮做成标本那个事儿,就属于文字狱。从中国历史上看,文字狱在清朝是达到了顶峰。古代文字狱,以清代为最甚。

  清代的文字狱,目的在于压制汉人的反抗。大清是异族入主

  中原,所以它比较害怕汉人的反抗。文字狱可以树立清朝的权威,造成社会恐怖的作用,它禁锢思想,摧残人才,阻碍社会进步。文字狱主要是康、雍、乾三朝,顺治时也有,世祖7次,圣祖12次,世宗17次,高宗130多次,乾隆的时候最厉害。像前两朝,世祖、圣祖时候的文字狱,比如有一个著名的南山集案,有一个叫戴名世的知识分子,他写了一本书叫《南山集》。《南山集》这本书后来被人看出有问题,问题就是清朝以后,还用明朝的年号,用南明的年号。因为大请入关之后,南明五个小朝廷又苟延残喘了20多年,其中以桂王朱由榔建立的永历政权时间最长,永历年号用了18年。比如说,已经是康熙元年了,你的年号还写永历18年。那就等于你不奉清为正朔,按照我们今天的话讲,就是反革命宣传煽动罪,类似于这个。

  比如说,你写1958年解放军炮轰金门,沉重地打击了国民党反动派嚣张气焰,你得这么写。结果你书里不这么写,写民国47年国军在金门抗击共匪,完了。你站在什么立场上?它就是这个意思。1958年中华人民共和国成立10年了,你还用民国年号,以台湾为正朔,这就肯定不行了。所以《南山集》案,被人告发。戴名世开棺戮尸满门抄斩。清朝的法律是16岁判死刑,比现在少两岁,也不像斯大林时期12岁就判死刑。清朝的法律是16岁判死刑。他的小儿子是15岁,监斩官就说,你不够岁数,你回去吧!不杀你。他说父兄皆已殉难,不愿独活,你就给我写个16,监斩官大呼,奇男子,写上吧!16岁,杀!留着也是祸害。

  世祖、圣祖时候的文字狱,还多少都是这种性质。往后,世宗、高宗那就纯粹是找茬,望文生义。就跟光天圣人那个感觉似的,望文生义。金庸先生的远祖浙江提督学政查嗣庭,在出题的时候,用了这么一句话,叫“维民所止”,这是《诗经》里面的一句话,用这个做考题,结果雍正皇帝一看,你这个维加一点一横,不就是念雍嘛!止加一横不就是正吗?所以你“维民所止”的意思就是雍正砍头。好,查嗣庭处斩,全家流放三千里与披甲人为

  奴,幸亏没满门抄斩,不然就没金庸先生了。所以你看金庸先生写的武侠小说,无一例外反清复明。

  其实明朝是中国历史上最黑暗的王朝,皇上一个赛着一个混蛋。清朝虽然也杀过一些人,也干过剃发令这样的蠢事,但却是最圣明的王朝。顺、康、雍、乾都是不世出的圣主,搁在哪朝比唐太宗都不次,尤其像乾隆爷在位60多年,康熙爷60年能那么好,汉武帝50多年,后面就不像样了。唐玄宗40多年就已经没法看了。唐太宗幸亏是短,20多年,他要是40年不一定什么样呢!康熙爷 60年都没出事,不但没事而且越来越好,所以都是不世出的圣主,放到哪朝都是没得说的。


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