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我说参同契_南怀瑾【完结】(159)

  魔来了

  “此段,言法身形象”,这一段明白告诉我们怎么叫结丹,怎么叫结胎,“与母胎中生身受炁之初,同一造化”,与人身受气结胎同一现象。这个时候,你说还会跑掉吗?绝对还会跑掉,所以说很严重,这就要功德了。你说真有魔吗?世界上有鬼怪没有?没有,因为大家看不见。可是,工夫到了就会来,平时魔不会找我们,等于土匪看到我们同他一样穷,所以抢了没用。但是你修持工夫到了那个时候,魔性的念头爆发,圣人都挡不住,欲念、贪瞋痴慢到这个时候又重新发生,而且有外魔的境界魔你,有种种环境诱惑你,道要垮掉的。这个时候,要有绝对的戒律,但有时这个戒也戒不住,就要真正的智慧了。

  “但顺则生人,逆则成丹”,这个时候顺则生人,顺着欲望去做就变成普通人,又垮掉了。垮掉没有关系,只要你活得长,再修吧!有第一次垮的经验,第二次格老子不上当了,但是第二次不是那个样子来的,是别的境界来诱惑你,又垮掉了。只要你活得长,第三次、第四次,可是时间机会毕竟不多,很难。顺这个路线走,到这一步境界有没有关呢?所以叫你们诸位看《西游记》,这个时候有很多的关。如果说这个人没有男女之念,到这个时候不会垮吧?可是你发财机会来了,成名的机会来了,都想不到。凡是你下意识习气里头有的,它都会有一样的境界来。“有圣与凡之别耳”,这句话特别重要,你看修道到这步工夫,你认为了不起了,当然了不起,唉!还是凡夫境界,够不上是成仙。就算是仙佛是圣人,也要冲过这一步魔障关,才能再跨进一步,修道就有这样的难。这一节我再三跟大家讲重要,重要,你们自己再去研究,里头文章还很多。

  现在总结是他的评语,“此章,是养性第一关键,与上篇两窍互用章相应。”这一章太重要了,是有关养性的关键,也与前面第七章“两窍互用”相呼应。

  第七十八讲

  二炁感化章第二十一

  水火既济的修法

  日月精华如何采

  人体的日月水火作用

  修道的老蚌

  有情无情皆感应

  结合日光月精于体内

  二炁感化章第二十一

  阳燧以取火,非日不生光。方诸非星月,安能得水浆。二炁玄且远,感化尚相通。何况近存身,切在于心胸。阴阳配日月,水火为效征。

  现在是二十一章,二炁感化。养性的工夫就是修命,性命双修是第一个关键,第一步根本工夫。“二炁感化”就是阴阳二炁,彼此互感。

  水火既济的修法

  “阳燧以取火,非日不生光”,“阳燧”是什么?拿我们现在讲,一个木片,透过玻璃凸镜对着太阳久照就起火了,古代就是这样取火。“方诸非星月,安能得水浆”,“方诸”也是一种物质,同宝珠一样,对着月亮一照,珠上面就有水出来了。“二炁玄且远,感化尚相通”,太阳的光能,集中焦点在玻璃凸镜上,就可以点火;一个宝珠在月光里一照,水就出来了,他说这些是物质物理的作用,同类就相感应。“何况近存身,切在于心胸”,何况我们这个身体是活的,不是普通的物质,所以道就在我们身体里,就在我们心中。

  “阴阳配日月,水火为效征”,“阴阳”是个代号,等于天体上的太阳、月亮的关系一样;“水火”就是《易经》上所说坎卦水,离卦火。水火之气,水在上,火在下,就是水火既济,是好现象,像我们煮饭一样,上面放一锅水,下面举火煮。火水未济是火在上水在下,没有用,煮不成东西。修道也是这样,所以你们打坐境界,头顶上面清凉,下面丹田发暖,这就是水火既济。如果上面头脑昏昏的暖暖的,下面凉凉的还拉肚子,就是火水未济,越来越糟糕,是永远不成功的。所以清凉必定要从顶上灌下来,是灌顶的作用。道家不用既济、未济两个卦名讲。

  “此章,言水火两弦之炁,以同类相感也。”在我们人身上就叫水火,在天体就是日月。天体气象的变化,是由太阳、月亮的变化而来的;我们修道,是身体上水火变化的关系来的。水火再进一层,火就是心脏,水就是肾脏,我们说过好几次,再说一次,两个腰子左为肾,右为命门。中国医书所讲肾水,老实讲是包括脑下垂体荷尔蒙,一直下来到肾腺、肾上腺,乃至到生殖器睪丸各部位的荷尔蒙,整个是属于肾。所以为什么说脑衰了以后要补肾,或者肾亏了要补脑;因为真正肾亏并不是两个腰子没有力气,而是说你本身的荷尔蒙不够了。现在一针下去就有了效益,古代要弄得采阴补阳,搞得一塌糊涂,乱七八糟,都不对。不过一般医生不敢乱用荷尔蒙。水代表肾这个系统,火代表心脏,其实也不只是心脏,就是本身的热能。你学过唯识就知道生命是暖、寿、识三者一体,没有火力,就是没有阳气。譬如老年了,两个腿风湿麻痹,或者是中风了,这是生命的火力不够,所以真正的火力是这个,并不一定是心脏。这些道理都要搞通才能修道。

  讲水火两弦要水火既济,中医叫做心肾相交。两弦这个“弦”字,我们已经讲过,上半月的初八是上弦,下弦就是下半月二十二这个阶段,这个道理叫做“两弦之炁”。上半月属阳,是生长,月亮由没有变有,慢慢长成圆的;下半个月属阴,就是由圆满的月亮慢慢减退到看不见了。所以“两弦之炁”是阴阳之喻,每人的身体,男女都一样,有几天情绪特别低落,也容易感冒,你自己不知道。尤其老年的朋友,有时觉得精神蛮好,自己还觉得有一点火,过不了几天,哎哟!不行了!那就是到了下弦。女性更标准,月经快要来的时候,烦恼情绪也来了,脾气也坏了,一点不如意就要吵架,再不然闹着上吊了,等到过了这个阶段,很爽朗,度量也大了。所以人真是可怜,生命就是两弦阴阳二炁的变化,这也就是命功的道理,理性告诉自己不要这样,心里也不想这样,可是到那时情绪压不住。这个情绪就是生理上两弦阴阳之炁的变化!所以修道要懂得这个。

  日月精华如何采

  “两弦之炁,以同类相感也。”这个要注意,尤其老年朋友,这就是采天地精华,补自己精气。只要你有一口气活着,你还有药可以吃,这个药不要钱买,就是天地的精华。有些道家要炼采日精月华的方法,那很呆板,不算高明,只算是小路。正统道家不走那个小路,虽然小路很有效果。采日精月华我也看到过的,前面也说过,最好要在中国西北高原,北方一带;东南一带很难办,除非到海岛。采太阳的精华要在早上卯时,太阳在地平线下还没有上来,初一、初二、初三,三天可用。如果碰到下雨阴天就没有用了。所以都要在山顶上,高空里头,看到太阳刚刚跳上海面,跳上地平面,金红色圆圆的,这个时候眼睛对着,眼神同呼吸都采收这个太阳精气到自己身上来。

  据传说狐仙、大蟒蛇,这些精怪动物成仙都走这个路线,可以修成人形。采月亮的精华,要在每月阴历的十四、十五、十六半夜子时,我这些秘诀现在都告诉你们,当年求来很不容易呀!但是告诉你们也没有用,你们不要随便炼,这只是大概原理。传说狐仙拜月,狐狸精修道也能够炼出丹来。我们在山上住久了,到这个时候看见有动物在修道,它出来就盯着月亮动都不动,等于入定了,它在采那个月华。一个动物能够炼到这样,已经很不容易,起码要一两百年,比人可怜。所以你们看到时,千万不要害它,人家辛苦地活到一两百年,又没有害你,你应该帮助它。


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