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世界历史很有趣:袁腾飞讲日本史_袁腾飞【完结】(45)

  谦信死后,两个养子开始争夺家督之位,上杉家爆发了御馆之乱。最后,上杉景胜在家臣直江兼续的协助下,打败了争位者,结束为时三年的御馆之乱,继承了上杉家家督之位。

  天下第一陪臣直江兼续

  直江兼续原名叫樋口兼续,堪称是战国时代最杰出的陪臣,甚至有天下第一陪臣之称。

  直江兼续的父亲是长尾家的家臣,在兼续五六岁的时候,经由上杉谦信的姐姐推荐,当了上杉谦信的养子上杉景胜的贴身近侍,就是陪太子读书的这么一个角色。虽然兼续当时只有五岁,但是表现出了一般小孩所没有的坚韧性格。坊间传说兼续是一个内心充满爱与正义的美少年,从小就漂亮,长成小伙之后更加漂亮,深受主公上杉谦信的宠幸。

  上杉景胜的亲生父亲去世之后,直江兼续跟随主公来到上杉谦信的身边。由于上杉谦信突然去世,上杉家爆发了御馆之乱。当时年仅十八岁的直江兼续跟父亲一起发挥聪明才智,协助上杉景胜击败对手,迅速占领了上杉家的主城春日山城,成为平定乱世的功臣之一。

  过了几年,由于上杉景胜的亲信直江信纲被杀,上杉氏为了避免长期跟随上杉家的直江氏绝嗣,命令兼续入赘直江家,娶了直江信纲的寡妻。入赘直江家后,兼续改姓直江,成了一城之主。从此之后,他更是积极地追随上杉景胜。

  上杉景胜为人沉默寡言,一天到晚说不了几句话。家臣向他汇报,他一般也只是点头、摇头,轻易不说话,唯一的爱好就是收藏各种名贵刀剑。因为日本刀要经常保养,上杉景胜每天最爱干的事儿,就是把他收藏的名贵刀剑从鞘里拔出来,卸下刀装,上油保养,再组装好,插回刀鞘里,天天如此。外人不明就里,更觉得上杉景胜高深莫测。

  越后国的大政方针、内政外交都由直江兼续负责,家臣们都称上杉景胜为主公,称兼续为“旦那”,就是主人的意思。后来直江兼续陪同上杉景胜入京,天皇封上杉景胜为从四位下左近卫权少将,兼续封为从五位下,已经到了当年上杉谦信的级别了。

  直江兼续的旗帜上和头盔上都写了一个大大的“爱”字。对此,有各种解释,有人说他想念他的初恋情人,也有人说他爱他的主公。但是不管怎么说,这个爱字旗,非常受世人瞩目。只要一看爱字旗帜,看到爱字头盔,大家就知道直江兼续来了。

  后来统一日本的丰臣秀吉对兼续的才华非常仰慕,甚至把自己的姓都赐给了直江兼续,所以直江兼续又叫丰臣兼续。读日本历史最让人一头雾水的地方,就是一个人有很多个名字,在不同的史书中,不同的时期,以不同的名字示人,很容易让人犯晕。直江兼续以丰臣兼续的名字成为山城守,曾经亲自参加过日本侵略朝鲜的战争,据说取得了一定的战功。

  越后国百战之后动乱频繁。直江兼续为了恢复战后的越后经济,鼓励农民开垦新田,使得越后国变成了日本的主要粮仓,同时大力发展手工业、商业。在兼续的治理下,越后国国力蒸蒸日上,甚至超过了上杉谦信在世的时候。

  丰臣秀吉死的时候,上杉景胜名列丰臣政权五大老之一。后来德川家康试图取代丰臣家的地位,上杉景胜自然站到了德川家康的对立面。当时的上杉家是拥有一百二十万石产量的领地的大大名,领地粮食产量的石数超过一万石就是大名,过百万石的没几家,他的领地一年粮食产量达到一百二十万石,一石是一百五十斤。这一百二十万石中,陪臣直江兼续占了三十万石,也就是说直江兼续作为上杉家的陪臣,领地超过很多大名,足见主公对他的重视。

  上杉家站到了德川家的对立面,德川家康正是以征讨上杉为名发动了灭亡丰臣家的战争。虽然关原合战时,上杉家并没有直接参加,可是上杉家却在北方牵制了德川家的重要兵力。所以,当德川家取得胜利之后,上杉家就在劫难逃了。作为惩罚,上杉家的领地由一百二十万石减封到了三十万石,对于上杉家来讲,这几乎是致命的打击,很多家臣都背叛了上杉家,只有直江兼续对主公不离不弃。在这三十万石当中,直江兼续又占了六万石。

  直江兼续病逝的时候,享年六十岁,据说向来面无表情的上杉景胜放声痛哭,足见君臣二人深厚的情谊。

  4.战国武将好男色

  众道男色很流行

  上杉景胜跟直江兼续君臣之间情谊深厚,有人甚至说,他们俩是一对同性恋人,而这种说法也不无根据。因为在当时的日本战国乱世,非常流行众道男色。

  什么叫众道男色呢?战国时代,各领主大名为了争权夺利,征战不休,很像中国的春秋战国时代,处处刀光剑影。这是一个男性群聚的时代,战场上是不能有女人的,甚至认为带着女人打仗不吉利,导致一帮男的整天聚在一块儿,难免就会出现超越友情的爱情。所以,在日本战国时代,爱好男色是蔚然成风。

  武士之间的同性之爱,日文称之为众道,专指主公跟侍童、家臣、美少年之间的暧昧关系,武士的情人也被称为小姓。小姓的本意是侍童,除了跟在主人身边护卫,更多的职责是料理主人的日常起居。武将在战场上东奔西走,为主公奋战。心中积郁的情怀,也没法跟主公诉说。跟咱们今天一样,谁有心里话愿意跟领导说?怎么办呢?只好跟同胞倾诉。长年征战,朝夕相处,超越友谊的爱情关系难免就会产生,进而成为沙场之中的普遍现象。身为武士,主仆之间的忠贞义理一再被强调。平时受到主公宠幸的侍童们,一到主公面临危险的时候,必须前仆后继,视死如归,舍生取义,去保护主公。

  在日本史书上,战国大名死后,宁愿与关系要好的侍童、家臣合葬的事情比比皆是,史不绝书。比如,织田信长和森兰丸同葬本能寺;德川家康的“四大天王”中的井伊直政和本多忠胜都是死后跟主君合葬。

  在战国时代,大名身边拥有十几二十个侍童一点儿都不新鲜,甚至有些大名也是美少年侍童出身。织田信长身边的大将,后来成为加贺藩藩主,创建百万石基业的前田利家,本身是乡下武士的庶子,十四岁做了织田信长的贴身侍童。由于年纪相仿,相貌英俊,再加上跟信长非常投机,哥儿俩聊得来,自身又很有本领,手中一杆长枪,打遍天下无敌手。后来他成为织田信长手下大将,也成为少见的百万石大名。

  男人之间也吃醋

  由于主公身边往往不止一个美少年,争风吃醋的事儿便屡有发生。

  武田信玄曾经给自己的小姓高阪昌信写了一封情书。高阪昌信出身平民,十六岁的时候由于长相俊美,成了武田信玄的小姓,很受宠爱。后来高阪昌信听说另一个小伙子为武田信玄侍寝,非常气愤,武田信玄为了平息昌信的怒火,写了封信给他,说明自己跟那个小伙子绝无暧昧关系。信是这么写的:“我最近确实常常去看弥七郎,但只是因为他病了,我过去从来没有招弥七郎侍寝,以后也绝对不可能,你一定要相信我,我对你的心意是不会有任何改变。这几天呢,我日夜徘徊,寝食难安,就是因为我的心意无法传达给你,所以我感到很纠结,如果我骗你,我愿意接受甲斐一二三大明神,富士、白山、八幡大菩萨,还有诹访上下大明神的惩罚。本来这种誓言应该写在正式的乞请纸上,但是因为甲斐这边的神职人员管理严格,这种纸我拿不到,所以先用一般的信纸写给你,等以后有机会,我再用正式的乞请纸给你写。”


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