但是写完后,重新再看一遍时,我才发现竟和平时的家书有所不同.信中写道:"父亲、母亲大人膝下:我很平安请放心.我目前正在苏州河河畔待命中,随时准备渡河.渡河结果如何,相信在近日中您就可以从报纸或收音机报道中获知.万一在这次渡河战役中,我有了三长两短,请您认为我是勇敢地为国捐躯而感到光荣.如今天气愈来愈冷,请您保重身体,最后敬祝福安." 虽然文句很平凡,但却有一点和平常不同,那就是对双亲大人的称谓语,通常我都是写"爸、妈",这次却写"父亲、母亲".
以前我也曾写过"父亲、母亲",但是前往战地当兵时,写在附有遗发、遗指甲的遗书上.这次写信给父母亲,比起当时写遗书的心情,总觉得有更接近死亡的意味,想到自己即将面临死亡,而且死亡的气氛愈来愈浓厚,悲壮之情不禁涌上心头.意识到死亡,使我觉得如此年轻就离开人世实在太可惜了.女人、佳肴、与家人在榻榻米上团聚的情景等,一幕幕地浮现在眼前,使我对人世间的留恋之情,更加浓烈起来.死亡真是令人恐惧.俗语说:"死有轻于鸿毛",这说起来很简单,但当我面临死亡时,才知道生存的重要.那时的军人都受天皇的名义召集而从军.也就是在天皇的命令下前往战地,为天皇作战,为天皇奉献生命,视战死为最高的荣誉. "A 上等兵为了突击前进而从战壕冲出的瞬间,不幸被敌军的一颗子弹穿透胸部,接着又有一颗子弹击中他的腹部,然而刚毅不拔的A上等兵却不为重伤所挫,面对遥远的东方正坐,连喊三声‘天皇陛下万岁’后才断气.这种慷慨牺牲的表现不能不让人敬佩三分." 这是当时新闻报道中的一段消息.诸如此类的消息,经常被刊登在报纸上广为赞扬. 当初被送赴战地时,我对此观念完全没有自信.这并不是我对天皇的忠心比其他的人差,但不知为何对于此事的实在觉得无法做到.而且我天生比别人胆小.当时我很担心,万一不幸被敌军子弹击中后,我是否真的能喊出"天皇陛下万岁"?如果做不到的话,死后就会留下污名. 每位出征的军人可能都会把此事放在心上,所以在前往战地的运输舰上,中队的大庭上等兵和坂本上等兵就因这个问题而开始争论起来.
大庭上等兵和坂本上等兵都是预备役的召集兵.两个都已有妻室,家庭环境也都大致相同,但是性格却迥异.大庭上等兵是极端的国家主义者,而坂本上等兵是对任何事情都以现实的眼光来处理的人.大庭上等兵说:"虽然是极端的下级士兵,既然身置军旅,就是皇军的一员.因此,在临死之际当然要高喊‘天皇陛下万岁’.无法做到这一点的人,是军人的耻辱."坂本上等兵却正面加以反驳说:"我不认为如此.军人也是人,军人当中---------------
从常人到魔鬼 (5 )
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有很多人是有太太和孩子的.对这些人而言,天皇陛下和妻女孰重?我万一不幸战死,绝不会喊出‘天皇陛下万岁’,还是想念太太和孩子比较自然."这场争论未获得一致的结论就结束了.在一旁倾听的我,虽然没说谁是谁非,但我内心觉得似乎坂本上等兵的论调比较合理.
就如坂本上等兵所言一样,虽然身为军人,但是有妻子的召集兵来到战地后最挂念的还是妻子.因此,在临死之际,会思念妻子才是人之常情.我决定把这个问题当做习题带到战场寻求答案,就在登陆的第一天,因为有人战亡,所以立刻解开了谜底的一端. 成为解答者的也是中队里的第一位战亡者,就是主张"天皇陛下万岁"的大庭上等兵,但他在临死之际,并没有喊出"天皇陛下万岁",甚至连天皇两个字都没说出来就断气了.虽然如此,他并不能算是立毙.被子弹击中后,他还活了一个多钟头,若是他有意喊出来的话,应该是有相当充裕的时间. 大庭上等兵是遇到敌军近距离的阻击而负重伤.因为当时距离敌军只有50米,所以无法将他后送,又无法当场治疗,只好让他坐以待毙.受伤的部位在腹部.当然任何部位受伤都一样会痛,但腹部被子弹穿透所受的创伤则特别痛苦.
随着时间的经过,他的呼吸愈来愈困难,在急促而不规律的呼吸中,他似乎有什么话要说,嘴唇不停地颤动着.每当他动嘴唇时,我都以为他会喊出"天皇陛下万岁"而注意地倾听.但到了最后依旧没有说出来.我只听到他小声地说出一句"君惠",似乎是一个女人的名字.后来才知道,"君惠"就是他留在故乡的新婚爱妻.到了最后他还是像常人一般地想念着爱妻而死,这一点使我感到很欣慰,在最后的关头,喊出心爱的人的名字是理所当然的事.因此,我的习题的一部分就被解开了. 接着战死的就是河原崎少尉.少尉虽然是最低阶的军官,但毕竟总是军官的身份.比起一般士兵,自然更接近天皇陛下.我认为军官一定会喊着"天皇陛下万岁"而表现出军人的本色,但少尉却同样的没有说什么就断气了.
他也是被子弹击中,距离死亡仍有30分钟的意识清醒的时候.我一直待在他身旁,但除数声"好冷、好冷"的声音外,却没有听见我所期待的"天皇陛下万岁"出现.少尉也和一般的士兵没有两样.因此,我的习题又获得一项解答了. 在尔后的每次战斗中,我身边总会有几名官兵战死,但据我所知,从没有任何人喊出"天皇陛下万岁"这句口号.因此,我的习题全部被解答出来了.受到致命伤的人,在死亡的边缘彷徨时,除了特别刚毅的人外,都不会有多余的心情和时间,大家也都会想尽力挽救自己的生命,以求平安回到爱妻身旁,这才是内心真正的期望. 相反的,临死之际会喊出"天皇陛下万岁"的人才是不正常.
为了封锁官兵们的真正心声,军国主义者就想出"天皇陛下万岁"这句口号,企图以它来美化侵略行为. 我希望避免渡河,但愿大岳队不会下达渡河的命令.
但这只是我个人的自私想法罢了,战场上决不可能有如此美妙的事.当我正在做这个美梦时,已经不知道有几队的人马向渡河挑战,无数年轻的生命就这样地消失在苏州河的浊流中. 数小时后,我所在的大岳队终于下达了前进的命令,我不得不勇敢地参加渡河. 令人厌恶的战争已经成为遥远的过去,对战后出生的人而言,战争只不过是一句历史名词罢了,不知何因,至今仍有不少人为了"南京大屠杀事件"而争论不休.我敢断言"南京大屠杀事件"是事实.因为身为军人的我,曾经参加过入侵南京的作战,事实也犯过暴虐的行为. 我曾经亲眼目睹、耳闻这个事实.除了我以外,当年参加入侵南京作战的军人,尚有多人生存在世.他们都很了解"南京大屠杀事件"的内幕,但为了避免勾起伤痛的回忆,他们都不想证明它.我推想,有些人否定"南京大屠杀事件",是想抹煞日本战史上的污点,因此才刻意歪曲事实. "南京大屠杀事件"的确是日本战史的一大污点,但它并不能轻易地给抹掉.而且我认为我们不但不可以歪曲事实,我们应该坦承错误,虚心反省,让后世子孙引以为鉴.因此我打算根据自身的体验来记述这件事. 我所要记述的是以身为军人的我,站在当年曾经亲历其境,参加入侵南京亲眼目睹、耳闻"南京大屠杀事件"的立场上,本着---------------
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