是如此多的讲究，才维持了一村人生活在这里吗，可现在，是什么年代了，他们还都这样，我只觉得荒唐和可笑。我是被拐卖来的，这本身就是违法犯罪，黑亮爹还把我的高跟鞋吊在井里，我就能不再反抗、逃跑，安安然然地给黑亮当媳妇，老死在这一个只有破破烂烂的土窑洞和一些只长着消化器官和性器官的光棍们的村里?
黑亮是第一回扇了我耳光，警告着我别污蔑他们。这个耳光非常响亮，我的嘴角出了血，同时肚子就刀绞一般地疼，在炕上打滚，两天不吃不喝。黑亮就害怕了，又手足无措，给我赔话。其实，我肚子疼是我的例假来了，我每次来例假前都是肚子疼，疼得黑天昏地，但我并不把这些告诉他。他见我两天不吃不喝以为我吃不下他们的荞面和土豆，就去了镇上给我买了麦面蒸的白馍，而从此后，每隔六七天就买一次，一次一包，保障着我一天能吃到两个。白蒸馍是放在一个柳条编织的小圆笼里，用绳子挂在窑里，为了防止老鼠，还在绳子中间系一个木盘，即便老鼠能爬到木盘上却无法翻过木盘到笼里去。他每次买来了白蒸馍，就给我说他家的事，说村里的事：你在这里住久了，就看我顺眼了，也会舍不得这里哩。
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黑亮说，他是八年前就没有了娘的，他的娘活着的时候是村里最漂亮的女人，而且性情温顺。他三岁那年，娘带着去东沟岔暖泉洗澡，碰上了从县上旅游局去考察暖泉的一个人，见到他娘了，说了一句话：好女人一是长得干净，二是性情安静。他娘的好名声就自此传开，成了方圆十几里内的人样子。他娘之所以漂亮，是他娘每天在“天地君亲师”的牌位前点香，供上土豆，还把挖来的一棵完整的极花也放上。他娘敬了极花，他娘漂亮，他娘说：我将来的儿媳妇也要漂亮!他娘这话是说准了，自从我来了黑家，村里好多人家都开始在镜框里装了极花供在中堂。但他们只供极花，而不知道他娘对未来的儿媳妇是用了多大的心思，她做了布鞋，又攒了十斤棉花，打成了包就一直架在窑门脑上。现在炕上的新被褥里边就是那十斤棉花。
别人以为他娘漂亮了在家里什么活都不干，不是的，他娘的茶饭好，针线好，地里活也好，而且神奇的是她挖极花，她挖极花从没空手过，似乎她到了崖头壑畔，极花也就在崖头壑畔等着。
有一天吃饭，家里人都坐了桌，他爹说：黑亮，你将来找媳妇，就找你娘这样的。他说：那恐怕难了!
但这话说过三个月，他娘就殁了。他娘去挖极花，在南梢子梁上挖到了一棵极花，天空上正飞过一架飞机，回去的立春带着才弄来的媳妇訾米，訾米说：飞机!飞机!我以前就坐过飞机!他娘也往天上看，脚下一滑滚了梁，迷昏了三天死了。
他娘一死，家里没了女人，这个家才败下来。
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黑亮说，看到那个镜框吗，镜框里的那棵干花就是极花。类似于青海的冬虫夏草，也就是一种虫子，长得和青虫一个模样，但颜色褐色，有十六只毛毛腿，他们叫毛拉。毛拉一到冬天就钻进土里休眠了，开春后，别的休眠的虫子蜕皮为蛹，破蛹成蛾，毛拉却身上长了草，草抽出茎四五指高，绣一个蕾苞，形状像小儿的拳头，先是紫颜色，开放后成了蓝色，他们叫拳芽花。当青海那边的冬虫夏草突然成了最高档的滋补珍品，价格飞涨，这里的人说：咱这儿不是也有这种虫草吗?就有外地人来让这里人挖拳芽花下的虫子，而把毛拉的十六只毛毛腿取掉，冒充着青海的冬虫夏草卖。但外地人太奸，青海那边产的一棵是十二元，只给他们这里产的每棵三元。他们就不干了，自己挖了重起个名自己去卖，这新名就是老老爷起的。老老爷说：青海的冬天是虫夏天长草，咱这儿的冬天是虫夏天开花，青海人说他们是极草，咱这儿就是极花。于是县上就有人大力宣传推广极花比极草更珍稀，药用价值更高，广告牌在县上、镇上竖得到处都是，尤其镇上笸篮大的字写着：极花之都。极花的知名度一提高，也随之价格抬升，县上镇上有了专门从事极花的公司，而各村也就有了各村的收购员，收购了送到县上镇上，黑亮他就是他们村的收购员。
那是疯狂了近十年的挖极花热，这地方村子几乎所有人都在挖，地里的庄稼没心思种了，但这里的极花原本就少，周围的坡梁上挖得到处是坑，挖完了，远处的沟壑峁台也挖得到处是坑，挖完了，最后就得跑很远很远的熊耳岭，那里常年云雾缭绕，野兽出没，极花很难挖到。后来，凡是见到还在地上爬的毛拉就捉，捉了把草根插进毛拉的头部，晒干了冒充，以至于连毛拉都少见了。虽然还有人去挖，继续做着发财梦，但这个村子的绝大多数人都不干了，生活又恢复了以前的状态，他黑亮才开始从县上镇上批发些日用杂货回来再卖，赚些差价钱，以至于办了杂货店。
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黑亮说，他爹这大半辈子心里最苦，自小殁了爹娘，拉扯着瞎子弟弟硬撑起了这个家。十五年煎熬的是弟弟的婚事，但没有哪个女人肯嫁给瞎子。听说王村有个石匠的女儿是傻子，吃饭不知饥饱，睡觉不知颠倒，他爹为了让石匠把女儿能许给瞎子，给人家当徒弟。傻子到底还是没嫁给瞎子，他爹却学会了石匠活。四十五岁后，又煎熬儿子的婚事，四处托媒，托媒时就先给人家买媒鞋，那些年，他爹的怀里总揣着一双新胶鞋。自他娘死后，他一天一天都长着岁数，他爹急得快要疯了，见人就说：给黑亮伴个女人啊，只要一揭尾巴是个母的都行!他爹怕儿子像弟弟一样，那黑家的脉根就断了。
他爹自有了石匠的手艺，村里新的石碾石磨都是他爹做的，各家的井圈，门挡，砸糍粑的臼窝，喂猪喂驴的食槽也都是他爹做的。任何石头，在他爹手里就如同面团，想要它是个啥，它就是个啥。这些年来，村里的人口越来越少，而光棍却越来越多，先是张耙子来让他爹做一个石头女人，说是放在他家门口了，出门进门就不觉得孤单了，他爹是做了。而又有王保宗，梁水来，刘全喜和立春、腊八兄弟俩也让做石头女人，他爹全是免费做了。至后，他爹一有空就做石头女人，做好一个放到这个村道口，再做好一个放到那个村道口，村里已经有了几十个石头女人了。有了石头女人，立春和刘全喜还真的有了媳妇，王保宗也有了媳妇，虽然王保宗的媳妇是个瘫子，把鞋套在手上在地上爬哩，但那毕竟是有了媳妇，而且还生了个儿子。那些还没有媳妇的光棍，就给村里的石头女人都起了名，以大小高低胖瘦认定是谁谁谁的媳妇了，谁谁谁就常去用手抚摸，抚摸得石头女人的脸全成了黑的，黑明超亮。
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黑亮说，你从窗子往远处看，能看到那些大梁吧，东边和西边的四个梁都长，是竖着长的，南边的那个梁却是横着，长成了长方状，如果过了那个横着的梁再往南，就是老有云生起来的地方，还有一个梁是圆形的，这六个梁像不像一个躺着的伸了胳膊腿露着胸的人形?世世代代的人都说，这里原本是个海子，他们的祖先就在海子里捕鱼为生。但海子里出了个魔鬼叫拔，它把海子往上升，洪水泛滥，神就杀死了拔，海子却也再没有了，变成了现在的荒原。拔死后，骨骼还在，骨骼又往上长，这就是那六个大梁。离这儿十多里外是熊耳岭，为了镇压这六个梁长成熊耳岭那样的雪山，才再在每个梁上建了寺庙。据老老爷说这个寺庙当年香火很旺，村里人天旱了去祈雨，生病了去祷告，谁和谁闹了矛盾，争执不下，也都去寺庙里跪下发咒，你说：神在上，我要是做亏心事，让五雷把我轰了!他说：神在上，我要是做亏心事，让五雷把我轰了!解放后，寺庙里的和尚都被强迫还俗，坍垮了两座，“文革”又被烧毁了四座，别的梁上什么都没有了，只有西边一个竖梁上还遗留着残垣断壁，残垣断壁中有一棵槐树，槐树空着心，似乎是枯了，却树梢上每年还长些绿叶，就有人去拜树，树上挂了许多红布条子。麻子婶是夏夜里拿了席在窑前纳凉，睡着了，觉得有个怪物压在她身上，怎么喊都喊不出声，后来她就怀孕了，生下个孩子是一个头两个身子。这孩子当然丢进尿桶溺死了，麻子婶从此害怕了生育，每月一次去拜老槐树。在拜老槐树时认识了一个老婆婆，老婆婆有剪纸的能耐，她也就学会了剪纸。她剪纸上了瘾，整日剪了花花给村里各户送，自己家里的活再不上心。她男人是半语子，说话说得不完整，和她吵架吵不过了，手里拿着什么就拿什么打她。麻子婶常鼻青脸肿地出来骂半语子白日嫌饭没做好打她，黑来强迫着要她生孩子又打她。村里人取笑：强迫你不一定要生孩子么，半语子还是头牛呀!她说：他是牛，我这地不行了嘛!村里人再劝：你就不要再剪花花了么。她说：你上顿吃了饭，下顿还吃，昨天吃了今日还吃，你吃厌烦过?!就从怀里掏出剪子，她迟早怀里都揣了剪子，又剪开了纸，说：一到晚上，我真想把他那老东西齐茬剪了!
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