我对易中天说：“小妮子是狐狸精!”
易中天说：“小妮子是百家讲坛第一鬼妹!”
我想，那你是什么?百家讲坛“第一坏哥”?
下课!下课!下课!
天下没有不散的筵席。于丹请客到了唱骊歌的时候。
于丹右手搭我左肩上，左手搭易中天右肩上，问：“你们什么时候再来录像啊?咱们再聚!”
易中天说：“我刚录完《品三国》最后两集，下课了。”
我说：“《说聊斋》早录完了，我早就下课了。”
于丹狐狸精般媚眼儿眼珠一转，会意地笑了。
三个人，你看我，我看你，一起开心地笑!
不管“上课”是“下课”，咱们“没事偷着乐”!
跟万卫一起管“排课”的解如光忙着穿外套，没注意这边三个人“黄鹰抓住了鹞子的脚”;还在“上课”的王立群呆着脸儿看三个笑眯眯下课者。我想：“夥颐(注1)!你就继续苦撑苦熬，受解如光‘之流’横挑鼻子竖挑眼儿吧。这三只出笼鸟儿可要哪儿凉快哪儿呆着去啦!”
谁都不会想到，第一个提出让于丹下课的是好友易中天。比博士“下课”呼声早得多。我是大年初五从于丹短信上知道的。我说：小妮子可以继续讲《论语》。于丹先是开玩笑地说：“我就先讲老子，再讲庄子，最后讲孙子。那样我就成了‘老装孙子’啦!”然后正儿八经地说：“我原本有接着讲《论语》的想法，易大佬反对，我就不敢动了。”
易中天主张“激流勇退见好就收”!
像百家讲坛这样的平台，任何一位学者“上课”都是偶然，“下课”都是必然。这儿不是高校专题课，你上了，就跑马占地，长期属于你。在百家讲坛，甭管哪位教授，甭管讲多精彩，一个专题讲完就下课。阎老爷子讲袁崇焕叫“重返讲坛”。这次，百家讲坛安排若干主讲人讲经典。一人一集录完，就意味着除仍接续前边录节目者外，集体下课。电视跟某些男人的心理相似，喜新厌旧。百家讲坛是铁打的营盘流水的兵，不断从全国挑选新主讲，一轮又一轮新陈代谢。百家讲坛节目也会新旧更迭。我揣摩，不久的将来，秦皇汉武可能渐渐淡出，红旗 渠等革命传统节目，大概要红旗飘飘向观众走来!
于丹和“之流”分道扬镳，各自打的，或回家，或回影视中心。
我叹道：“我原以为于丹哪方神圣?原来是个小皮孩儿!”
易中天说：“可不就是，皮实着呢!打是疼，骂是爱，不打不骂不自在。这话用在小妮子身上靠谱。”
我又叹道：“这小皮孩儿得到的疼爱太多，可别惯坏了!”
易中天说：“那也得看是惯出什么毛病。如果挨骂就请客，我看挺好!”
我说：“她既然好这一口，这回便宜她了。”
易中天老奸巨猾地说：“着什么急，循序渐进嘛!”
我问：“下回……?”
易中天说：“嗯……怎么着也得鲍翅捞饭!”
注1：“颗颐”的称呼出自《史记.陈涉世家》。
06.王立群的多味人生
在百家讲坛主讲人中，王立群是唯一一位教过小学、中学、大学专科、本科、硕士研究生、博士研究生、博士后的教师。
王立群的多味人生
人们常说“老实人吃亏”，这话不错，老实人经常会因为思虑不周，脑筋转得不够快，处事老实而吃亏。但说到底，最终不吃亏的，还是老实人。因为，老实人有任劳任怨、克己复礼的人生底蕴，往往会靠这底蕴获得不一定逊于灵巧人的成功。
了解王立群的多味人生，我觉得这话是对的。
王立群在河南大学以老实本分出名，踏踏实实上课，带研究生，本本分分做人，不跟人争名争利较长短。结果，整个文科中唯一拿到学校科研大奖的是他.
王立群在百家讲坛与人为善，兢兢业业、老老实实讲好自己的专题，对制片人、总策划、编导、其他主讲人，真诚相待，充分尊重。结果，继个性张扬的易中天之后，成为年度主讲的，居然是他.
王立群不是中共党员，不是民主党派，也不是政坛定义的“无党派”，是所谓“布衣”， 所谓“边缘化人物”，除了参加本单位的例行会议和学术会议，很少参加其他活动。因为在百家讲坛做了年度主讲，河南省委书记跑到家里探望、请到祭黄帝会上致词的，竟然是他.
王立群几十年如一日，枯坐书斋，读书，写书，教书，眼看要以此终老。忽如一夜春风来，乘百家讲坛之风，成了学术明星，成了畅销书作家，日程排得满满，天上飞来飞去，头像上了邮票。人们不禁怀疑：本来最不喜欢出头露面的老夫子，怎么现在到处出头露面的偏偏是他?
王立群是山东人，山东有这样的俗话：“老天爷饿不死傻鸟儿” ，“公道自在人心”。
王立群是如何以“人心”换“公道”、一飞冲天的?
我们从最近的事说起：王立群参与百家讲坛讲经典。
读孟子的夫子(1)
百家讲坛主讲人之间互相交流的最佳手段是互发短信，
我跟百家讲坛其他主讲人打交道，主要通过短信。回短信最快的是王立群和隋丽娟。王立群晚上手机关机，如果他没看到我晚上十点之后发的短信，会在第二天一开手机，马上回信道歉。
我有什么事需要找人商量，常找易中天。易中天聪明过人，点子特多。但易中天经常手机不开机，座机是录音。而找王立群商量，总是电话一打就通，电短信一发就回。
2007年因为要搞世界遗产纪念活动，百家讲坛节目组出个新招：请二十位主讲人讲经典。我是年初到北京时知道这事的。百家讲坛通知我准备一集“我读经典”。接着我到鞍山讲学，就琢磨我讲什么内容?我把初步想法发给张长虹，长虹告诉我：王立群老师已经给我们讲了一堂，我们觉得结合个人经历讲经典，这个思路很好。
我回到济南，摸起电话找王立群，我对他说：听说讲经典得结合个人经历?你和易大佬都曾上山下乡，经过风雨见过世面，本人属“温室里的花朵”，“文革”前就大学毕业。如果要我讲经典，只能讲学习啦。只能讲讲跟外国留学生、外国专家、还有大家名家打交道的事儿，要不，我讲讲《论语》“学而”的事儿?接着我讲了几段有趣的例子。
王立群立即说：“马姐”的经历正是“马姐”的财富。你这样的经历是别人没有的。肯定能讲出味儿来!你讲你和外国留学生、外国专家打交道的事儿，这些事很新鲜，观众肯定乐意听!你就讲《论语》讲学习吧。
其实结合个人经历讲经典，不是王立群的发明创造，而是制片人万卫的既定方针。王立群知道后，率先付诸行动。
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