萨特：我不知道。我总是给大笔小费，这是因为我不知道为什么要这样 做。我可以说一下我现在对这事的解释。但我记得我二十岁时就给了大笔小 费，当然，比现在少些，因为我钱不多，但仍然相当可观，以致于我的同伴 拿它来取笑我。这是一个老习惯了。
波伏瓦：这也是为了在你和别人之间保持某种距离吧?
萨特：有各种原因，可能两种因素都有：同侍者保持一定距离，同时帮 助他们改善生活。这是一种给予的方式。我不认为每个人都要跟我一样，但 我愿意他们也这样做，我喜欢让比如说咖啡店侍者有足够的钱维持生活，当 时我同咖啡店侍者的关系很不好??
波伏瓦：这就是我把它看成一种慷慨大方的行动同时又是同人保持距离 的行动的原因。
萨特：可能是这样的。
波伏瓦：在某种程度上说，这有两个方面的问题。总之，你看到这些人 为你服务，虽然这只是放一个玻璃杯在你桌上之类的小事，你说过你讨厌有 人为你服务，即使他们这样做是有报酬的。因此他们应该被多付钱，再次付 给钱，于是你就不再感到 萨特：不再感到我欠他们的情。确实有这种因素。记得在西班牙时，禁 止付小费这事使我很惊讶并感到很为难，我知道这个决定是对的，我完全同 意这样做。但我又感到侍者为我服了务而我受惠于他。当我给他钱时我就创 造了同他的某种关系——一种我不再喜欢的关系。现在没有这种关系了。他 是一个为我服务的自由人，他的报酬不是通过小费而是通过饮料的价格而得 到。
波伏瓦：是的，服务的报酬被包括进去了。
萨特：这实现了某种较为真诚的东西。我感到这一点，但我仍然不习惯 不给小费。在咖啡店我常常显得慷慨大方而又不造成很大距离，他们想，这 儿有一个傻瓜，小费给得太多，但他们喜欢为我服务。
波伏瓦：是的，当然。但你说过你仅仅想做一个普通的人——实际上你 也是一个普通人——给过量的小费是一种把你从普通人中区别开来的方式， 是不是?这不让你烦恼吗?
萨特：不，因为我觉得生活就该是这样。当然我是很可笑的，因为生活 实际上完全不应该是这样。
波伏瓦：你给一个出租车司机一笔高额小费时，你很清楚你再不会见到 他。
萨特：但我们的关系是真诚的。我是说我是怎样看待我和出租车司机当 时的关系的。他很高兴，因为他得到一笔可观的小费，他对我有一种伙伴感， 因为通过给他钱我表现出对他的伙伴感。这儿确有一种实现平等的经济法则 的愿望，让较富者给得多一些，这天的情况就是这样。
波伏瓦：你说过你帮助了许多人。但总的说来，主要是女人，有时是青 年，你发现自己为你帮助的人而困恼吗?你二十岁时，愿意接受资助吗?
萨特：不。我说不，而我是那样抽象地想到这个事，对我说来，钱从它 挣得和被人给我都是那样遥远的事情，因此我可以同意被资助若干年的思想 而不感到震动。
波伏瓦：请注意，有一些年这都是悬而不定的事。??如果你真正需要 它继续你的工作。??没有谁因为凡·高多年来靠他兄弟资助而责备他。因 为他作画，他有接受资助的真正理由。如果这是为了做某个确有助益的事情 ——例如，如果一个学生为了他的学习要花钱，那是完全应该去资助他的， 但这是说安心于这种生活的人。??如果有人说，“来吧，我来供给你五年 的学校生活费用，”如果需要，我想我或你是可以接受的。你干了五。年，
目的达到了。你没有因为虚荣心或顾及别人的议论而放弃自己的未来。你觉 不觉得你同那些得到你的钱的人的关系有些问题?你给他们钱生活，这里是 不是没有互惠性?
萨特：我常常自问这个问题，我觉得没有什么不正常的。因为他们就是 这样的。他们需要钱。因为在他们得不到钱时——也许这是他们自己的过错， 但问题不在这儿——我去看望他们，不给他们一文钱却又感受到对他们的友 谊，这是一种虚伪的关怀。如果我不给他们一些钱，他们将张着大嘴挨饿。 对我说来，实际上友谊显然意味着比一般想象的东西要多。有件事我已经说 过了，就是，我二十岁、二十五岁、三十岁，直到战争时，我对钱都是所求 甚少，这同我战后的生活总的说来是相对立的。战后我有了许多钱，我们谈 到的主要是战前的情况;这以后我有了大笔的钱。
波伏瓦：拥有大笔的钱，这对你有什么影响?
萨特：这是很奇怪的。它跟我没有什么关系。我的作品是跟我有关系的， 但为它支付的金钱跟我无关。这一点我在《生活境况》中写到了——写一本 书花的时间和由这书而得到的钱之间很少有什么关系。我的意思是，这时间 不仅仅是算出写作时花了多少小时，还包括置身于写作环境之中的时间，在 你构思它的整个时期，你停止写作、去看朋友同你正写下文字时的情况实质 上是一样的。这整个时期你都在思考这本书。它实际占满了你的全部时间， 直到你完成它，出版它;然后事情就完了。但我出书不是为了得到钱。我出 书是想知道人们怎样看待我的努力和作品，有时我在年底收到一大笔钱。我 觉得十分奇怪。这两件事在我看来是没有关系的。当我收到国外寄来的钱时， 这就更不是这书带给我的钱了。这书是一个法国人在法国写的。如果它的销 售量是五千或十万，这当中是有区别的，这个我还可以理解;但两年以后我 由于一个译本——我甚至还认为这个译本很差劲而从罗马，伦敦或东京得到 一笔钱，这种事我真正无法理解。在这时得到钱真是不可理解。我觉得这时 我再不是一个作家而是一块肥皂。
波伏瓦：是的，好像成了一件商品。我也是这个意思。在战后，你有了 大笔的钱，这使你在良心上觉得有罪吗?我自己有这种感觉。我第一次给自 己买一件相当贵的衣服时，我说道，“这是我的第一次让步??”
萨特：啊!我记得。
波伏瓦：我常常想，我们应该正视钱的问题，在一种有益于他人的方式 中用这笔钱;总之，应该计划某种东西，但同时我完全清楚我们两人特别是 你都不适于实现这种计划。
萨特：确实如此。由于我们不是每年收到同样多的钱，这种计划是很难 安排的。一本书出版的这一年我们可以得到一大笔钱，第二年如果只有很少 的文章发表，我们就没有很多钱。但这一年以前我已有了足以生活两年的钱。 波伏瓦：但你常有一些梦想。例如，你说过，“对，我们应该为那些需 要的学生每年存一些钱。”
萨特：是的。
波伏瓦：“我们应该拿出一笔钱给这个或那个。”事实上你现在正拿一 大笔钱帮助人们，但你这样做是有些偶然的。
萨特：对，在有这样做的机会时。
波伏瓦：凭机会，也凭人们的要求。
萨特：我想，如果我们想为学生设立一笔基金，一方面我们应该有足以 维持下去的资金，另一方面应该有一些像我们遇到的要求得到钱的人来提出 同样的要求从而对他们尽同样的义务。??这样，事情不会有很大改变，除 非我们根本就没有钱。
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