上课至花房(greenhouse)实习，见菊花盛开，殊多感叹。
十月廿七日(星五)
作一书寄君墨。余去年作《重九词》，有“最难回首，愿丁令归来，河山如旧”之语，今竟成语谶，可异也!
十月廿八日(星六)
腹中作痛。夜赴学生会，归赴世界学生会smoker(“smoker”者，无女宾，可以饮酒、吸烟，故名)。是夜有诸人演说，侑以酒饼，至夜半始散。余助之行酒，以余不饮酒故也。
十月廿九日(星期)
赴康福(prof.comfort)之经课。下午有辩论会。夜作植物生理学报告。昨日报记官军获胜，复夺汉口。
十月卅日(星一)
今日为重九，“天涯第二重九”矣。而回首故国，武汉之间，血战未已;三川独立，尚未可知;桂林长沙俱成战场;大江南北人心惶惶不自保：此何时乎!
(以下缺)
第8章 民国元年(1912)九月廿五日至十二月廿八日(1)
(在康乃耳大学文学院)
元年九月廿五日(星三)
晨起入校，办注册事。下午有印度人setna君来访。此君自孟买来，与前记之盘地亚君同乡也。
夜往戏园观南君夫妇(southernandmarlowe)演萧氏名剧hamlet。南君串hamlet，其妻马女士串ophelia。此戏为萧氏名剧中之最难演串者，因hamlet之唱白居全书十分之九，为书中主人者甚不易得，故难也。剧中事实，约略记之如下：
丹麦之王有弟claudius，伺其兄昼寝，潜以毒灌入耳内，遂弑之;复求婚于其兄之后，许焉，遂篡位。故王之子hamlet耻其母所为，哀痛不欲生。适故王之鬼现形于某处，王子闻之，夜往伺之。鬼为言遭弑之状。王子大愤，誓为报仇。然王子温柔，宽仁长者也。转念鬼语，或不可深信，思有以证之。又惧见猜，乃佯狂以自晦。尝爱一女子ophelia，女子父兄皆不愿之，令女尽还所遗书物，人或疑王子为爱狂也。其叔狡诈，常戒备之。王子喜戏曲，一日观剧，忽有所悟，因改窜一旧剧，令其中情节与其父之死相仿佛，因设筵招其叔往观之。其叔观至进毒一节，大怒，拂袖遁去。后招其子入宫，适篡王方伏地忏悔，王子拔剑欲刺之。继思罪人方在忏悔，杀之，其魂魄可升天，是福之也，遂舍之。入宫，数其母之罪。母愧悔大哭。时ophelia之父polonius方伏帷后窃听，偶作声，王子以为其叔也，拔剑隔帷刺之，毙。明日，其叔假杀大臣罪，送其侄往英国，而嘱英王杀之。途中王子窃发国书，得其谋，潜易其词，令英人杀监者二人，皆其友也。海行数日，遇海盗，王子与斗，被虏去，后盗知为王子，纵之生还，令纳金以赎，王子遂复归丹麦。
时被杀大臣之女既恸失所欢，又哀父死于非命，遂发狂投水死。其兄归自异国，欲报父仇，王复耸动之，令与王子决斗，以毒药淬刃。决斗之日，王犹恐其侄不死，则置毒酒中，欲以赐之。既斗，王子受微伤，其仇伤重将死矣。后忽思饮，举毒酒尽之，毒发立毙;临死呼曰，“酒也，酒也!”受伤之仇本任侠少年，以父仇故，堕奸人术中，至是自知将死，遂告王子以刃中有毒，已不可救，主谋者篡王也。王子闻之，恨极，即刃篡王之腹，遂毙。王子毒发亦死。
南君(southern)串王子大佳。吾去岁观其串romeoandjuliet颇以为不如其妻，今乃知名下果无虚士耳。原书分五出廿幕：
第一出幕一(郊外)守兵夜见故王之鬼。
幕二(宫中)婚宴之后。
幕三(潘氏〔polonius〕之家)兄妹言别，潘老戒女。
幕四(郊外)王子见父。
幕五(郊外)父魂诉冤。
第二出幕一(潘老之家)王子惊所欢。
幕二(王宫)潘老以王子情书示王。王子见优人定计。
第三出幕一(王宫)以王子所欢试探王子之心事。
幕二(王子之宫)演剧大决裂。
幕三(王宫)王子入宫，见王跪祷，欲杀之，已而舍之。
幕四(后宫)训母。刺潘。
第四出幕一(王宫)流王子于英。定计。
幕二(王宫之一室)王子随监者下。
幕三(王宫)王子见王遂行。
幕四(郊外)王子在道上。
幕五(王宫)王子所欢发狂疾。潘老之子举兵入宫，欲弑王复
父仇。女子投水死。
幕六(王宫之一室)王子之友得信，知王子已归。
幕七(王宫之一室)王与潘老之子定计谋杀王子。
第五出幕一(坟地)掘坟。王子与其友过此。王子所欢之柩过此。王子与女兄相见约决斗。
幕二(王宫)王子与其友谈别后事(追叙)。决斗。幕下。
是夜之戏仅有五出十幕而已，则已删去十幕矣。盖萧氏着书之时，远在十七世纪初，舞台尚未有布景。所谓景者，正如吾国旧剧悬牌为关门，设帐为床而已，故不妨多其幕景。今日之剧场则不然矣。布景皆须逼真，而装置为难，决不能刻刻换景，则择其可合并者并之，不可并者或仍或去，其所换之景，皆必不可不换者也。即如今夜之戏，第一出之五幕，皆不能不换者也。(四五两幕同在郊外，惟王子随鬼下，故不能不另易一景。)第二出仅有一幕，布王宫之景，藩老立宫侧，其女奔诉王子来访狂态，遂同下。王子上，遇优人，已而下。王后并出，潘老以王子情书示之，是合第一幕于第二幕也。第三出原有四幕，今仅存三幕，其原第一幕已并入第二出之下半。所存幕一为王宫演剧，篡王遁去;幕二为王宫，王子入宫，见王方伏地祈天;幕三为后宫。第四出原有七幕，今删存一幕，则原文第五幕也。原第七幕亦并入此幕。其余各幕，皆删去，以其无甚紧要也。第五出仍原文之旧，有二幕，以其不可删并也。即此一节，可见古今情形之异，尤可见戏剧之进化。留心此事者，苟细心研究之，于舞台布景分幕之法思过半矣。
此剧仅第一、四、五，三幕，鬼景幽寂动人，台上灯火尽歇，幽暗仅可辨人影往来而已。此景甚动人，余皆寻常无足道也。
南君串王子，写孝子神情都现。hamlet为萧氏剧中人物之最有名者，其人以孝子而遭再醮之母，其所嫁又其杀父之仇也。以仁人之心，而处天下最逆最惨最酷之境;以忠厚长者，而使之报不共戴天之仇：其仇又即其母与叔也，其事又极暗昧无据。荒郊鬼语，谁则信之?不知者方以为觊觎王位耳。读其事者，宜合吾国史上伯奇、申生、子胥诸人之境地观之，尤宜知王子处境，比较诸人尤为难处，其人其事，为吾国历史伦理所未有，知此而后可以论此剧中情节。
王子之大病在于寡断。当其荒郊寒夜，骤闻鬼语，热血都沸，其意气直可刃其仇而碎砾之。及明日而理胜其气：一则曰鬼语果可信耶?再则曰此人果吾仇耶?三则曰吾乃忍杀人耶?至于三思，则意气都尽矣。王子之人格全在独语时见之。剧中无人自语，谓之独语(soliloquy)，颇似吾国之自白，尤似近日新剧中小连生诸人之演说，但西方之独语声容都周到，不如吾国自白之冗长可厌耳。独语为剧中大忌，可偶用不可常用，此剧独多用此法，以事异人殊，其事为不可告人之事，其人为咄咄书空之人，故不妨多作指天画地之语耳。吾国旧剧自白姓名籍贯，生平职业，最为陋套，以其失真也。吾国之唱剧亦最无理。即如《空城计》，岂有兵临城下尚缓步高唱之理?吾人习焉不察，使异邦人观之，不笑死耶?即如《燕子笺》一书，其布局之奇，可颉颃西剧，然以词曲为之，便失精彩。又如《桃花扇》，使近人以说白改演之，当更动人。又如，新剧中之《明末遗恨》，使多用唱本，则决不如说白之逼真动人也。
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