十二、书契，象《夬》。
旧说皆以“夬，决也”为言。然皆以决为决断之意，则非也。决之本义，《说文》曰：“下流也”(依段玉裁校本)。《夬》之象曰：“泽上于天”，“君子以施禄及下，居德则忌。”朱注曰：“泽上于天，溃决之势也。施禄及下，溃决之意也。”近之矣，而未尽然也。泽上于天，乃下雨之象，所谓“下流”也。施禄及下，亦“下流”之意。书契之作，一以及下，一以传后。传后亦及下也。《夬》之上六曰：“无号，终有凶。”号即名号之号，符号之号，盖谓书契文字之类也。故曰：“无号之凶，终不可长也。”旧读号为呼号之号，故不可解也。卦象：“扬于王庭，孚号(孚号，信其名号也)有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。”号亦同此。
三四、中秋夜月
(九月十二日)
昨夜为旧历中秋，作诗四句，写景而已。
小星躲尽大星少，果然今夜清光多。
夜半月从江上过，一江江水变银河。
三五、《虞美人》戏朱经农
(九月十二日)
经农寄二词，其序曰：“昨接家书，语短而意长;虽有白字，颇极缠绵之致。……”其词又有“传笺寄语，莫说归期误”之句，因作一词戏之。(此为吾所作白话词之第一首)
先生几日魂颠倒，他的书来了!虽然纸短却情长，带上两三白字又何妨?
可怜一对痴儿女，不惯分离苦;别来还没几多时，早已书来细问几时归。
三六、研(读《易》四)
(九月十四日)
《说文》：“研，也。，石硙也(今省作磨)。”又“碎，也(段作)。砻，也(今谓磨谷取米曰砻)。”研字本谓磨而碎之之意。故《易》有“夫易，圣人之所以极深而研几也。”又曰：“能说诸心，能研诸虑。”研，犹今言“细细分析”也。译成英文，当作analysis。今人言“研究”，本谓分析而细观之。古人如老、孔，皆以“天下大事必作于细”，故其论断事理，先须磨而碎之，使易于观察，故曰研也。
三七、几(读《易》五)
(九月十四日)
余尝谓《列子》《庄子》中“种有几”一章，含有生物进化论之精义，惜日久字句讹错，竟不能读耳。章首之“种有几”之“几”字，即今所谓“种子”(germ)，又名“精子”，又名“元子”。《说文》：“几，微也，从从戍。”“，微也，从二。”“，小也，象子初生之形。”又曰：“虮，虱子也。”今徽州俗话犹谓虱子为虱虮，蚕子为蚕虮。“种有几”之“几”，正是此意，但更小于虱子蚕子耳。章末“程生马，马生人，人又反入于机。万物皆出于机，皆入于机”(此据《庄子》，其《列子》本不可用也)。此处三个“机”字皆当作“几”。此承上文“种有几”而言，故曰“又反入于几”。若作机，则何必曰“又”曰“反”乎?
顷读《易》至“极深而研几也”，阮元《校勘记》云：“《释文》，几，本或作机。”此亦几机互讹之一例也。故连类记之。
《易》曰：“几者，动之微，吉凶之先见者也。”此“几”之定义最明切。《庄子》《列子》之“几”即出于此。
三八、答经农
(九月十五日)
余初作白话诗时，故人中如经农、叔永、觐庄皆极力反对。两月以来，余颇不事笔战，但作白话诗而已。意欲俟“实地试验”之结果，定吾所主张之是非。今虽无大效可言，然《黄蝴蝶》《尝试》《他》《赠经农》四首，皆能使经农、叔永、杏佛称许，则反对之力渐消矣。经农前日来书，不但不反对白话，且竟作白话之诗，欲再挂“白话”招牌。吾之欢喜，何待言也!
经农之白话诗有“日来作诗如写信，不打底稿不查韵。……觐庄若见此种诗，必然归咎胡适之。适之立下坏榜样，他人学之更不像。请看此种真白话，可否再将招牌挂?”诸句皆好诗也。胜其所作《吊黄军门墓》及《和杏佛送叔永》诸作多多矣。惟中段有很坏的诗，因作三句转韵体答之。
寄来白话诗很好，读了欢喜不得了，要挂招牌怕还早。
“突然数语”吓倒我，“兴至挥毫”已欠妥，“书未催成”更不可。
且等白话句句真，金字招牌簇簇新，大吹大打送上门。
结三句颇好。
三九、哑戏
(九月十六日)
昨夜去看一种戏，名叫《哑戏》(pantomime)。“哑戏”者，但有做工，无有说白，佐以音乐手势，而观者自能领会。
四〇、改旧诗
(九月十六日)
(一)读大仲马《侠隐记》《续侠隐记》
仲马记英王查尔第一之死，能令读者痛惜其死而愿其能免。此非常魔力也。戊申，作四诗题之。其一云：
从来桀纣多材武，未必武汤皆圣贤。
太白南巢一回首，恨无仲马为称冤。
今改为：
从来桀纣多材武，未必汤武真圣贤。
那得中国生仲马，一笔翻案三千年!
(二)读司各得《十字军英雄记》
原诗作于丁戊之间：
岂有酖人羊叔子?焉知微服武灵王?
炎风大漠荒凉甚，谁更横戈倚夕阳?
此诗注意在用两个古典包括全书。吾近主张不用典也，而不能换此两典也。改诗如下：
岂有酖人羊叔子?焉知微服赵主父?
十字军真儿戏耳，独此两人可千古。
此诗子耳为韵，父古为韵。
第一首可入《尝试集》，第二首但可入《去国集》。
四一、到纽约后一年中来往信札总计
(九月廿二日)
吾于去年九月廿二日到纽约，自此日为始，凡往来信札皆列号择要记之，至今日为周年之期。此一年之中，往来书札如下：
收入九百九十九封
寄出八百七十四封
甚矣，无谓酬应之多也!
四二、白话律诗
(十月十五日)
昨日戏以白话作律诗，但任、朱诸人定不认此为白话诗耳。
江上秋晨
眼前风景好，何必梦江南?云影渡山黑，江波破水蓝。
渐多黄叶下，颇怪白鸥贪。小小秋蝴蝶，随风来两三。
古人皆言鸥闲。以吾所见，则鸥终日回旋水上捉鱼为食，其忙可怜，何闲之有乎?
四三、打油诗一束
(十月廿三日)
打油诗何足记乎?曰，以记友朋之乐，一也。以写吾辈性情之轻率一方面，二也。人生那能日日作庄语?其日日作庄语者，非大奸，则至愚耳。
(一)寄叔永、觐庄
觐庄有长书来挑战，吾以病故，未即答之。觐庄闻吾病，曰，“莫不气病了?”叔永以告，余因以此戏之。
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