而谶文中的“杨花”指贵妃杨玉环，一二句意思是杨贵妃自尽，唐玄宗流落在蜀道上。“截断竹箫方见日，更无一吏赖平安”中的“截断竹箫”暗指唐肃宗，意思是肃宗出来当皇帝后，安史之乱才有了平息的可能，但没有一个官吏可以是唐朝平安真正的依靠。
历史的真实也确实如此。唐玄宗缢死杨贵妃后，不顾一些大臣和百姓希望其抗击叛军的愿望，继续向南逃跑，一直逃到了成都。而太子李亨看到人心所向，便与玄宗分道扬镳，逃到朔方，在灵武(今宁夏灵武西南)即帝位，这就是唐肃宗，改元至德，遥尊唐玄宗为太上皇。
大唐江山摇摇欲坠，大有灭亡的可能性。当此之时，忠直之将挺身而出，力保唐朝天下。比如大将郭子仪和李光弼在安史反唐后，率领五万骑兵从河北赶赴灵武，准备与叛军進行决战。平原太守颜真卿带着一万孤军在安禄山势力圈中心大举“大唐”旗号。他悲壮的向部下表明心迹，誓与逆贼周旋到底，士卒万般感动。连唐玄宗亦感慨的说：“河北还有忠于朝廷之人。”
另一方面，安禄山和史思明虽然取得了一系列的胜利，但却因为在所到之处烧杀抢掠，得不到百姓的拥护，内部矛盾重重。坐镇洛阳的安禄山恣行暴虐，众叛亲离，757年初被其子安庆绪收买的宦官杀死。安禄山从起兵至此不过十四个月，落得如此下场，可谓咎由自取。安庆绪即帝位后，只知寻欢作乐。这给唐军的反击提供了可乘之机。
让我们再来看看《推背图》中对此后形势的预测。《推背图》第六象图中画着一个城门，代表都城长安。前面两人手执仪仗，为皇帝开道，后面车上坐着一个人，一人推车，为唐玄宗返回长安之象，谶文中说：“非都是都，非皇是皇，阴霾既去，日月复光。”
“非都是都”是说都城为皇帝所居，但皇帝却逃到四川，四川不是都城，却有皇帝在。“非皇是皇”，指唐玄宗已将皇位传给太子李亨，李亨已是皇帝，但唐玄宗仍号为太上皇。后两句指唐肃宗任用郭子仪、李光弼等人，将安禄山、史思明打得一败再败，使唐王朝“日月复光”。
颂文是“大帜巍巍树两京，辇舆今日又东行。乾坤再造人民乐，一二年来见太平。”两京指洛阳和长安;辇舆是皇帝的车乘。四句大意是说，唐朝打败安、史叛军，使唐朝大旗又在两京升起，唐玄宗又坐着车由四川返回。唐朝再次稳定也是人民的幸福，但完全太平还要一二年的时间。
历史的真实是在757年春，唐朝从陇右、河西、安西、西域等地陆续调集了十多万军队，又向回纥借兵四千人，肃宗任命其子李豫为天下兵马元帅，以郭子仪为副元帅。郭子仪大军在北沣水之东与叛军激战，唐军奋勇无敌，把叛军击溃，收复了长安。郭子仪乘胜追击，一口气攻破潼关、华阴、弘农，杀退安庆绪部队，收复了洛阳，在弹指间破灭强敌，使大唐旗号再次飘扬在长安与洛阳之城郭上，尤如往昔。唐肃宗回到长安，感慨万千，隆重迎接郭子仪回京，一见到他，忍不住落泪说： “虽吾之国家，实由卿再造。”
在此前后，河北、河南的地方官和军队也在進行着长期而激烈的战斗。这些战斗打击了叛军的后方，又保障了江淮供应物资路线的安全，对结束安史之乱有着重要的影响。
就在这时，屯驻在范阳、拥有重兵的安禄山的旧将史思明，开始不听安庆绪的调遣，不久又率其辖制的八万士兵降唐，唐朝封他为归义王，任其为范阳节度使。
时隔半年后，也就是758年，史思明又在范阳反叛，安庆绪与其遥相呼应，战火重新燃起。十月，唐军包围安庆绪所在的邺城。安庆绪以让出皇位为条件向史思明求援。759年，史思明解了邺城之围后，杀死了安庆绪，在范阳称大燕皇帝。经过半年的准备，史思明率军攻占了洛阳，形势再次趋于严峻。761年，史思明大败李光弼率领的唐军，乘胜向长安進犯，在途中被其子史朝义杀死。史朝义在洛阳称帝，叛军内部更加分裂，从此没有力量再向唐朝发动進攻。
762年，唐宫廷发生政变，宦官李辅国杀张皇后，肃宗受惊而死。李辅国拥立太子李豫即帝位，这就是代宗。
代宗乘叛军内乱，调集各路兵马，又向回纥借到一部分军队，以其子李适为天下兵马元帅，仆固怀恩为副元帅，率军收复了洛阳、河阳、郑州、汴州等失地。史朝义逃往河北，河北叛将见他大势已去，纷纷向唐朝投降。763年初，史朝义在唐军打击下，被迫自杀。自此，长达七年零三个月的安史之乱终于平息。
而在至德二年(757年)由成都回到长安的玄宗，因受到肃宗宠信的宦官李辅国的离间，被迫迁居太极宫(西内)甘露殿。玄宗晚年忧郁寡欢，去世后，葬于泰陵。
唐朝走向衰弱
安史之乱虽然结束了，但却造成了极大的破坏。在安史集团盘踞的地区黄河流域，社会经济遭到了大破坏，特别是激战最烈的河南一带，更是“人烟断绝，千里萧条”。而且贫富分化更加悬殊，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。
安史之乱时期，唐朝的军队大多调集到内地，边防空虚，因此唐朝在对外关系中不得不由進攻转为退守，西域、河陇地区相继被吐蕃占领，在南方也经常受到南诏的骚扰。安史之乱打破了唐朝的统一局面，此后，藩镇割据势力越来越强大，战乱频起，唐朝的中央力量越来越削弱。
《推背图》在第七象中也早有预言。第七象的图中人物，身穿胡服，口含一支羽毛。隐指少数民族的吐蕃。谶文中说“旌节满我目，山川跼我足。破关客乍来，陡令中原哭。”
“旌节满我目，山川跼我足”，指唐朝在安史之乱后，全国藩镇割据之多，令人一看满眼都是;藩镇多了，你有你的关口，我有我的渡口，走起路来就处处拘束。破关客指吐蕃，后两句讲吐蕃打入中原，令中原老百姓一片啼哭。
颂曰：“蝼蚁从来足溃堤，六宫深锁梦全非。重门金鼓含兵气，小草滋生口吐啼。”第一句用蝼蚁溃堤比喻藩镇割据已足以摧毁唐王朝了，第二句讲后宫虽然深锁，但宫妃们作的梦已经面目全非了，暗喻宫妃也知道形势严重。第三句讲皇宫以外，金鼓阵阵，随时都会有战争发生。第四句中暗含吐蕃一句，“小草滋生口吐啼”，口土为“吐“字，小草滋即小草蕃衍，是一个蕃字。
可以说，经过安史之乱以后，统一、繁荣、强盛的唐朝已经开始走向衰弱。
而玄宗李隆基实为安史之乱的罪魁祸首。对玄宗一生之评价，有八个字可言，“功过相抵，兴衰由他。”
唐朝皇权衰弱的表现之一--安史之乱后的藩镇割据
安史之乱被平定后，安史余部还保持相当大的势力，昏懦的唐代宗为了求得苟安，“瓜分河北地付授叛将”。而在平叛的过程中，唐朝对内地掌兵的刺史也多加节度使的称号。因此，中原地区也出现了不少的节度使等大小军镇，以后又扩展到全国。他们是地方的军政长官，是州以上一级权力机构，即藩镇。安史之乱后，在今陕西、四川以及江淮以南的藩镇大多依旧服从中央政府，向中央缴纳赋税;而在河北、山东、河南、湖北、山西一带的藩镇，即时称“河朔三镇”的成德、魏博和卢龙三镇，则割据一方，表面上尊奉朝廷，但法令、官爵都自搞一套，也不向朝廷缴纳赋税。甚至节度使的职位也往往父死子继，或由部下拥立，唐中央只能加以承认，不能更改。除河朔三镇外，重要的藩镇还有淄青镇(治青州，山东益都)、淮西镇(治蔡州，河南汝南)、沧景镇(治沧州)等等。它们也多仿效河朔，专横跋扈，割据称雄。
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 |