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上下五千年历史真貌_心缘【完结】(158)

  历史的真实又是怎样的呢?

  1439 年(正统四年),蒙古残余势力首领脱欢死,子也先嗣太师位,自称淮王。他北服乞儿吉思,西征中亚细亚诸国;西南取哈密,控制西域要道,与沙州、罕东、赤斤蒙古三卫联姻,设置“甘肃行省”,羁以官爵,破明朝西北屏蔽;东攻兀良哈三卫,席卷女真诸部,進逼朝鲜,数扰明辽东、蓟州、宣府、大同各边镇,势力开始强盛。也先梦“求大元一统天下”,力图向中原扩张。

  1448年(正统十三年),也先分兵四路進攻明朝。1449年七月,也先自率一路攻打大同。当时朝中宦官王振专权,他挟英宗仓猝亲征。八月初,英宗带50万大军刚到大同,王振各路军接连失败,就急忙决定退兵,回师至土木堡(河北怀来县境内),被也先追上,明军死伤过半,英宗被俘。史称“土木之变”。

  明军战败的消息传到北京,举朝大震,百官张皇失措,有人甚至主张迁都南逃。这时主张抗击的大臣于谦挺身而出,被皇太后任为兵部尚书,负责保卫北京。于谦提出了"社稷为重,君为轻"的口号,于九月辅佐英宗的弟弟朱祁钰继位,是为景帝,年号景泰。这使也先企图以英宗作为要挟工具的阴谋不能得逞。十月,也先逼近京师,于谦率军民抵抗,大败瓦剌军,击毙万余,俘将领几十人,夺回被掠的大批百姓和牲畜。

  第二年春、夏,也先又对明朝接连進攻,但均遭失败。这时,瓦剌内部脱脱不花汗等不满也先的攻掠政策,主张与明廷议和,放回英宗。八月,英宗被释返京,居皇城南宫,称太上皇。

  也先進攻明朝失败后,势力渐衰。1454年(景泰五年),瓦剌内讧。第二年,也先被杀,蒙古各部陷入分裂状态。明朝北部边境的威胁暂时得以缓解。

  1457年正月,在宦官石亨等的帮助下,英宗乘景帝病重,重新登极。史称“南宫复辟”。英宗复位后,于谦遭到杀害。英宗从新做了皇帝后,并无善政。

  1464 年,英宗死,儿子宪宗即位,年号成化。宪宗在位期间,宠信宦官汪直。宪宗死后,孝宗即位,政治还算清明。孝宗死,武宗朱厚照即位,年号为正德。这几个皇帝常常深居内宫,不理朝政,很少与大臣商议国事。而朝政基本由宦官操纵,为宦官擅权、厂卫横行提供了条件,先后出现了宦官头目王振、汪直、刘瑾专政的现象,形成了天下人“但知畏汪直而不知畏陛下”的怪事。这样政治日趋腐败,并导致土地兼并严重,使农民的生活开始恶化。

  武宗无子,死后由堂弟朱厚熜继位,是为世宗,年号嘉靖。世宗上台后,想尊生父兴献王(朱佑杭)为帝。首辅杨廷和等认为,继统同时要继嗣,应尊孝宗(朱祐樘)为皇考,生父只能为皇叔考。中下级官吏张璁、桂萼、方献夫等为了个人仕途,迎合世宗心意,上疏论应尊兴献王为帝。这就是“大礼议”之争。斗争结果,杨廷和罢官,同派官吏180余人受杖责,134人下狱。张璁当了首辅,恃宠跋扈,颐指百僚。不久,夏言入阁,并为首辅。以后,严嵩攻倒夏言,入为首辅。严嵩操政柄,“遍引私人居要地”。儿子严世蕃任工部左侍郎,因善于揣测皇帝心思,就代严嵩票拟,京师因此有“大丞相、小丞相”之谣。

  嘉靖末年,严嵩失宠,御史邹应龙、林润相继弹劾世蕃,世蕃被杀,严嵩也被革职。徐阶继任首辅。

  世宗在位期间,虽然没有了宦官专权,但由于世宗醉心于学道成仙,同样不理朝政,出现了严嵩长达二十年的擅权时期。吏治同样腐败。而且此时倭寇大起,沿海七省,无一不遭受倭寇的侵扰。但这一时期,却出了一位留名青史的清官海瑞和抗倭英雄戚继光。

  一代清官--海瑞

  海瑞(公元1514年~1587年),字汝贤,一字国开,别号刚峰,世称刚峰先生,广东琼山(今属海南)人,回族。海瑞四岁而孤,家境清寒。母谢氏矢志励节,教训惟严。嘉靖二十八年(公元1549年)中举,三十七年开始步入仕途。

  海瑞一生刚直不阿,执法如山。他体察民情,革除弊政,积极反对贪污和奢侈;禁馈赠,惩贪官,秉公执法,铁面无私,审理积抑,昭雪了许多冤狱。

  公元1566年,海瑞在京城做官时,曾批评嘉靖皇帝沉迷道教,不理朝政。嘉靖皇帝大怒,命人去抓捕海瑞,处以斩刑。可是海瑞毫无畏惧,并已经准备好了棺材等皇帝赐死。正在此紧要关头,宰相徐阶再三为海瑞求情, 海瑞才免一死。

  海瑞到南京做官不久,徐阶被免官回家养老。一天,海瑞收到许多百姓的状纸,状告徐阶的儿子。原来徐阶的儿子是当地有名的恶霸,强占了老百姓很多土地,老百姓恨透了他。

  海瑞查明情况后,受到很大的震动。他万万没有想到自己一向敬重的恩人,竟会支持儿子为非做歹,不禁左思右想,思想斗争十分激烈:严肃处理吧,难为了恩人;放任不管吧,违背了国法。他想来想去,还是觉得不能以私恩废了国法,决心依法办事。他毅然亲自来到徐阶家中,说服徐阶正确对待这件事。

  徐阶见海瑞竟然来查办自己的儿子,脸上顿时变了色,心里非常气愤。但他自知礼亏,只得忍气说:“我儿子做的事,我一点也不知道,看在过去救过你的面子上,这回就饶了他吧!”

  海瑞见徐阶这样讲,便严肃地说:“老相爷当年救过我的命,为的是要我为官公正,多给国家和百姓办好事;现在,我秉公执法,也正是报答老相爷的救命之恩啊!”

  对于海瑞的话,徐阶不仅听不進去,反而大动肝火。但海瑞毫不退让,最后终于秉公治了徐阶儿子的罪,并勒令退回霸占的良田。

  海瑞不仅为官清廉,生活也十分俭朴,清苦之行举朝第一。万历十五年(公元1587年)十月,七十四岁的海瑞以老病之身卒于官舍后,死后仅余葛帏旧衣,赖同僚捐治葬具才得葬殓。同乡苏民怀检点其遗物,只有竹笼一只,内有俸金八两,旧衣数件而已。故海瑞深得百姓拥戴,发丧之日,市民送者夹岸,酹酒而哭者百里不绝,被百姓呼为“海青天”。时人王世贞以九字评:“不怕死,不爱钱,不立党。”(明.周晖《金陵琐事》卷一)

  明代苏州人朱良曾作歌颂海瑞的诗:“披鳞直夺比干心,苦节还同孤竹清。龙隐海天云万里,鹤归华表月三更。萧条棺外无余物,冷落灵前有草根。说与旁人浑不信,山人亲见类如倾。”(清 ?赵吉士:《寄园寄所寄》卷二引《座右编》)。这首诗与一般颂诗不同,由于朱良亲眼目睹海瑞如此简朴的行囊,以及士大夫凑钱为海瑞买棺的情景,感慨万分,惟恐后世人不相信有这等事,特地写下这首吊海瑞诗,以期与山河作证,让海瑞的两袖清风,长留人间。事实上,海瑞生前俭朴到一般人难以置信的地步。他的私章用泥巴刻成,夏天睡在一张破席上,盖着夫人的旧裙……

  海瑞成为后世为官者的榜样。

  抗倭英雄戚继光

  元末明初,日本处在南北朝分裂时期,一些封建主、没落武士、浪人和走私商人,经常在中国沿海進行武装掠夺和骚扰,历史上称为倭寇。明初,由于国家强盛,重视海防设置,因此倭寇未能酿成大患。正统以后,随着政治的腐败,海防松弛,倭寇盛行。如1439年(正统四年),倭寇侵扰浙江台州的桃渚村,屠戮人民,烧毁房屋,“积骸如陵,流血成川”。


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