杞人又问：“地如果陷下去又怎么办呢?”那个人又向他解释说：“地不过是堆积起来的土块罢了，到处都是，没有一个地方没有这种土地，你成天在地上活动和休息，怎么还担心地会陷下去呢?”经过这样一番解释，那个杞国人才放了心。
这个故事出自《列子·天瑞》。人们通常用这个成语来比喻为不可能发生的事情担心，即多余的担忧。成天胡思乱想，不如踏踏实实做事。小朋友，你现在的任务就是专心学习，什么工作、爱情之类的事，就别急着考虑了。不然，你就跟这个杞国人一样了。
101取长补短孟子为什么很受当时人们的尊敬
孟子，是我国古代一位著名的政治家、思想家。他很受当时人们的尊敬。人们有什么困难，有什么不懂的，就去向他请教。孟子往往会给人提供好的建议，让人们的困难得到解决。
战国时期的滕国，是个非常小的国家，很多大的国家，都欺侮滕国。滕国没有办法，只好去寻求大国的保护。但是后来滕文公又想，一味地让大国保护也不是长久之计，只有让滕国很快富强起来才是硬道理。如何使国家富强起来呢?他同大臣们商量来商量去，也没有找到令人满意的办法。
滕文公去向孟子请教。孟子勉励滕文公，要想使国家富强，就必须实行仁政。孟子说：“孔子最得意的学生叫颜渊。颜渊曾经说过：‘舜是怎样的人，我也就是这样的人。有作为的人都应该像舜那样。’现在，滕国把土地长的地方割下来，补在短的地方，组成一个正方形，那每边之长，也将有五十里。只要实行仁政，肯定能把它治理成一个很好的国家。”
这个故事出自《吕氏春秋·用众》。后来，人们就根据孟子所说的，归纳了“取长补短”这个成语。意思是要吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处，使自己得到提高。小朋友，我们要敢于面对自己的短处，善于发现别人的长处，这样才能有针对性地向别人学习。
102塞翁失马腿摔断了会不会是一件好事
古代一位老人，住在边塞的一个关口，因此人们称他为塞翁。一天，塞翁家的马跑到塞外去了，邻居们替他惋惜，跑过来安慰他。可是他却不在意，反而说：“说不定会成为好事呢!”过了不久，那匹马自己回来了，带来了一匹匈奴的骏马，邻居们又前来向他庆贺，他却并不因此而高兴。他说：“白白得到一匹好马，谁知道是不是坏事呢?”他的儿子喜欢骑马。有一天，他不小心从那匹马上摔下来腿断了。邻居们前来安慰塞翁，可是他并不难过，他说：“这没什么，腿虽然断了，谁知道会不会是一件好事呢?”不久，爆发了战争，边塞上的青壮年被抓去打仗，塞翁的儿子因摔断了腿而不能去当兵，与父亲一起保全了性命。
这个故事出自《淮南子·人间训》。成语常与“焉知非福”连用，比喻暂时受到损失，也可能因此得到好处，包含有坏事变成好事或好事转化成坏事之意。从这个角度上说，有钱人家的孩子或许还不如穷人家的孩子学习用功呢。小朋友，不管你家里是不是富裕都不重要，重要的是将来你要靠自己立足社会。
103舍本逐末君王身体和百姓生活哪一个更重要
战国时期，齐襄王派使臣带着国书去问候赵惠文王的妻子赵威后。赵威后还没有把信拆开，就问齐国使臣：“贵国今年庄稼的收成好不好?百姓也无病无灾吧?齐王好吗?”齐国使臣听了大为不满说：“我奉齐王的使命来问候王后，王后也应该先向齐王问好，现在你却先问年成和百姓的生活如何，这不是抬高低贱轻视尊贵吗?”赵威后向使臣解释说：“你说的不对，要是没有好的收成，哪儿还有百姓?要是没有百姓，哪儿还有君主?我们不应抛开根本而去问枝节事情。”
这个故事出自《吕氏春秋·上农》。成语原意是说抛开根本的追逐枝节的。后来比喻办事和思考问题不从根本上着力，只在枝节上使劲。现在很多家长都让孩子去学钢琴、练芭蕾舞、打太极拳、上各种辅导班，但愿孩子别因为上辅导班而耽误了功课，否则就舍本逐末了。
104四海为家天下还不安定为什么要建造豪华的宫殿
公元前202年刘邦打败项羽后，建立了西汉王朝，但是各地割据的局面仍然存在，边区仍不安定。公元前199年，刘邦带兵到东垣肃清韩信的残余势力，丞相萧何未向刘邦禀告便在长安为他修造了“未央宫”。宫殿建造得十分雄伟壮丽，刘邦回来一看非常生气，他对萧何说：“天下还不安定，为什么要把宫殿建造得这么豪华?”萧何说：“正是因为天下没有最后安定，我才想把宫殿造得好些，让天下的人看一看皇家的气派。天子以四海为家，皇家宝殿不建造得雄伟壮丽，就显不出您的威严来。我们建造这座‘未央宫’，不但要使现今所有的建筑比不上它，而且要使后世的人无法超过。”刘邦听了也觉得有道理，就转怒为喜了。
这个故事出自《荀子·儒效》。成语原意是夸耀帝业宏大，整个天下都是皇家的，后来形容志在四方，不留恋本土和小家庭生活。男子汉大丈夫四海为家。可有的小朋友连上学都舍不得离开妈妈的怀抱，这样的孩子将来又怎能自立自强呢?
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