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大白话红楼梦_韦岽【完结】(459)

  平儿就留心打听这件事。那些丫环和老婆子都是平儿用过的,平儿一问,她们就把听到的风声都说了。平儿吓得不知怎么办才好,也没敢和巧姐说,就赶紧去告诉了李纨和宝钗,求她们去告诉王夫人。王夫人知道这事不好,就马上去对邢夫人说了。可是,邢夫人非常相信兄弟和王仁的话,反而疑心王夫人不是好意,就说:“孙女也大了,现在琏儿不在家,这件事我还是能作主的。再说是她亲舅爷爷和亲舅舅打听的,难道不比别人说得更真吗!我不管怎么都是愿意的。如果有什么不好,我和琏儿也怪不着别人!”邢夫人这人是真糊涂,也太不会说话了,怎么能这样对待来帮助你的人呢,就算是对来说闲话的人,也不能这样不客气啊。

  王夫人听了,心里非常生气,勉强说些了几句话,就回来了。她把自己的委屈说给宝钗听,边说边流泪。宝玉劝她说:“太太别担心,这件事我看来是不会成的。这是巧姐儿命里注定的事儿,太太不用管就行了。”王夫人忘了宝玉能预言未来了,着急地说:“你一开口就是疯话。人家说定了就要接过去。如果像平儿说的那样,你琏二哥回来不怪我吗。别说自己的侄孙女儿,就是亲戚家的孩子,也是要安排好才好啊。邢姑娘是我们作的媒,嫁给了你二大舅子,现在和和美美地过日子不好吗。那琴姑娘被梅家娶了去,听说生活得很好。史姑娘是他叔叔安排出嫁的,开始很好,现在姑爷的痨病死了,你史妹妹立志守寡,也就苦了。如果是巧姐儿嫁错了人家,那不就是我做了错事吗?”

  正说着,平儿过来看望宝钗,顺便探听一下邢夫人的口气。王夫人把邢夫人的话说了一遍。平儿发了半天呆,跪下来央求:“巧姐儿终身全依仗太太。如果听信了别人的话,不但姑娘一辈子受苦,就是琏二爷回来了,该怎么说呢!”王夫人轻轻地摇着头,说:“你是个明白人,起来,听我说。巧姐儿到底是大太太孙女,她要作主,我能拦得住啊?”宝玉说:“不碍事的,只要明白就行了。”平儿生怕宝玉再发疯嚷嚷出来,也就不说话了,告辞离开了。

  王夫人越想心里越难受,叫丫头扶着回房休息了。她听说李婶娘来了,也没精神接待了。这时,贾兰进来请了安,禀报说:“今天早晨爷爷带了一封信回来,外边的人送了进来。我母亲接了信,正要过来,因为我姥姥来了,叫我先送给太太看看,等会儿她再过来。我姥姥也要过来。”说着,他把书信送了上来。王夫人一边接书信,一边问:“你姥姥来干什么?”贾兰说:“我也不知道。我只听姥姥说,我三姨儿的婆婆家有什么消息来了。”王夫人听了,想起来还是上次给甄宝玉说了李绮,后来订了婚,估计这次是甄家想娶亲了,所以李婶娘来商量这件事情。她拆开书信,只见上面写着:

  最近有很多从边疆回来的船只,所以我们走得很慢。我听说探春要跟着她的公公和女婿来京城,不知道她有没有写信回来?前天接到琏儿的书信,知道大老爷生病了,现在有消息吗?宝玉和兰哥快要去考试了,必须好好用功,绝不能偷懒的。老太太的灵柩到家,还需要些日子。我身体很好,不要挂念。

  王夫人看了,又把信递给贾兰,说:“你拿去给你二叔看看,再交给你母亲吧。”正说着,李纨和李婶娘过来了。她们互相问了好,李婶娘就说了甄家要娶李绮的事儿。大家商量了一回儿。李纨又问王夫人:“老爷的书信太太看过了吗?”王夫人说:“看过了。”贾兰把信拿给他母亲。李纨看了看,说:“三姑娘出嫁好几年,总没有回来,现在要回京城了。这下,太太也该放心了。”王夫人说:“我心里本来不舒服,看见探丫头要回来了,心里好受些了。只是不知道什么时候才到家。”李婶娘就又问候贾政的情况。李纨对贾兰说:“你看见了吗?快考试了,你爷爷一直惦记着呢。你快拿去给二叔叔看看吧。”李婶娘又关心地问:“他们爷儿两个又没进过学,怎么能去参加考试呢?”王夫人说:“他爷爷做去做江西粮道之前,给他们爷儿两个援了例监了。”李婶娘点头。贾兰拿着书信去找宝玉。大白话红楼梦,红楼梦白话翻译第一人。

  在过去的科举制度中,考入县、市等学校,就叫做“进学”。如果没有进学,就不能参加更高一级的科举考试。国子监是过去的最高学府,相当于现在的社会科学院吧。例监就是从社会科学院毕业的一种研究生。“援了例监”,也就是说花钱买了个研究生的文凭。不过,你不能说贾政搞###,因为卖文凭在过去是国家允许的,是政府提高财政收入的一个措施。现在有没有卖文凭现象?自费上大学也是国家创收的一个措施吧?

  再说宝玉,送走了王夫人,就拿起《秋水》这篇文章在那里阅读。宝钗从里间屋里走出了,见他看得那么入神,就走过去看了看。见到是这本书,她心里很烦闷。《秋水》是《庄子》里的一篇文章,通过寓言故事,感慨天道的无穷和人类智力、能力的有限。《庄子》宣扬脱离现实、遵循自然、追求自由的思想。宝钗担心宝玉沉迷在这种思想里,想劝一劝他,也知道没什么用的,所以就在宝玉旁边愣愣地坐着。宝玉见她这个样子,就主动地问:“你这又是因为什么事儿啊?”宝钗说:“我想你和我既然成了夫妇,你就是我终身的依靠,并不在个人的感情上。说到荣华富贵,那不过都是过眼烟云,很快消失掉了,但是自古以来品德高尚和有超凡才智的古代圣贤人.,都是看重人品事业。”宝玉还没听完,就把那本书放在旁边,微微地笑着说:“你说什么品德高尚和有超凡才智的圣贤人,你可知道古代圣贤说过‘不失其赤子之心’。那赤子有什么好处,不过就是什么都不懂、稀里糊涂的。我们生来就已经陷在贪婪、愤怒、痴情的的感情中,就好像陷在污泥中一样,又怎么能从俗世中挣脱出来呢。古人早就说过‘聚散浮生’四个字,可是没有人能真正理解。既然要讲到人品事业,谁能回到天地形成前的原始状态呢!”“不失其赤子之心”大致意思是,不丢掉婴儿一样纯洁、自然的品质。“聚散浮生”,这是道家的思想,是说人的生和死是由一种气的聚与散决定的。佛教和道教都认为人类应该恢复到原始状态。宝钗马上说:“你既然说‘赤子之心’,古代圣贤都把忠于皇上、孝敬父母作为赤子之心,并不是把逃出现实社会、无牵无挂当作赤子之心。尧、舜、禹、汤、周公、孔子这些人时刻把解救百姓、拯救国家当作赤子之心,他们就是不忍心看别人受苦。像你刚才说的,忍心抛弃父母亲人,还成什么道理呢?”宝玉点点头,笑着说:“尧舜没有强迫巢父和许由,武王和周公也没有强迫伯夷和叔齐。”巢父和许由是隐士。尧要把天下让给巢父,他不接受。尧又让给许由,许由逃走隐居起来。伯夷和叔齐,相传为商代孤竹君的两个儿子。周武王灭掉商朝以后,伯夷和叔齐坚决不吃周朝的粮食,隐居在首阳山,最后饿死了。宝玉这是什么意思?应该是说谁都不要强迫我吧。宝钗不等他说完,跟着说:“你越说越不对了。你老说巢父、许由、伯夷和叔齐,为什么人们都把尧、舜、周公和孔子称为圣贤呢!再说,你把自己比作伯夷和叔齐,这也不对啊,伯夷和叔齐本来是生在商朝末年,所以才逃走隐居了。现在皇帝非常英明,咱们祖祖辈辈受到皇上的恩情。你又是老太太、老爷和太太的宝贝。你想想,刚才说的话对吗。”宝玉听了,也不说话,只是仰头微笑。他是真的没话说了,还是不愿意辩论呢?宝钗接着劝说:“你既然觉得自己没道理了,那就好好收收心,用功去读书。如果能够考一个举人,就算从今以后不干了,也算对得起皇上和祖先的恩情啊。”宝玉点了点头,叹了口气,说:“考个举人,其实也不是什么难事,只是你这番话还是没离开刚才那些说法。”宝钗还没回答呢,袭人过来说:“刚才二奶奶说的古代圣贤人,我们也不懂。我只想着我们这些人,从小儿辛辛苦苦跟着二爷,整天提心吊胆的。虽然说这些都是应该做的,可二爷也该体谅体谅。再说,二奶奶替二爷孝敬老爷和太太,二爷可不能辜负了她的一片心啊。神仙的说法都是谎话,谁见过有走到人间来的神仙呢!也不知道哪里来的这么个和尚,说了些乱七八糟的话,二爷就当了真了。二爷是读书的人,你想想,难道他的话比老爷和太太的分量还要重吗!”宝玉听了,低下头不说话了。


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