东邪又从兜里掏出来一卷钱，塞到毅哥的手里。“买件衣服穿穿，小心冻感冒了。”毅哥没想到东邪居然会给他钱，他愣了一下。很快他就反应过来了，又把钱塞给了东邪。东邪并不接，又再次递给了毅哥。东邪向毅哥解释道，这是他们应得的钱。但毅哥还是躲让着，像是躲让一个烫手的山芋。毅哥真得不太需要钱，虽然他家里不是特别有钱。他平常不怎么注意穿着打扮的，只是习惯了如此。他这样向东邪解释道。东邪并不听他的解释，只是把钱强行地塞给毅哥。钱像乒乓球一样在两人之间来回着，像是一个充满委屈的孩子。东邪生气了，大声地说：“你这孩子，拿着!”又一次地把钱递给了毅哥。毅哥微笑着说：“老师，您的好意我心领了，这钱您还是给别的需要的同学吧。谢谢您了。”他站起来，向东邪鞠了一个躬。东邪伸在半空的手停顿了一下，空气堵然间立起了一道墙。大约两秒后，东邪的手又再次坚定地向毅哥面前伸去。毅哥只好接过钱，他不想让东邪误会。东邪有些欣慰地笑了。有时间拒绝别人的关怀也是一种伤害，毅哥是知道的。毅哥再次站起来，又一次向东邪鞠了一次躬。东邪安然地受了，又叮嘱了一些路上注意安全的话，并让毅哥转到东邪对于他家人的问候。虽然都是些礼节上的事情，毅哥还是倍感温馨。
东邪的家就在学校分配的公寓里住，听说好像离异过一次。毅哥不怎么喜欢打听别人的私生活，这事也是偶然间听别人闲聊时提起的。毅哥来到了公寓时，却忘记了东邪具体是住在哪个单元了。上次东邪病了，他和师妹来住的地方探望过一次。他还特意地记了一下东邪的住址，是在四楼。他站在那儿想了十来分，还是不敢断定是哪个，他有些焦急地徘徊着。他掏出电话，又不好意思打。路人奇怪地望着他。刚好以为曾经给毅哥上过课的老师也经过这里，毅哥跑过去打听到了东邪的房间。其实东邪就住在毅哥不敢确定的那个单元里，毅哥心里有些歉意地敲开了东邪的门。东邪的房子像他的论文思路那般整洁，干净。
东邪招呼他坐下，又给他倒了杯水。毅哥站起身，接过来放在茶几上。毅哥把自己写的论文思路恭敬地递给了东邪。东邪认真地着。东邪的屋子布置得很简单，两个褐色的书橱像是两个忠诚的卫士，对立在屋子的两边。中间摆着三张素雅的布艺沙发，沙发前是一张厚重的墨绿色茶几，在前边就放着一台平板电视机，电视机的上面摆着一个可爱的竹艺，是一个仿三星堆出土的面具。估计东邪可能到三星堆去过。迎面的墙上挂着一幅画，画面上两朵火红的荷花正在怒放着，题名为“映日荷花别样红”正是李苦禅的手笔。
东邪把草稿递给了他，说题目太大，涉及范围太广，不太好把握，这是一个标准的博士论文题目。东邪建议让毅哥重新选择题目，或者说缩小范围。这让毅哥多少有些失望。毅哥想这也许是东邪为了减轻他的负担而考虑的。毅哥最后决定缩小范围，只从改革文学思潮的得失来反思当代文学。毅哥很快就把开题报告搞定，在其他同学还在构思之时。谁知开题的时间却一推再推，搞得大家都郁闷不已，自然也有些同学暗自窃喜。也仅仅在口头上说说而已。
第141章 开题答辩
毅哥有时间也感叹人是不是真得堕落了，抑或是历史也是一种价值追求。为何人们现在面对现实往往会选择妥协呢?五四时代的反抗精神为什么会烟消云散呢?当然这也是瞬间的感叹，庞大而又虚无的现实很快就把毅哥的这些想法吞噬的一干二净。
开题报告终于在接近学期结束的尾声开始了。有些同学还没写完，干脆就在网上下了几个，拼凑了下。天气依然是让人心烦意乱地热着。好的是，报告厅里有空调，甚是凉爽。毅哥是排在第五个出场的。前面四位同学都已经结束了，坐在后边聚在一起低声地说笑着。贺牛排在毅哥的后面，他用手摆了一个v字型的手势朝毅哥示意着。毅哥向他点了点头，就走上前台。毅哥平静地望了望下面的评委老师，鞠了一个躬，接着依旧是致谢。他简洁地介绍了题目的来由和写作的思路，就站在上面静静地等着评委老师的提问。老师们交头接耳地议论了一阵子。毅哥知道自己往常对于老师的议论颇多，有时间甚至是不顾场合。自然那些议论大都是针对老师的一些观点。这点东邪也曾经暗示过毅哥，毅哥当时还轻轻地笑了一下，并没放在心上。毅哥心想，学术无非就是观点的交流，交流的一个体现就是议论，连议论都不允许了，这样的学术还有何意义。一个老师终于发言了，“你认为当代文学丧失了自己的灵魂，那么灵魂如何界定?它代表了什么含义?”“我认为灵魂是一种建立在对于现实的精准且清醒的认识基础之上，对于人性进行反思的一种精神。然而当代文学更多的却充满了太多的奴气和媚俗气。我想探究这里边产生的原因。谢谢!”毅哥绅士地鞠了一个躬。同学们响起了一阵热烈的掌声。那个老师有些尴尬地点了点头，示意提问完毕。
“刚才你说了，你想探究其中的原因，那么谈下你对于此问题的看法?”一个老师紧接着发问道。“这个问题，我想在开题报告上已经有了介绍。”毅哥简洁地回答道。“你再重复下。”那个老师再次提高了声音，震得窗户上的灰尘都嗽嗽地往下掉落着。毅哥轻轻地笑了。“原因从大的角度来讲有三方面，一方面是无处不在的市场经济对于文学的渗透，使得文学过多地考虑市场因素，将文学的价值市场化甚至物化，从而使得文学日益地走向拜金主义。在这里我主要从市场经济的运行机制来探讨文学期刊市场化，从而探讨出当代文学的媚俗化倾向。一方面是政治利用一系列国家评奖体系来使文学走向媚权，在这里我主要探讨具体的国家评奖体系是如何巧妙地使用荣誉来绑架文学。一方面从传统文化的角度来看待当代文学的失落，这主要从传统文化的弊病的角度来看待，比如传统的官本位主义和奴才意识对于当代文学的影响。谢谢。”毅哥再次优雅地鞠了一个躬。报告厅内静悄悄地，稍后才出现暴风雨一样的掌声。
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