既旧，其中也别无什么新的感想，原不值得这样去说明议论它;现在录为一
编，无非敝帚自珍之意罢了。上边的这些话，也就只是备忘录的性质，俗语
云，好记性不如烂笔头，此之谓也。
三十六年九月二十日知堂自记，十二月八日大雪节重录讫。
□未刊稿，1947年作
□据劳祖德氏抄件
老虎桥杂诗自序
我向来不会做旧诗，也并没有意思要去做它，然而结果却写了这一册。
我本不预备发表，向人请教，现在却终于印了出来。这全是偶然的事情。古
人有言，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，
永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。我哪里有这种不知手之舞之足之蹈
之的材料，要来那末苦心孤诣的来做成诗呢?也就只有一点散文的资料，偶
尔想要发表罢了。拿了这种资料，却用限字用韵的形式，写了出来，结果是
一种变样的诗，这东西我以前称之曰打油诗，现今改叫杂诗的便是。称曰打
油诗，意思是说游戏之作，表示不敢与正式的诗分庭抗礼，这当初是自谦，
但同时也是一种自尊，有自立门户的意思，称作杂诗便心平气和得多了。这
里包括内容和形式两重，正如题记中所说，有如散文中的那种杂文，仿佛是
自成一家了。但这也是后加的说明，当初不过有点意思，心想用诗的形式记
了下来，这内容虽然近于散文，可是既称为诗，便与诗有一点相同的地方，
便是这也需要一点感兴，古人说，诗穷而后工，工不工也难预约，总之这与
所处的时地是很有关系的，在黑暗时代里感触更多，也就写的不少，到了环
境改变这就不同了，在解放以后便连一篇也没有写过，所以这些东西乃全是
在南京老虎桥所作的。上边所说偶然成集的事情，便是如此。这诗的中间有
一部分是《儿童杂事诗》。共计七十二首，一九五0年曾经在上海《亦报》
上发表，此外《往昔》三十首亦自成片段，却尚未发表过。本来这种东西欲
出斯出，能事已毕，也别无敝帚自珍的意思，但友人知道我有这作品，特别
是那两样稍成片段的，辄来信索观，只好花了好些工夫，自来抄录，虽然我
的时间不很珍贵，但也是一种负担，于是有人怂恿付诸印刷。其中第一位侨
居新加坡的郑子瑜先生，彼此尚未见过面，只因大家都看重《人境庐诗》的
关系，因而认识了，他曾提议出版，可是机缘不曾成熟，故而作罢，但是他
的好意是很可感激的。第二位便是朱省斋先生，他先前创办《古今》半月刊
的时候曾经相识，现桥居香港，经他介绍在新地出版社出版，使这十馀年前
的旧作，得与今日的读者见面，在我可以省抄写之烦，这是十分可以感谢的
事了。这里便是偶尔印了出来的经过。前后事情既已交代清楚，我这自序的
职任也就完了。
一九六0年一月二十八日，知堂记于北京。
〔附记〕《老虎桥杂诗》原稿本来有六部分，第一分《忠言杂诗》性质
杂乱，第六分系题画诗九十四首，多应需之作，今悉从删削。
□未刊稿，196o年作，署名知堂
□据手迹排印
知堂杂诗抄序
近日依照曹聚仁先生的提议，开始写《药堂谈往》，写到丙午年到日本
去，已经有十万字的样子，大概到五四时节，总该有二十万字了罢。我不想
学名人写自叙，一半扯证，就是说真实之外还有诗，所以不免枯燥，但有时
跑野马，那也是难免的，只要野马跑得好，不十分跑出埒外，原来是很好玩
的，但是那很要费工夫去斟酌罢了。为的找寻材料，我把从戊戌至乙巳年的
旧日记拿出来重新看了一遍，除找了些年月根据以外，发现好些幼稚不堪的
旧诗，都是题记中好材料。现在抄录几首在这里。如《庚子送灶即事，和戛
剑生作》云：
角黍杂猊糖，一樽腊酒香。
反嗤求富者，岁岁供黄羊。
又辛丑正月廿五日送鲁迅往南京，和《别诸弟》三首原韵云：
一片征帆逐雁驰，江干烟树已离离。苍茫独立增惆怅，却忆联床话雨时。
小桥杨柳野人家，酒入愁肠恨转加。芍药不知离别苦，当阶犹自发春花。
家食于今又一年，羡人破浪泛楼船。自惭鱼鹿终无就，欲拟灵均问吴天。
在甲辰年的日记里边，又找到一首诗，我在题记曾引用一部分，因为全篇记
不得了，现在把原文录后，这是十二月甘九日即是除夕的日记：
岁又就阑，予之感情为如何乎，盖无非一乐生主义而已。除夕予有诗云，“东风三
月烟花好，秋意千山云树幽，冬最无情今归去，明朝又得及春游。”可以见之。
然予之主义非仅乐生，直并乐死，小除诗云：一年倏就除，风物何凄紧。百岁良悠
悠，白日催人尽。既不为大椿，便应如朝菌。一死息群生，何处问灵蠢。可以见之。
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