玄宗没有记错。的确在20年前，真备回国而朝衡未被允许回国，玄宗的签名信交给了当时的遣唐使。
但收信人没写成天皇，而是日本国王。因当时不是册封关系，所以也没有提出对日本国王的封号。
"臣诚惶诚恐希望，以此次日唐联合为证，在勅书上写上勅日本国天皇。"
是这样，真备真正的意图原来在这里!朝衡不由得瞪大了眼睛。即便日本被置于册封之下，但只要承认了其天皇封号，当然也就保住了凌驾于新罗王和渤海王之上的地位。
朝衡抚摸着胡须注视着，这就要看玄宗如何回答了。
玄宗呼地站了起来。
"朕以为那样也可以。日本的主明乐美御德如果接受册封，授予天皇封号也无妨，勋位封为柱国。"
所谓柱国，是唐朝的第二勋位，官品可与二品官相比。新罗王也是被封为柱国。
天皇这个词，在道教中是指统治宇宙的天帝，北极星被神化后就被称做天皇大帝。
"可以吧，朝衡?别一副奇怪的表情了。如果将日本国王称为天皇，我们道教的教义也就得到弘扬了。"
杨国忠欣然点头。
玄宗的大方简直不是正常人所做得出来的。
吉备真备终于放心了。对着这个出乎意料的结果，清河和古麻吕直瞪白眼。
这一交涉结果，就大唐方面而言，除成功地在时隔270年之后再次将日本纳入到册封体制外，没有任何有价值的内容。而日本方面却获得了大成果，得到唐政府不干涉日本和新罗关系的承诺，并使唐政府承认了天皇封号，虽说是在册封体制之下。
吉备真备是舍名求实。从盟约的内容来看，真备认为将册封改为联合或同盟够不错了，他可以昂首挺胸地回到奈良了。
虽然被蒙在了鼓里，但朝衡还是佩服真备老辣的外交手腕。
但是……但是啊，这是和杨国忠达成的盟约。唐帝国和新罗的册封关系是经历了多年的战争之后，在先人们流血努力的基础上建立起来的。日本要对大唐的友邦新罗发动战争，而唐政府则承诺说对此不干涉，况且也没有与新罗进行任何商量。从外交常识上讲，这些是难以想象的。再就是天皇封号的问题。时代向前推进1140年，也就是在明治二十八年(1895年)，日本在甲午战争中获得了胜利后，双方签订了所谓的《马关条约》。因为在条约的开头写的是"大日本国天皇谨向大清国皇帝呈请……"，清朝全权大使李鸿章对"天皇"称号提出了异议，最后改为了"大日本大皇帝"。
封号问题就是这样的复杂、微妙。
玄宗围着小接见室里摆放成椭圆形椅子的背后转了一圈，随后回头看着朝衡。
"朝衡，你到日本去一趟，可不是回去。作为册封使去日本，向天皇转交朕的亲笔信。四海之内皆兄弟同胞。这个使命，没有人比朝衡你更合适。"
原来这就是杨国忠的计划!朝衡在这一瞬间全都明白了。
玄宗心情非常好，他又一次对朝衡说道："没有人比朝衡你更适合这个使命了，四海之内皆兄弟同胞，把朕的友谊之情的签名信交给日本国王，但不是回国，而是作为朕的代理人去日本。"
说罢，玄宗走到朝衡身旁，又说道："你一定要回来，朕希望你回来。"
朝衡不由自主地抬起一直低着的头，看着皇帝的眼睛。在被丹药侵蚀而充血的眼角里，朝衡又看到了一点昔日那炯炯有神的目光。朝衡的眼角湿了。
"谨遵陛下之命。期盼着完成使命再次回到陛下身边的日子……"后面已是泣不成声。
这时宰相助手被叫到门口，在门外一侧听一个人耳语。之后，他回到房间，略显狼狈地向杨国忠低语着什么。
第三部分 第93节：十五、叛徒(6)
是御史台动手了?朝衡一边忍住困乏的哈欠一边想，但现在已经无济于事了。杨国忠脸上露出嗤之以鼻的嘲笑神情。这没有逃过朝衡的眼睛。一种屈辱感在朝衡心中冒出来。
"奈良的人口有多少?户籍数是多少?奈良有多少寺院?"
玄宗走到端端正正地坐着的清河身边问道。当听到人口不到十万，户口数四千五百，寺院四十八座时，又说道："真多呀。都是佛教寺院吗?把他们都变成道观吧。"
笃信佛教的大伴古麻吕低着头，一直咬着嘴唇。
玄宗心情愉悦地望着在场的人，现在他毫不怀疑地确信，他被崇拜自己的人所包围着。
但是，真正从内心理解他、崇拜他的人有多少呢?譬如说，包含侍从和宦官在内，小接见室中有二十几个人，真正的崇拜者恐怕只有一人，那就是朝衡。
"余下的事，尔等妥善处理。"玄宗说罢便快步向门口走去。一室人慌忙拜倒跪送，侍从、宦官们则争先恐后地随之而去。
朝衡突然站起来，大步朝杨国忠走去。众人都吃了一惊，一起扭头看着二人。
刹那间，杨国忠胆怯了。这个人是大唐帝国政府的老前辈，他所具备的知识教养远非自己可及。虽说是文官，却身居司掌国家情报和秘书省之长的高位，还把卫尉寺骑兵队训练成了最强的骑兵卫队。他现在仍然是能力最强的政治家。这样一位政治家却带着快要沸腾的怒火向自己逼来。杨国忠被这样的魄力压垮了。
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