陈亮寄来和词，辛弃疾“再用韵答之”：老大那堪说，似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。笑富贵、千钧如发…重进酒，换鸣瑟。事无两样人心别，问渠侬：神州毕竟、几番离合?汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。正目断、关河路绝。我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂!
豪壮词令人辛酸。《贺新郎》作于1188年，辛弃疾赋闲多年快五十岁了，又病着，白发萧萧，英雄气丝毫不减。
辛弃疾把陈亮比作三国时的陈登。陈登字元龙，名播四方的谋士兼义士，“捉放曹”即是陈登所为。曹操杀吕伯奢一家，陈登愤怒，改投吕布，后于白门楼死于曹操之手。
辛弃疾和陈亮，“臭味相投”。
英雄怜惜英雄。
辛弃疾隐于信州上饶之带湖、铅山之瓢泉，大名动海内。人称管仲、韩信、张良、诸葛亮。
大英雄无用武之地。
十二世纪九十年代初，辛弃疾复起，辗转任职于福建、浙东，为一路之最高军政长官，历时两年，复遭台谏围攻，落职，回江西信州。赋闲又近十年。
烈士暮年，群山环抱着。
愁绪如山不可收拾：“少年不识愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁。如今识尽愁滋味，欲说还休。却道：天凉好个秋。”
诗人已入化境。
居信州二十年，他一直在办学，书院好几处。办学的动机不仅是挣钱。赋闲之初他并不缺钱。书院及两处居所的宏大规模，令人猜想他可能有养士、招徕豪杰的念头。对陈亮出手豪爽，是否透出了一点消息?上饶带湖距铅山瓢泉百里之遥，辛弃疾拖着病体奔走各书院，长年不辞辛劳。有《清平乐》为证，其小序云：“独宿博山王氏庵。”
绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗前自语。
平生塞北江南，归来苍颜华发。布被秋宵梦觉，眼前万里江山!
烈士暮年，壮心不已。
今日铅山瓢泉，巨松成林，风景独好。县志记载，巨松多为辛弃疾当年亲手所栽。
抗金的英雄，最终成为我们的文化英雄。他迸发的豪气，他描绘的乡村，他眷恋的佳人，他怀念的友人，他喝过的酒读过的书弹过的琴，经由他那巨笔，淋漓尽致地呈现给我们。
向辛弃疾致敬!
眼下的江西省生态环境之好，举世瞩目。江西是陶渊明的故乡，辛弃疾的第二故乡。这难道仅仅是巧合吗?
1207年9月10日，辛弃疾长眠于铅山地下。距今刚好八百年。
让我们诵读他的代表作《永遇乐》：“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?”
《稼轩词》今存词六百多首，而一般名家宋词选本，选辛弃疾词均在四十首以上，超过苏东坡。东坡词今存三百多首，若以入选比例看，也差不多。宋词苏辛并称，而谁更出色，自南宋以来学人们就争论不休。争论无结果，却有个好处：把苏辛放在一块儿加以打量、琢磨。两位词坛大家，东坡之大与稼轩之大，区别得以向后世彰显。读者若有兴趣，不妨细看上海古籍出版社的《宋词三百首笺注》。
稼轩专攻词。东坡主攻诗赋文，填词系余力为之。
况周颐云：“东坡、稼轩其秀在骨。其厚在神。”
《四库全书提要》云：“弃疾词慷慨纵横，有不可一世之概。”
不可一世，这评价可谓精当。词坛霸主，当然有霸气。《词学集成》云：“稼轩仙才，亦霸才也。”
陈廷焯《白雨斋词话》云：“辛稼轩，词中之龙矣。气魄极雄大，意境却极沉郁。不善学之，流入叫嚣一派。”
叫嚣一派，大概专写口号诗吧?
辛弃疾的传世佳作，大致可分三类：1.英雄气;2.乡村语;3.儿女情。
学者也指出他用典多的毛病，称为“掉书袋”。他还在词中议论横生。
平时沉默寡言，下笔滔滔不绝。
我读辛稼轩，最鲜明的印象是：白发，多病，血气奔涌。
辛词的霸气从何而来?他的豪放与东坡的豪放有何区别?
简单的回答是：文气搀入了武气。
这是中国文学史上的新鲜事。
魏武挥鞭，横槊赋诗，固一世之雄矣，但曹操更多的是武人、是帝王的形象。将军而兼一代词宗，唯有辛弃疾。二者交融，形象如此鲜明，唐朝的边塞诗人也是相形见拙。
苏东坡的豪放，是和平环境下人生的百般磨砺所致;辛弃疾的豪放，是战争年代、国家分裂带给人的巨大创痛所催生。
东坡，稼轩，各有各的大境界。有此二人在，宋词不让唐诗。
辛稼轩脾气亦大，为政，行事，填词，以至日常待人接物，都给人留下雷厉风行、大刀阔斧的感觉。北人南人有异，皇室又偏安江左，醉生梦死，连年打压英雄气。辛弃疾不讨人喜欢，乃是势所必然。他几次受台谏围攻，中年以后长居信州，不得已而“沈重寡言。”郁闷，喝酒，须眉皆白。生命力近乎本能地转向山水田园。
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