娥皇轻拭泪水，含笑对着自己的夫君，彼此眼睛映照的，都是各自的身影。
美人清丽，君子俊朗。一曲《凤求凰》，从嘉无意求凰，却寻得人间最美之凤凰。
(3)世间再得《霓裳》曲
“我昔元和侍宪皇，曾陪内宴宴昭阳。千歌百舞不可数，就中最爱霓裳舞。舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前。案前舞者颜如玉，不着人家俗衣服。虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊……”
这不是从嘉写的词，也不是娥皇作的诗，而是大唐诗人白居易写的《霓裳羽衣舞歌和微之》。该文写的是他观赏《霓裳羽衣舞》后的真切感受，如登仙境，如坠仙雾，美女琼浆，舞姿婆娑。
有说玄宗望见女儿山后悠然神往，回宫后根据幻想而作;后部分(歌和破)则是他吸收河西节度使杨敬述进献的印度《婆罗门曲》的音调而成(《唐会要》记载)。
可惜的是，这唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作，在安史之乱后失传。从嘉和娥皇二人都是好琴知雅之人，每每思及此，总是唏嘘不已，扼腕叹息。
好在，老天还是惜才的，时隔百年之后，能让此曲经由这对夫妇之手，重现人间。一日，娥皇在澄心堂的藏书中查阅音律类书籍，无意间在书架上寻到几册残谱，曲谱时无时有，谱后附有乐器图示和演奏方法。这意外的发现使她欣喜若狂，如获至宝，她当即和同精音律的夫君从嘉商议，二人决议将此曲谱复归原样。二人说做就做，谁也挡不住。在《霓裳羽衣曲》复原之前，宫中之人很少见到这对夫妻走动，他二人形影不离，废寝忘食，茶饭不思，手不释卷，就着这部残谱不停研究，依谱寻声，边弹边吟。
遇到难处之时，娥皇会急着跺脚，从嘉总是宽慰，“再想想!”，便冥思苦想。
“成了!”当娥皇写完最后一个谱，娥皇兴奋地从琴案上跳起来，拍手拊掌的，一侧的从嘉也是激动，当即把娥皇抱起来，使力地亲!
兴奋之后，二人感叹皇天不负有心人，他俩在耗费大量心力之后，终于使得这部集大成之作得以使之失而复传。
从嘉与娥皇凭着自己的音乐天赋，复原了失传200年的《霓裳羽衣曲》，不仅是二人值得铭记终身的事，在现代看来，这也不得不说是音乐史上的一大奇迹。
乐曲复原之后，娥皇又根据《霓裳羽衣曲》，编排《霓裳羽衣舞》。
红锦铺地，绣罗护壁，美酒金樽，熏香袅袅。月夜清浅，娥皇在悠扬悦耳的丝竹声中，在从嘉痴望的眸子里，翩然起舞，锦衣红袖，玲珑曼舞，点足踏月，乘风归去，飘渺时如玉蝶，急转时犹似流星，令人如临仙境，如成仙羽化。
舞到深处，似秋竹坼裂，又如春冰迸碎。惊若流云，翩若惊鸿，婉如游龙，美不胜收。渐转低沉，红锦“地衣”起皱痕，落花四溅，飘飘零落成雨。
从嘉在乱花中迷离双眼，他的眼里他的妻子，眉目一分分生动清朗起来，他还记得落于花雨中她的盈盈笑意，她舒卷的蛾眉。
思绪神涌，从嘉为娥皇作了一首词——《玉楼春》。
晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。
(4) 多少香词自此出
从嘉和娥皇结亲后，感情与日俱增，恩爱如胶，二人不仅在生活中是好伴侣，在精神上更是相互慰藉相互依赖，离不开彼此。从嘉在和娥皇的相处中，诗才也随着诗意诗情喷薄而出，炽热而绵长。
从嘉做皇子的时候，有个自己定的规矩——每年春天，都要远行(类似于我们现在的自助游)，看名山大川，访古刹碑碣，寻访雅士。他在婚后的头一次出访，可苦了新婚燕尔的娥皇。少妇情思，独对空帐，躺在雕花大床上，望月怀远，心里忧思从嘉，难以入睡。她的身子也变得清瘦，新妇红润之色渐退，脸上挂满愁容。
她也懒得梳理晨妆，真如温庭筠《菩萨蛮》中所作，“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”
想到自己又懒又迟，心里愧疚，再看看自己的肤色，色衰松弛，心里不禁又悔又怨，又恨又恼。当她期期艾艾的从嘉站在她面前时，一向沉敛的娥皇再也受不住，一头扑在从嘉怀里，抱着从嘉脖子，一脸小女人的痴怨，将日日夜夜的相思之苦尽情倾倒。从嘉哀怜地抚着娥皇发丝，她的身子又瘦了，从嘉叹息之余更是爱怜自己的妻子了。他当即填了首《谢新恩》：
樱花落尽阶前月，象床愁倚熏笼。远似去年今日恨还同。双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。何处相思苦，纱窗醉梦中。
樱花满地，春光转瞬即逝，明月当空，照着空房独守之思妇，此情此景，想起往日夫妻愉快的生活，你侬我侬，触景伤情，缩回帐中“愁倚熏笼”。从嘉更是注意到“远似去年今日恨还同”，这该是想起去年自己和娥皇因公务分别的情景，更加惆怅，而“双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸”一句更是把娥皇相思成疾的姿态表现一览无余，“何处相思苦，纱窗醉梦中”更是显现对爱妻的怜惜愧疚之情。
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