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大敦煌_文兰/张锐【完结】(39)

  突然臭蛋高喊一声:“小心!”就见一只母狼腾身而起,扑了上来,一口吞住秦文玉左肩撕咬,臭蛋急转身用正燃烧的树枝向母狼腰部猛刺进去,母狼绝叫一声松开秦文玉肩膀退了回去,接着狼群也停止了进攻。这时臭蛋一面警惕着狼群再次进攻,一面建议两人背靠背,手持燃烧的树枝,和四周嗥叫的狼群对峙到黎明时分。

  由于贝克的驼队撤离了掏狼崽的地方,而秦文玉和臭蛋刚好又歇息在贝克驼队离开的地方,因而当秦文玉和臭蛋正与狼群搏斗之时,贝克驼队后扎的营地却是另一番景象。堵挡在帐篷门口的约翰睡着了,发出震耳欲聋的鼾声。被看守的马全德像狗一样蜷着身子睡在帐篷里边。突然,怕死爱钱没瞌睡的马全德听见一阵轻轻的异样声音,眼睛悄悄睁开一条缝,发现帐篷一角被弄开,冯大刚钻进了帐篷。马全德惊愣地小声道:“你?”冯大刚一把捂住马全德的嘴,紧张地望着约翰,而约翰正做梦,牙齿咬得咯吱吱响。冯大刚这才压低声音咬住马全德耳朵问道:“姓马的,是不是你指使人,抢了我的《菩萨说法图》?”马全德矢口否认道:“天地良心,我怎么会干这种事呢?”冯大刚不相信,又追问道:“这图只有你知我知,神鬼不知,不是你还能有谁?”马全德皱眉做眼想了想道:“记起了,那天我去醉春楼,喝了两杯花酒,嘴上不把门,把你的《菩萨说法图》吹一通。说者无意,听者有心,说不定有人就起了歹心。”冯大刚又进而追问道:“就算是这样,那天都有谁听你说话?”马全德道:“好兄弟,这事以后再说,你先把绳子给我解开。”马全德说着一扭身伸出绑在身后的双手。冯大刚吃惊地问道:“你这是怎么了?”马全德叹气道:“三言两语说不清,你只要能帮我逃出去,我发誓一定帮你把那个《菩萨说法图》找回来。”冯大刚道:“你是向导,把你放走,我们不就成了没头的苍蝇?”马全德哭丧道:“再不走,命就丧在这里。好兄弟,别问了,快解开我的手。”冯大刚正要解绳索,帐篷外忽然由远而近地传来脚步声。冯大刚惊慌道:“不好,来人了,你快起!”冯大刚急忙从帐篷下溜了出去,马全德重新躺下来装熟睡。贝克拎着马灯走到帐篷门口,用脚踢了踢,约翰摇摇头醒来让开道,贝克走进帐篷,仔细地观察了一番帐篷里的情景,才放心地离去了。

  下部 守护与拯救(公元第一千九百四十三年至第一千九百五十年间的故事)

  导言

  由1034年(即宋仁宗景祐元年)西夏王国西扩而引发的一场劫难,迫使敦煌一批爱国志士,以披肝沥胆、视死如归的壮举,将数以千万计的佛经宝典密藏于莫高窟“藏经洞”内,之后全部壮烈牺牲,导致人亡线断,使之成为千古之谜。

  后过了近千年,到清末的1900年,因政治腐败,国体衰弱,在此华夏民族生死存亡的危难关头,西方列强组成八国联军,从中国东部恶潮般侵入中国,清政府无力招架,忙于割地

  赔款,行丧权辱国之事。而与此同时,英、法、德、俄等列强乘虚而入,派遣名为探险考察,实为文化强盗的所谓考察队,纷纷拿了清政府的“公文”,经由西藏、新疆等地潜入中国西北,在被埋葬了千年辉煌的古丝绸之路两侧,以敦煌为中心的广大地域里狂挖滥掘,大肆抢掠。就在此华夏土地惨遭蹂躏,外来文化强盗依据传说,正欲探寻“藏经洞”时,不经意间,一个石破天惊的发现,使近千年一大批护宝英雄以血的代价密藏在“藏经洞”中的佛经宝典及文化遗产重见天日。可悲的是“福兮祸所伏”,这一惊天发现,招致外侵文化强盗蜂拥而聚,采取各种鬼蜮伎俩,巧取豪夺,而尽管如千年前一样,又有一大批爱国志士甘愿肝脑涂地、粉身碎骨,为保护国宝进行了殊死搏斗,但终因清政府上至中央,下至地方总督、县衙,奴颜婢膝,卖国殃民,与外来强盗里勾外联,狼狈为奸,诡计多端地予以配合,终使护宝者尽遭杀戮,壮烈牺牲,致使大量原有的和被发现的敦煌宝藏被掠向西方世界。

  紧接着,刚刚又过去了三四十年,敦煌文化还在惨遭蹂躏中呻吟,敦煌大地的肌肤还未从满目疮痍中得到平复,抗日战争又爆发了,一场更大的劫难降临在中华民族头上,大片国土沦丧,数以千万计的中华儿女惨遭杀戮,中华民族到了最危险的时候。1943年,日寇由北到南,由东到西,已鲸吞了中国大半壁河山,但因日寇在东南亚战线扩大,在中国又受到浴血抵抗,地面战争处于僵持阶段。就在此时,早对中国敦煌文化宝藏馋涎欲滴的日本帝国,便趁着战乱,迫不及待地派遣间谍武士,潜入中国敦煌,根据1900年“藏经洞”虽被发现,而更加绝世珍贵的“敦煌宝藏”(即所谓的“金叶大藏经”)并未现世的传说,并带着日本军方交给的、被称为“寻找敦煌宝藏”钥匙的《菩萨说法图》,在敦煌展开了一系列秘密的寻宝、盗宝活动。而与此同时,由国内各界人士奔走呼吁、由专门从意大利回国的著名画家梁大鸿组成的“敦煌研究所”成立。又与此同时,上海利四川带有黑社会性质的盗、卖文物的“黑老大”及“黑贩”也汇集敦煌,与当地文物商贩勾结利用,与敦煌研究所护宝者以及民间护宝组织——“光明使者”之间,先是围绕争夺“寻找敦煌宝藏”的线索——一部西夏文物手抄文本和那张《菩萨说法图》,后是最终夺得或守卫住“敦煌宝藏”,斗勇斗谋,生死拼杀。正义与邪恶之间,展开了一场触目惊心,你死我活,曲折复杂,悲壮惨烈的斗争。最后,无论是邪恶势力内部勾心斗角,相互残杀;还是邪恶势力对正义力量的残忍戕害,直到受命日本军方密令的武士千叶三郎杀了来敦煌盗宝、卖宝的黑社会“老大”;杀了名为敦煌侦缉队队长,实为民间护宝组织——“光明使者”的“长老”黄祖铭;特别是杀了敦煌研究所所长梁大鸿等人之后,在真正发现“敦煌宝藏”所在处之最后关头,却反被敦煌众多被他杀害、而为护宝视死如归的英雄的惊天地泣鬼神的侠肝义胆所感动,情之所至,人性复归,最后不得不在罪恶感的谴责之下,又主动密封了“敦煌宝藏”的地穴洞口,然后回到莫高窟,遥对日本,剖腹自毙,从而使幸未面世的“敦煌宝藏”又成为一个千古之谜。之后又过了几年,敦煌解放,最终使千年历史名城敦煌的地上地下所有文化宝藏,从此永远、彻底回到中国人民手里……


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