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愉悦哲学_陈文茜【完结】(13)

  阿德勒之外,另外一位哈佛大学最受欢迎的教授之一塔尔·班夏哈[2],也是“恢复自我价值”的构造者。班夏哈教授现年才四十六岁,说话内敛,没有耸动言语,也没有“正义”那堂课的授课者桑德尔教授那般著名的敏锐逻辑。听他授课,初期想睡觉,然后,他缓缓的语调,一一丢出来的疑问,解剖现象的锐利,会让学生时而微笑时而沉思。他的那堂“正向心理学(Positive Psychology)”是哈佛有史以来最受欢迎的课程之一。

  课堂上他统计过,在美国共有超过二百多所学校开“正向心理学”课,而且在各校皆为最受欢迎的课。为什么?在网络潮流里,人负面容易,正向难;疯狂普遍,静谧难求。网络上传播“恨”的讯息,可以瞬间狂转;传播“爱”的力量却很薄弱。一个吊诡的现象是,我们每个人都知道“真正大成功者”如乔布斯,或者历史可以留名的胡适、邱吉尔等,都是出名的“不从众”“不在乎被讨厌”“坚持自己”并“正向思考”。乔布斯把死亡当礼物,每日醒来问自己:“如果明天我就要死了,我今天要做的事还该做吗?”即使明知如此,当自己面对可能被“讨厌”时,许多人欠缺正向心理的态度,仍不免选择牺牲自己本来相信的思辨及价值,以“负面”“从众”的方式逃避自己的难题。

  这世界上有一些人,拥有的很少,却从未停止热爱生活,例如台湾原住民;另一种人拥有很多,却总觉得自己是受害者。按照阿德勒的解释,他们不拥抱生活仍然美好的部分,选择诉说创伤,因为他们有一个目的:逃避面对人生,不愿为自己负责。

  快乐取决于我们的心态,而非“赞、自尊、社会认同”。甚至后者愈多,有时候愈失去自我。这一生你不曾“成功”,可能代表你好好地为自己活了一生。如果“成功”,小心检视,你的成功是否只是以害怕被他人讨厌换来的。若是如此,那你的成功不幸只代表“你为他人活了一辈子”。

  塔尔·班夏哈的“正向心理学”是哈佛有史以来最受欢迎的课程之一。

  [1] 阿尔弗雷德·阿德勒(AlfredAdler, 1870—1937),奥地利医师、精神病学家、个体心理学创始人。著有《个体心理学的实践与理论》《自卑与超越》等。

  [2] 塔尔·班夏哈(Tal Ben-Shahar, 1970—),美国作家、心理学者,曾在哈佛大学开设正向心理学课程。著有《更快乐:哈佛最受欢迎的一堂课》《幸福的魔法:更快乐的101个选择》等。

  好好宠爱自己

  命运的波澜,

  最终最曼妙的风景,

  终究只是内心的从容。

  为什么忘了爱你自己?

  每个人在爱之前皆俯首称臣;尤其女人。无论老少美丑瘦胖高矮,都忍不住渴望人生至少拥有一段爱情的神话,深深恋慕,无可撼动。

  “爱是一切”。男子约翰·丹佛如此歌唱着[1]。但男人的歌毕竟与他们真实的爱情态度差异极大;当这些歌词——“如果爱”“爱是一切”渗入一名女子耳朵里,“爱”真的成了她的一切。无尽地爱着,没有保留地爱着。据说女人的前身,本是高温的熔岩,所以此生只能不断燃烧自己,爱尽一切。

  可惜就是忘了爱自己。

  “自己”是什么?自己是一种低音,在你的生命中盘旋;而你爱的男人,往往以高音的旋律出现,他盘踞了你多数时刻的耳朵,使你忘记了属于自我的生命低音。逐渐、逐渐地……低音断了弦。等有那么一天,钟爱的人离去了,或者“背叛”了,那根断了许久的低音弦早已硬化。刹那间,你接不起来那些断弦,当然更拉不出曲调。没有了高音,低音早已消失,你的人生瞬间坠入可怕的寂静,孤独以四面八方无所逃避的方式涌向你。如此败北,如此迷失,一步路也跨不出去,你觉得失去一切。

  悲哀的是,女人往往此刻更盲目,更需要爱情,甚至饥不择食,只盼着在千万人中寻觅一个牵起你的手的身影。

  但这一切可能只是错觉。身影,很快又化为幻影。可能得等到刀子插更深、更多次,女人才惊觉:原来生命从来不该寄托于他人身上。这一刻他拉你的手,下一刻他转身而去,一切本来都会“过去”。说得更坦白,除非你“命好”“短寿”;女人即使找到一名终老的伴侣,有一方也会先行离去。生命中出现的一切,都不算拥有,一切只是时间的长短,一切皆是惘然。

  除非你记得爱自己。

  什么叫爱自己呢?女人很荒谬,不管是什么对象都懂得如何好好爱他:照顾先生,体恤他的面子,当他的后盾,给他一个温暖的窝,当一名静默的聆听者与随时空降的陪伴者;对儿女,无微不至,嘘寒问暖,疼了就揽在怀里,苦了妈妈为你撑。但如何爱自己?“自己”是什么?它没有典籍参考,没有传统指导。爱自己是否意味着今晚晚餐不做了,先生唠叨抱怨不忍了,儿子叫他自己出去想办法呢?

  根据统计,女人若熬到五十年金婚,她大概需要烧五万四千顿饭,她是厨房里终身的仆役,寒暑不停业,“母亲温馨的味道”是她惟一获得的报偿。

  女人的“自己”是什么?这是一堂自小没有人教导你的课程。

  女人成长的每一步路,每一个形象,都是为了“成全”他人。让我们如手术刀般看一下什么叫“成全”:就是“砍掉”自己的一部分,弥补他人残缺的那一块,将之补“全”。能否做到“成全”,是断言一名女子是否优雅贤慧具备美德的标竿;而一名男子如果以“成全”妻子为职志,人们会为他叫屈,同侪们嘲笑他,连他自己心理也难免最终颇为扭曲。“成全”不是人类的共同美德,它通常只加诸女子身上。


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