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被温和的光芒笼罩的都市。
在神圣结界守护下的圣都。
结界经过长年累月的研究与完善，已经达到了最高等级的防御效果。
其能防御任何外敌，已持续守护这座都城千年。
它正是由这座都城居民的祈祷具现的。
就连太阳光也被其遮断，内部的光亮受到自动的管理。白天较为明亮，而夜晚则较为昏暗。
内部气温常年保持在一定的恒定值，冬暖夏凉。
在划分开来的农地里，可彻底的管理作物在何种季节的何种时期收获。
国民不用忍受挨饿的，理想乡。
所有的孩子都受到了一定等级的教育，每个国民都能得到工作。
实现了完美的调和，一切尽在法律的管理下。这个世界的乐园神圣法皇国鲁贝利欧斯，其首都——圣都“伦”的现状。
魔王之宴的第二天。
日向走在前往大圣堂的路上。
在平静的温暖包围下，严肃的空气也能缓解般的心情。
这个国家十分富饶。
没有一个饥贫的国民。道路边也没有乞丐
每个人都可以在各自的工作中发挥作用。
在钟声中起床，在日落后就寝。
有能者身居要职，无能者退居其次。在这管理下的调和中，国民们都享受着平等的幸福。
以神之名创造的平等而又理想的社会，其完成态便是这座圣都。
日向观察着擦肩而过的人们所露出的表情。
大家都面带着相似的微笑，十分安详。
但是，这也不得不产生一种疑问。
日向十分理解这片圣地，毫无疑问就是理想乡。
使西方诸国乃至全世界，都成为没有纷争的和平社会——这是日向所抱有的理想。
没有弱肉强食的社会，那便是日向的目标。
但是，现实实在太过残酷。
印古拉西亚王国和神圣法皇国鲁贝利欧斯，实在是太过不同了。
关于这一点，日向无时不刻在自问。
崇尚自由的印古拉西亚，接受调和的鲁贝利欧斯。
简直就是两个拥有相反性质的国家。
从政治形态到主义思想，各种领域都对比鲜明。
而反应最为强烈的，正是孩子们的表情。
从大圣堂相邻的教育设施中，能听到孩子们的声音。
大概是快要迟到了，数民孩子正在走廊上奔跑。
脚程快的孩子拉着脚程慢的孩子。
这是很稀松平常的景象，并没有任何奇怪的地方。可是，日向还是从中看出了差异。
印古拉西亚王国又是如何呢？
日向回想起了在印古拉西亚王国所看到的景象。
那也是在一个早晨，即将迟到的孩子们穿过校门，脸上露出了笑容。脚程慢的孩子最终没能赶上，不得不接受老师的说教。
此刻，赶上了的孩子开始捉弄起脚程慢的孩子，脸上露出了得意的表情。
如果那时，他们像鲁贝利欧斯的孩子们一样手牵着手的话呢？
那毫无疑问会所有人都赶不上，遭受老师的说教吧。
不用说，这只是个早起就能解决的问题，拿来比较根本就是错的，真的仅仅是微不足道的一件小事。
然而，日向就是会情不自禁的去想。
到底是哪里出了问题？
脚程快的孩子不够善良？不，不对。
那个孩子，虽然在捉弄脚程慢的孩子，却没有藐视对方。
要说为何，因为那个孩子也露出了害羞的微笑。
即便惹了老师生气，看起来也依旧很开心。
那么，鲁贝利欧斯又是如何？
手牵手奔走的孩子们，大家都维持着一样的表情。
安详的笑容。
连大人们也一样。
没有竞争的意识，失去了个性的表情。
受到管理的社会虽然拥有幸福，却失去了自由。
他们平等的，默默地谨守着自己的职责。
尽管如此，公平的，足够的人支援不足的人。
这个国家的民众已经自我圆满。
“创造没有纷争的平等世界”正是日向的毕生愿望。
没有被父母舍弃的孩子，大家都被允许幸福活下去的世界。
那实在太过理想论，并不现实——日向也曾这么认为。直到，她来到鲁贝利欧斯。
竞争滋生纷争。
在完全受到管理的世界不存在竞争，这也正是日向理想实现后的完成形态。
神圣法皇国鲁贝利欧斯的政治形态，简单来说就类似于共产主义。
依靠管理者的“神”，来实现完全的平等。
神——也就是指法皇所代表的法皇厅。
共产主义最大的弱点，正是支配阶级的存在。
歌颂平等的同时，却又存在上下阶级。
而一旦上层部门腐败，被支配阶级想要纠正是件极为困难的事情。
财富分配一旦不平等，差距就会被拉大。
为了弥补这一缺点，便诞生出了神的支配。
因为从最初法皇厅以上位存在的身份君临天下，所以国民不会产生不平等的想法。
当然，与他国的外交全部交由上层部门管理。
以神之名的平等——虽说是种诡辩，可这也确实支撑起了神圣法皇国鲁贝利欧斯繁荣千年。
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