娘在一旁看不下去，冲着爹说:“啥事‘吱吱吱吱’的？是知了还是蛐蛐？你好好说嘛！”
娘的话，把我逗乐了，爹也乐了。
娘是不识字的，也可以说只认识一个字。记得小时候的一天晚上，我和姐姐正在油灯下写作业，娘在一旁借着灯光纳鞋底。突然，娘指着书上的一个字说：
“你舅小时候的书上也有这个字。”
“娘识字啦！”我和姐姐欢呼起来。其实娘也不知那字念啥，那是同学的“同”字。
爹认识的字可就多啦，唐诗他能背100多首。他懂得风水，会看好日子，在乡亲们的眼里，他是个上知天文，下知地理，无所不通的人。
我喜欢听爹讲故事，但他净讲他小时读的书上的故事:《孔融让梨》了，《司马光砸缸》了，这些故事用白话讲听起来好懂，但爹在里面夹上几句文言文，就有些费解了。
“让，美德也；让之于兄弟，美之美者也！”“集丰之产，集丰之财，一举而让之可也。”
记得那次爹背《孔融让梨》中的这些语句时，家里正买了些桃子。他一手拿一个大的，一手拿一个小的，也算是“形象教学”吧，这我才懂了一些。不一会儿，我就背了下来。虽说有些囫囵吞枣，但“让”是“美德”，还是懂了。
几年后的一天，我放学回家，见爹正跟邻居四叔在争执什么。娘告诉我，是为自留地的分界问题。我一下想起了爹教的《孔融让梨》中的话，便把爹拉到屋里，给他背了起来：
“让，美德也；让之于兄弟，美之美者也。”
还没背完，爹便乐了，用手轻轻拍了一下我的脑袋说：“你‘温故而知新’，可以为师也。”
几年前，邻村出了一起杀人案，我本家的一个侄子涉嫌被抓入狱。他的父母认为我在报社工作，会有关系，便天天往我家跑，请爹打电话跟我说说，给他们通通门子。爹听完后，语重心长地对他们说：
“‘知儿莫过父母’，孩子平时又偷又摸，你们还不知道？‘莫以恶小而为之’古人说了几千年了，就算这个不知道，《三字经》上的‘子不教，父之过’，你们该清楚吧！”
几句话把他们说得无言答对。等我回家，爹给我谈起这事时，仍有些气：
“子曰:‘天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。’‘获罪于天，无所祷也。’他罪有应得！你管也管不了。”
我的儿子上大学了，爹常在人前夸耀:“后生可畏。”假期儿子回家，是爹最兴奋的时候。享受天伦之乐，爷孙无话不说，滔滔不绝，有趣有谐。记得他们谈到毛主席词中的一句“子在川上曰，逝者如斯夫”时，爹对“逝者”的解释是死去的人。儿子说不太确切，应该是过去的时光。爹便诙谐地说了一句歇后语：
“梁惠王不骑马——‘寡人愿安承教’（乘轿）。”
儿子问我爹:“爷爷，读这些书你是怎么记住的？”
爹说:“‘学而时习之’嘛！”又说，他上学时，先生还用易懂易记的俗话解释古文。比如《论语》中的“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉”几句，就分别有这样几句顺口溜：“踩着楼台磴磴窄，披着蓑衣去会客，拄着哀杖哈哈笑，急瞪两眼治不得。”
这有趣的解释儿子听着十分新鲜，这是他在大学课堂上听不到的。爹看他高兴，又得意地出了一组字谜，爹背字谜却像诵诗吟词，语气抑扬顿挫：与子别了，天涯人难到，恨春天日暮人又少，欲罢不能了。
吾有口，难分晓，既皂难为白，分地不用刀，从今不把仇人靠，千里行不如撇去了好。
当然，谜底很简单，是从一到十这样简单的几个汉字。但，爹却不简单。
爹论家国大事精言妙语(图)
那一年，爹的门牙掉了一颗。（1976年）
爹有一肚子智慧，有一肚子文化。他的智慧是天生的，又是后天扩容的；他的文化一方面来源于小时候读的四年书，更多的则来源于一辈子地多学多听多问多记。文化增添了他的智慧，智慧丰富他的文化。爹喜欢谈论外边的世界，喜欢谈论家国大事，家事国事在他的嘴里谈论出来，文化里头有智慧，智慧里头有文化，智慧和文化里头还掺杂着自己的创造和见解。历史的，现实的，书报杂志上看的，老百姓嘴里听的，自己脑子里想的，全都融合在一起，想到哪儿，说到哪儿，粗看起来东扯葫芦西扯瓢，细细一琢磨，道道门门，关关联联，实际上就是那么回事。
爹崇拜伟人。在伟人当中，爹最崇拜周恩来和邓小平。有时三说两说就扯到他们身上。
你听，他开始谈论国务院了：
“国务院倒不小，就属国务院大；总理总理，啥也理着。早前的四大宰相之一。总理没有理不着的事，这我明白。国务院是个了不起的地方，国务院门前站岗的就跟木头似的，直直地矗在那里，天安门前也有两个，我有意看了看。
“我在电影上看过周总理打拍子指挥唱歌。八路军的歌我还会两个:‘打倒侵略的强盗，建立和平的阵地，为了民族的解放，为了人民的生存，团结起来。英勇向上，消灭敌人，争取最后的胜利。’‘河里水是黄又黄，东洋鬼子太张狂，昨天烧了王家寨，今天又烧张家庄。’”
我从来没听爹唱过歌，虽说有点跑调，但能唱，就很不错了，我赶忙说：
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