即便有万分之一的机会安抵汉地，今生今世她也无缘再度重返藏地。
她需要为他放弃的，除了记忆和语言，还有父母和故乡。
没有什么犹豫或迟疑，如往昔一样，她绷紧了弦，舍命相保羌塘死地。
一百年前的人不说爱，只讲怜惜，她用她的方式怜惜着他。
那个年代的女人没有太多的方式可选。
除了心，只有命。
（三）
真正的绝境中，男人女人的界限会迅速被打破，所有人的优势劣势一股脑地被挤压在一个水平线上。很多时候，对于高海拔的生存之道，汉地来的军士们反而不如她一个普通的藏女。
可危急关头她依旧是挺身而上，不论艽野之上人性沦丧到何等龌龊的地步，都无法改变她的丁点儿本色。
饿极了的汉兵要杀藏兵果腹，相对健壮的人要啃食同袍，她不畏刀斧挺身为弱者呼号。可苟延残喘的人已近兽，哪里还管她苦苦恪守的人性底线。
她冒死带人去猎来野驴野狼，作为交换，为羸弱者续命，让他们多残喘几日。野驴野狼不常有，弱者终究被同类撕碎嚼烂吞咽进腹中。
西原所做的一切，终成徒劳。
她为死者垂泪，为保不住的他的亲随而垂泪。
抹干泪水后她誓死保住她的丈夫，她早已忘记了自己只是一个瘦小纤细的女人。
当人人自危，人人求自保，一切都无法掌握控制的时候，她用她唯一可以运用的方式——自己的这一命来护持她的男人。
陈渠珍几度透支到衰竭，倒地难起，西原护犊一样卫其左右，端着枪，弹药上膛，不眠不休。
她自己少吃或者不吃，省下口粮给他吃，还假装自己已经吃过。
她逼他吃最后一块干肉的时候说：
……可以没有我，不可以没有你。
她用人性中最朴素纯洁的一切怜惜着他，爱得就像始祖的先民一样笨拙。
不论是一百年前，还是一百年后，没有人能比她更配得起“爱人”这个称谓。
情之所至，缘定三生。
相依为命到奄奄一息时，他们俩订下三世盟约：六道轮回中，愿永为夫妻。
一个汉族落魄军官，一个藏族贵胄女儿，茫茫雪原上依偎在一起，呢喃着的声音被风刮散又聚拢，落下又吹起。
旁边是死去的人和没有任何生机的世界，不是长生殿。
死就死吧，又有何惧。
反正天上地下与君相随，死又何惜。
……
情之所至，或许打动了雪域护法，艽野中的神祇网开一面，没有收走他们的命。
西原悬起一口真气，终于护送陈渠珍安抵汉地。
整整七个月，梦魇一样的艽野，走出来了。
彼时已是1912年的初夏，从出发时的百二十人，到最后只剩六七子。
故土在望，劫后余生者却怯于继续前行。
每路过一座寺庙就停留下一两个人，不走了，心枯了，走不动了。
剃头出家了此残生吧。
不想再入这烟火人间。
（四）
西原也不再前行了。
西原一到了汉地就没了。
用尽最后一丝心力的西原油尽灯枯，逝去在西安城。
临终前，她遗言道：
西原万里从君，一直形影相随，不想竟然病入膏肓，不得不与君中道而别……
愿君南归途中，一路珍重，西原已不能随行了。
她用一种超越了爱的爱来爱他，用她所有的一切赠他一段恩义。
仿佛她这一生一世的任务只是来伴君一程，现任务完成，已然到了规定离去的时间。
她展露出最后一丝微笑，告诉她的男人：一路珍重，西原不能随行了……
然后她走了。
这一年死去的还有一个叫大清的王朝。
一个叫明治的日本天皇。
以及1523个“泰坦尼克”号的乘客。
他们被收载在史书中记录在电影里，供无数后人凭吊或猎奇，落泪或叹息。
那个叫西原的女人死去时，为她悲恸的只有一个落魄的男人。
除了这个男人，无人能记得她曾在枪林弹雨中举起双臂冲他喊：
跳吧，我接住你。
无人能记得她曾在茫茫艽野上捧着干肉对他说：
可以没有我，不可以没有你。
彼时西风鸣络帷，秋乌夜啼，瓮牖绳枢，环堵萧然。
瘦骨穷骸的陈渠珍呆立灵前，凑不出一副最粗陋的棺椁钱。
他穷困潦倒到无法扶灵南下。
无法背着她的骨殖，去淋一淋南方温润的雨丝。
一切都随风逝去了。
希望和前途，荣誉和信念，以及爱人。
陈渠珍立在西风里，茕茕孑立。
哪里仅仅是落魄，分明是一颗心被生生剜去，人生的大悲凉，莫若如斯。
……
（五）
按理说故事结束了，但或许故事还没结束。
多年后，那个叫陈渠珍的男人重新崛起于湘西老家，广聚披甲人，割据一方。可以说他是东山再起，可以说他是否极泰来，总而言之，当时他的声名之隆，几与自治山西的阎锡山比肩，人们把他唤作：湘西王。
他似乎不明白圆融妥协为何物，硬桥硬马地守着一些东西，在一锅汤水的民国官场里硬得像块石头。他耿直高傲，屡次开罪于蒋介石，明知会被打击报复依旧屡次与蒋介石斗气。
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